终于,一场考试将我拉回现实,面对这样略显充实的生活让我少了些许慵懒。我一直在寻找方向、缘由以及目的。第一天超越现实的虚拟让时间在我毫无察觉的瞬间流逝殆尽,紧接着是第二天、第三天,逐渐沉迷其中。想要对此反抗却发现没有支点,打破的契机出现,那么我应该要打破这道界线,并且,在这一瞬间中抓住一切的本质。立马逃走,脱离这片虚无。我会遗落一棵种子,将这一切制止在今天,等我到达未来时,必然会有一片属于我的森林。这一切都是必然性事件,逃离吧,就现在,要不经意的让它认为,种子是我忘带走的。

陕西战“疫”:绽放在市场监管一线的铿锵玫瑰

(通讯员 辛轩 )疫情就是命令,防控就是责任。新冠肺炎疫情发生后,在陕西市场监管“战疫”一线,奔波着这样一群人:她们将“母亲”、“妻子”、“女儿”这些温柔的角色暂抛身后,牢记初心使命,肩扛责任担当,穿梭在都市的大街小巷、乡镇街道和田间地头,忙碌在农贸市场、超市商店和饭店药店,抗疫宣传、价格监管、市场巡查、质量监管、消费维权,都留下了她们逆风奔跑的身影……在这个没有硝烟的战场上,她们用铿锵的步伐诠释了巾帼不让须眉的豪迈气慨,在三秦大地上绽放着别样的美丽!
西安灞桥:“老兵”们的巾帼担当
毛利萍是一名老党员,作为灞桥区市场监管局办公室主任,在疫情防控期间,她一刻都没有停息。她是“调度员”,对疫情防控期间的文件,快速办转、快速回复,对紧急文件批阅,要求自己在5分钟内搞清事件缘由,拿出合理处办意见。她是“战斗员”,春节期间主动加入督导组,深入鹿塬街农贸市场、官厅农贸市场、餐饮街等地,检查群众生活必需品价格、防疫工作落实情况。她是“保障员”,购买、分发防护物品,安排办公场所消毒,调整优化门禁制度……她像不停旋转的陀螺,在平凡的岗位上兢兢业业、尽心尽力。
刘隽是灞桥区市场监管局“12315”的一名老兵,“干工作,就要认认真真,脚踏实地,绝来不得半点马虎”,这是她的座右铭。大年三十,她主动回到岗位,及时分流工单,通过电话、传真、微信、语音电话等方式和食药所、工商所、物价等协调沟通,一干就是20多天,有时候同一个事情要反复解释好多遍。由于同一件工单要协调不同的单位,加班加点已是常态。在她看来,只要能够通过电波在群众与政府之间架起一座信任的桥梁,所有辛苦和付出都值得。
汉中佛坪:巾帼力量撑起抗“疫”半边天
从大年三十开始,身为佛坪县市场监管局副局长的闫树红就天天值守,带领监管人员深入餐饮店、医疗机构张贴通知公告,宣传疫情防控知识,劝导小餐饮、小旅馆、小理发店、私人诊所等市场主体在疫情防控期间暂停营业。在她的带领下,佛坪县市场监管局共张贴各类疫情防控公告、通知、告诫书2440份,关停全县小餐饮、小旅馆、小理发店539户,个体诊所8家。“繁忙”早已是她这段时间的工作标签,她每天24小时手机、微信、QQ在线,从不喊累。
熊良敏是佛坪县市场监管局药械监管股的负责人。连日来,她白天与同事奔波在对药店、商超、农贸市场的拉网式巡查现场,晚上加班加点整理汇总各种数据、台账、报表等,为第二天的检查提供详实参考依据,有时忙到晚上10点多,还顾不得吃一口下午饭。长时间的久坐,腰椎、颈椎、眼病复发疼痛难忍,但她毫无怨言,依然坚守在工作岗位上。截至目前,她负责起草的各类疫情防控工作方案、通知、公告20余份,上报各类数据报表100余张,参与市场检查20余次。
安康旬阳:雷厉风行的“女战士”
1月31日,旬阳县市场监管局收到建立河源大酒店集中医学观察点的通知后,王怀桂同志主动请缨做好医学观察点的建立工作。从运送膳食到物资领用、上报情况,王怀桂从不马虎,每个环节都周到细致。她说:“作为一名党员干部,我要带头冲在一线,只有他们在这里生活的好,身体健康,我这趟才算没有白来。”
在旬阳县另外一个医学观察点,县检测中心主任吉品政和工作人员姚燕一直坚守,已经3天没有回家,姚燕家里4岁的孩子天天盼着周末,年幼的孩子总以为到了周末妈妈就回家了。
“你好,全县上下防控新型冠状病毒,请您按照县疫情防控工作领导小组1号通告,暂停对外餐饮服务,谢谢您的配合。”这是河源转盘至烟厂片区组长曹丽每天重复最多的一句话。作为一名党员,她将女儿托付给年迈的父母后,第一时间投身到疫情防控中,宣传疫情防护措施,与餐饮、宾馆、酒店签订承诺书,查看医疗物资及生活用品价格,稳控物价保障供给。曹丽所在的片区比较偏远,担心群众不听劝阻开门营业,连日来她都是载着“战友”骑摩托车在片区巡查。
“你好,我是旬阳县市场监管局,有几个问题想问一下您,请问……”简短的问候,李妮就开始了统计筛查和疫情宣传工作。疫情发生以来,她每天守着电话询问人员状况,做好资料收集。旁边的同事都说:“一时半会打不完,你歇一下。”她总是笑着婉拒,生怕自己拖延了工作进度,用青春筑起疫情防控的一道防线。
杨凌:“比男同志还厉害的女所长”
杨凌五泉镇食品药品监管所所长魏小瑜,大年初一下午接到返岗通知,刚在临潼老家待了2天的她大年初二八点半,便准时出现在单位,带领全所同志,马不停蹄的赶赴各个超市、商店、药店……。五泉辖区经营户比较分散,监管难度较大,按照疫情防控要求,她迅速发动协管员一起,对全镇21个村400多家个体户进行摸排。1月28日晚上,魏小瑜接到协管员报告一户群众将办“红事”聚餐的消息后,她立刻组织所里同志对辖区14家服务队打电话,要求坚决取消已经承接的各类聚餐。第二天她又带队苦口婆心的说服群众将“红事”改期。
群众生活有需求,防控工作有要求。为了让五泉街道开门经营的12家药店、超市、便利店严格落实防控措施,她制定了《疫情防控期间五泉辖区门店经营要求告知书》,对测温、信息登记、消杀等工作要求进一步明确,不达标准的严禁开门。“我们所长虽然年轻,是女同志,但比许多男同志还要厉害”五泉监管所的干部们这样评价魏小瑜,这包含着对一名不负韶光、激扬梦想的监管人的认可和赞许。
宝鸡太白:“90后”党员的小身影大担当
得知太白县市场监管局要设立工行家属楼联防联控劝导站,“90后”党员刘宇妍主动请缨,去卡点值守。一开始劝导时被群众不理解、不配合甚至恶语讥讽。她便挨家挨户走访、劝说。这个时节,深处秦岭腹地的太白县寒风刺骨,卡点值守时,刘宇妍和同事靠来回走动抵御寒冷。晚上回家,刘宇妍左腿膝盖钻心地疼,但她说“我年轻着呢,不要紧”,仍继续坚守。
正月初十,被隔离的人员中有人出现疑似低烧症状,医务人员临走时叮嘱要时刻关注其体温变化。为此,刘宇妍整晚都陷入了高度紧张。晚上11多,眼皮都在打架,但她未敢合眼,依然守着手机等消息,直到收到“体温37.1度”的消息,悬着的心才放下来。她用炙热的心守住一个点,守护一座城。
渭南大荔:寻找走丢的“妈妈”
“我妈妈,一米六三,爱臭美,在市场监管局上班,是名共产党员。从大年初一疫情爆发后就走丢了......”一封别样的《寻人启示》刷爆了朋友圈,萌娃女孩在寻找她的妈妈——渭南市大荔县市场监管局药械监管股股长吕梅英。
疫情发生后,防疫用品持续紧张,吕梅英带着股室同志用短短几天跑遍了全县所有药品零售企业,询问市场供应、价格波动,了解购进渠道、运输补给。当她得知部分药店对市场监管部门在价格监管方面的刚性要求心存顾虑时,她仔细解答、耐心说服,并在全县药械经营单位微信群公布了私人手机号码,承诺24小时答疑解惑。每天手机不停响起,常常一个问题要解释很多遍。她用耐心和执着打动了所有药品经营企业负责人,大家想方设法购进一批又一批群众急需的防疫用品,为全县人民抗击疫情增添了一份保障。
这些战斗在市场监管一线的“娘子军”,都是家人、孩子眼中“走丢了的亲人”。面对突发的疫情,她们牢记职责、主动请战,不畏风险、迎难而上,舍小家顾大家,用坚守诠释担当,用行动践行初心,一朵朵铿锵玫瑰因奉献和汗水在疫情防控第一线熠熠生辉!(秦风热线:崔杰) https://t.cn/AigLEWJW

20年学唐诗 第五回

陈子昂《登幽州台歌》
前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下。

这首诗前半段是五言,后半段是六言,但是被收录在《唐诗三百首》的“七言古诗”中,是很有一些缘由的。

在古人一开始编选的诗集里,在陈子昂的名下是找不到这首《登幽州台歌》的,直到明朝杨慎的《丹铅摘录》才提到这首诗 —— “陈子昂登幽州台歌云:‘前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。’其辞简质,有汉魏之风,而文籍不载。”杨慎夸这首诗好,又遗憾以前的文集都没有收录过它。

我们现在熟知的《唐诗三百首》在很大程度上,并不真的是从唐诗当中精选三百首,而是从同时代稍早的《唐诗别裁》进一步精选来的。而当时《唐诗别裁》的编者沈德潜就已经把《登幽州台歌》列入“七言古诗”的分类之下了,还特地做了一番说明,说这首诗本该算作杂言诗,但因为选录的杂言诗太少,没必要单独分出一类,所以就附在“七言古诗”里了。

接下来说一说诗的内容,这首诗很短小,涵义也很简单,语言很朴素,读一遍就能背得下来。但是正如杨慎所说,这首诗有汉魏之风,就像“大风起兮云飞扬”一般,把浓烈的情绪,融进了环境的白描,用天地之大的气象,带来了穿越古今的共鸣。

诗句里的前与后是在时间轴上而言的,也就是过去和未来。诗人登上幽州台凭高怀古,却既看不见过去的人,也看不见未来的人,想到宇宙无穷无尽,不禁独自伤心落泪。

因此,就像理解《大风歌》,就必须明白刘邦的处境一样,要进一步理解这首诗,必须去了解陈子昂的身世。而我们现在能够读到陈子昂的这首诗,要感谢他的好友卢藏用。陈子昂在临终的时候,把自己的诗稿托付给卢藏用编辑整理。

卢藏用还专门写了一篇《陈子昂别传》,记述他的生平。《别传》里讲,陈子昂在中央朝廷做官的时候正好赶上契丹反叛,建安郡王武攸宜挂帅出征,朝廷里的很多文职官员都被派去做随军参谋,陈子昂也在其中。当大军行进到今天的北京附近,不断接到前方溃败的消息,军心动摇。陈子昂三番四次毛遂自荐,愿意带一万人作为前锋和契丹决战,但任凭他如何言辞恳切,武攸宜就是不同意,打发他去做文书工作。

陈子昂悲愤交加,登上蓟北楼(幽州台经考并不存在),遥想战国时代燕昭王在这里高筑黄金台延揽人才的往事,赋诗数首边哭边唱,唱的就是“前不见古人”这几句。“赋诗数首”一共七首,中心思想是古代明君贤臣的遇合在自己眼前走马灯。唱的正是古代的明君已死,当代的明君没来。虽然天大地大,却没有自己的用武之地。

这正是《登幽州台歌》语言虽然简单,但那种横亘古今的孤独感仍然可以超越一千多年的时光,打动今天每一个孤独之人的原因。而说起来,这种登高感伤怀才不遇的情绪基调,在诗歌中早已出现 —— 屈原留下的《远游》,其中就有类似的感怀:“惟天地之无穷兮,哀人生之长勤。往者余弗及兮,来者吾不闻。”完全是一个模子刻出来的东西。

两首诗歌都是用极大的背景来反衬极小,使得只是环境的白描,就产生了无边的孤独。而从广阔天地、历史长河中反衬出的深刻孤独,或许也正是人类作为群居动物,最难忍受的情绪。

这种孤独我们现代人虽然能够共鸣,但是我们实在比古人幸运太多,就算遇到陈子昂这样的遭遇,大可以“此地不留爷,自有留爷处”。但古代的知识分子只有唯一的道路可走,一旦走不通就只有败下阵来,没法改弦更张,很难东山再起。这时,那种最是刺骨、“人群中”的孤独,被读书人的文化和敏感放大,就越是如影随形。

尤其是当你读书多了,书籍总会磨硬你的膝盖。当被磨硬的膝盖、“修齐治平”的价值观、无法伸张的现实三位一体纠缠在一起,此间产生的张力,足以撕裂中国文人本就脆弱的内心。

现代人所谓“孤单是一群人的狂欢,狂欢是一群人的孤单”,在陈子昂这种时代、命运纠缠的孤独下,无异于无病呻吟。

陈子昂、屈原只是因为一时的不如意才有了登高的几句感怀,但诗歌一旦成型,总会超越一时一事,拥有自己的生命,在无限的时空里寻找着每一朵孤独的火苗。

#唐诗三百案#


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