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善意在于接受,善举必须倡导善心善言善行文案,善心立足修练,善良贵在坚持。世上难有十善之人,亦难有十恶之人。世上无不可为之善,只有不为善之人。 勿以新怨而忘旧恩,勿以人善而恶之。 凡事利于善者则行,不利于善者则止。 小过不惩终成大恶,小善不扬难有善。
善意在于接受,善举必须倡导善心善言善行文案,善心立足修练,善良贵在坚持。世上难有十善之人,亦难有十恶之人。世上无不可为之善,只有不为善之人。 勿以新怨而忘旧恩,勿以人善而恶之。 凡事利于善者则行,不利于善者则止。 小过不惩终成大恶,小善不扬难有善。
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君子居其室,出其言,善则千里之外应之。――《易经》善行是待人第一法,谦默是保身第一法,安详是处事第一法,读书是养心第一法。勿以恶小而为之,勿以善小而不为。――三国刘备恶莫大于纵己之欲,善莫大于律己之心。为一善而此心快惬,不必自言,而乡党称誉之,君子敬礼之,身后传诵之。――清金兰生《格言联璧》行善如春园之草,不见其长,日有所增;行恶如磨刀之石,不见其消,日有所损。――清金兰生《格言联璧》毋毁众人之名,以成一己之善;毋没天下之理,以护一己之过。――清金兰生《格言联璧》子张问好人之道。子曰:“不践迹,亦不入于室。”――《论语》
君子居其室,出其言,善则千里之外应之。――《易经》善行是待人第一法,谦默是保身第一法,安详是处事第一法,读书是养心第一法。勿以恶小而为之,勿以善小而不为。――三国刘备恶莫大于纵己之欲,善莫大于律己之心。为一善而此心快惬,不必自言,而乡党称誉之,君子敬礼之,身后传诵之。――清金兰生《格言联璧》行善如春园之草,不见其长,日有所增;行恶如磨刀之石,不见其消,日有所损。――清金兰生《格言联璧》毋毁众人之名,以成一己之善;毋没天下之理,以护一己之过。――清金兰生《格言联璧》子张问好人之道。子曰:“不践迹,亦不入于室。”――《论语》
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世上难有十善之人,亦难有十恶之人。世上无不可为之善,只有不为善之人。 勿以新怨而忘旧恩,勿以人善而恶之。 凡事利于善者则行,不利于善者则止。 小过不惩终成大恶,小善不扬难有善。人往高处走,善在心中留。 至宝不常现,至善不常有。 行莫于恭敬,善莫于用心。 由善入恶易,由恶入善难。 心中不可少善,行事不可无善。
世上难有十善之人,亦难有十恶之人。世上无不可为之善,只有不为善之人。 勿以新怨而忘旧恩,勿以人善而恶之。 凡事利于善者则行,不利于善者则止。 小过不惩终成大恶,小善不扬难有善。人往高处走,善在心中留。 至宝不常现,至善不常有。 行莫于恭敬,善莫于用心。 由善入恶易,由恶入善难。 心中不可少善,行事不可无善。
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