人的一生是短暂的，但是卑劣地过这一生，就太长了。
身为一个公众人物，诚信更是需要摆在首位的，当一味地拿一些虚假的东西去欺骗观众时，或许得到的结局也只能是被观众所淡忘！
早前谢孟伟就曾因为在直播间卖假酒，而被广大网友声讨。尤其是在和潘长江直播连线时，谢孟伟也一度痛哭流涕，好在经过潘长江的规劝之后，有了悔改之心。
怎奈，而后又因潘长江直播卖酒，谢孟伟这个名字也重新再被人提起，“潘嘎之交”也由此而来。
本以为谢孟伟会从一次次的翻车经历中获得成长，但在近日，网曝谢孟伟“见义勇为被质疑”的消息，在网上再度被传得沸沸扬扬，究竟是怎么回事？
谢孟伟“见义勇为”遭质疑
如今，网上又曝出“嘎子哥”谢孟伟因好人好事被质疑造假。
在网红谢孟伟公布见义勇为的视频中，谢孟伟开车路过农田时，发现一位可能因中暑晕倒在农田里大爷，谢孟伟赶紧带着助理前去查看，谢孟伟搂起大爷大声呼救。
经过不懈努力，大爷渐渐清醒，谢孟伟拿起矿泉水喂给大爷降温，最后谢孟伟还让助理把大爷送回了家。
把大爷送家里之后，谢孟伟一边录像一边告诉大爷说，自己会帮到底，为其联系亲友，如果大爷感觉身体不舒服就及时送医，所有的医疗费用他全权负责。
这几句话，把大爷感动得泪流满面。最后，谢孟伟面对镜头说，自己现在还有一些重要事情，现在需要去处理，但是会让助理留下来照顾老人。
原本这是一个正能量的视频，毕竟现在社会面临一些老人摔倒“扶不扶”是非常大的争议的，而现在谢孟伟毫不犹豫就去扶起摔倒的大爷的是非常值得敬佩的，也引发了不少网友的点赞，称谢孟伟做的非常不错。
但是也有更多的网友称谢孟伟晒出的这段视频漏洞百出，就是为了博取关注而进行的摆拍。
首先是在视频中，谢孟伟抱起大爷时，大爷的嘴角露出了一丝笑容，在助理呼唤大爷时大爷还在昏迷。
当谢孟伟呼唤时，大爷却一下子变清醒，甚至对于谢孟伟的询问也对答如流，一点也不像是晕倒过去的人。
还有就是从谢孟伟乡间土路行使期间，就一直有人在拍摄视频？而且镜头竟然时不时拍在了大爷干活的地方，更是还把大爷摔倒的画面拍摄的非常清晰，不得不让人怀疑这是一场有预谋的摆拍。
最后一点是谢孟伟再将大爷送回家后，谢孟伟却面对着镜头说道，自己现在有事，需要先行离开，并对大爷说有不舒服就让助理送他去医院，而不是自己去送或者当时就拨打急救电话。
经过视频在网上的传播，有网友曝出谢孟伟这段视频是其团队自导自演的。
因其直播卖假货和“潘嘎之交”导致自己的人设崩塌，为博取大众的关注和流量，在为自己立新的人设。
此事一出，谢孟伟再一次遭到了网友们一边倒的鄙夷，称其为了炒作毫无下限。
同时，配合谢孟伟演戏的大爷也遭到的网友们的嘲讽，称其年龄都多大了，不知道给自己积德，配合谢孟伟拍这种视频来欺骗大众的同情心。
虽然说整件事情都是谢孟伟及其团队策划的，大爷只是在其手下打工，并不是主要责任人，为何还会遭到大量网友的嘲讽?
归结原因还是在最近几年，关于老人“倚老卖老”、“为老不尊”、“无理取闹”等视频、新闻，在网上的大量传播，降低现在年轻人和老年人之间的信任感。
再就是这种视频本身就是欺骗大众情感的，而大爷还是这件事情的参与者，很难不被网友所谴责的。
心存善念，必能途遇天使
而在之后，谢孟伟再次公布了一则带着礼物看望环卫工人的视频。
视频中谢孟伟亲自为几名环卫工人发放了米面油等物资，而当时谢孟伟身穿白色短袖，带着口罩，看起来也是十分亲切，毫无架子可言，最后又同环卫工一起拍照留念。
而在视频中，一位身穿环卫服，带着口罩的大爷被网友指出，其不论身形还是头发都和上次在农田中被救的大爷都极为相像。
这次再次坐实谢孟伟作秀，而大爷再一次被网友嘲讽为“老演员”，真是什么戏都接。
从这件事情可以看出谢孟伟早已是破罐子破摔，已经不在乎所谓的观众缘，纯粹开始为了博取关注摆拍作秀。
其实大爷也是非常无辜，通过大爷的言谈举止和穿着我们也可以看出，大爷其实是一个淳朴的农村人，对于谢孟伟他们的目的并不了解。
可能只是收到了谢孟伟的邀请，出演了一个角色，不成想到什么收获也没有，之后却遭到了大部分人的群嘲。
近些年，不少网红为了提高自己的流量和关注度，获取更大的利益，便开始拍视频作秀给环卫工人送礼物，给山区儿童送衣服书包，还有给贫困老人发钱等。
只是鲜为人知的是，这些无良主播，在视频拍完后又把送出去的东西又重新要了回来。
小结
公益不是作秀，每个人身上都肩负着社会责任，我们应该用实际行动来彰显正能量，去做一些力所能及的事情，而不是只为了博关注立人设，而去拍一些假的视频来欺骗大众。
有句话说得好：“心存善念，必能途遇天使”。所以在此勉励大家，真正要做到的是，以真心散发光亮，做有价值的公益，真正去帮助需要帮助的人。
谢谢观赏！
身为一个公众人物，诚信更是需要摆在首位的，当一味地拿一些虚假的东西去欺骗观众时，或许得到的结局也只能是被观众所淡忘！
早前谢孟伟就曾因为在直播间卖假酒，而被广大网友声讨。尤其是在和潘长江直播连线时，谢孟伟也一度痛哭流涕，好在经过潘长江的规劝之后，有了悔改之心。
怎奈，而后又因潘长江直播卖酒，谢孟伟这个名字也重新再被人提起，“潘嘎之交”也由此而来。
本以为谢孟伟会从一次次的翻车经历中获得成长，但在近日，网曝谢孟伟“见义勇为被质疑”的消息，在网上再度被传得沸沸扬扬，究竟是怎么回事？
谢孟伟“见义勇为”遭质疑
如今，网上又曝出“嘎子哥”谢孟伟因好人好事被质疑造假。
在网红谢孟伟公布见义勇为的视频中，谢孟伟开车路过农田时，发现一位可能因中暑晕倒在农田里大爷，谢孟伟赶紧带着助理前去查看，谢孟伟搂起大爷大声呼救。
经过不懈努力，大爷渐渐清醒，谢孟伟拿起矿泉水喂给大爷降温，最后谢孟伟还让助理把大爷送回了家。
把大爷送家里之后，谢孟伟一边录像一边告诉大爷说，自己会帮到底，为其联系亲友，如果大爷感觉身体不舒服就及时送医，所有的医疗费用他全权负责。
这几句话，把大爷感动得泪流满面。最后，谢孟伟面对镜头说，自己现在还有一些重要事情，现在需要去处理，但是会让助理留下来照顾老人。
原本这是一个正能量的视频，毕竟现在社会面临一些老人摔倒“扶不扶”是非常大的争议的，而现在谢孟伟毫不犹豫就去扶起摔倒的大爷的是非常值得敬佩的，也引发了不少网友的点赞，称谢孟伟做的非常不错。
但是也有更多的网友称谢孟伟晒出的这段视频漏洞百出，就是为了博取关注而进行的摆拍。
首先是在视频中，谢孟伟抱起大爷时，大爷的嘴角露出了一丝笑容，在助理呼唤大爷时大爷还在昏迷。
当谢孟伟呼唤时，大爷却一下子变清醒，甚至对于谢孟伟的询问也对答如流，一点也不像是晕倒过去的人。
还有就是从谢孟伟乡间土路行使期间，就一直有人在拍摄视频？而且镜头竟然时不时拍在了大爷干活的地方，更是还把大爷摔倒的画面拍摄的非常清晰，不得不让人怀疑这是一场有预谋的摆拍。
最后一点是谢孟伟再将大爷送回家后，谢孟伟却面对着镜头说道，自己现在有事，需要先行离开，并对大爷说有不舒服就让助理送他去医院，而不是自己去送或者当时就拨打急救电话。
经过视频在网上的传播，有网友曝出谢孟伟这段视频是其团队自导自演的。
因其直播卖假货和“潘嘎之交”导致自己的人设崩塌，为博取大众的关注和流量，在为自己立新的人设。
此事一出，谢孟伟再一次遭到了网友们一边倒的鄙夷，称其为了炒作毫无下限。
同时，配合谢孟伟演戏的大爷也遭到的网友们的嘲讽，称其年龄都多大了，不知道给自己积德，配合谢孟伟拍这种视频来欺骗大众的同情心。
虽然说整件事情都是谢孟伟及其团队策划的，大爷只是在其手下打工，并不是主要责任人，为何还会遭到大量网友的嘲讽?
归结原因还是在最近几年，关于老人“倚老卖老”、“为老不尊”、“无理取闹”等视频、新闻，在网上的大量传播，降低现在年轻人和老年人之间的信任感。
再就是这种视频本身就是欺骗大众情感的，而大爷还是这件事情的参与者，很难不被网友所谴责的。
心存善念，必能途遇天使
而在之后，谢孟伟再次公布了一则带着礼物看望环卫工人的视频。
视频中谢孟伟亲自为几名环卫工人发放了米面油等物资，而当时谢孟伟身穿白色短袖，带着口罩，看起来也是十分亲切，毫无架子可言，最后又同环卫工一起拍照留念。
而在视频中，一位身穿环卫服，带着口罩的大爷被网友指出，其不论身形还是头发都和上次在农田中被救的大爷都极为相像。
这次再次坐实谢孟伟作秀，而大爷再一次被网友嘲讽为“老演员”，真是什么戏都接。
从这件事情可以看出谢孟伟早已是破罐子破摔，已经不在乎所谓的观众缘，纯粹开始为了博取关注摆拍作秀。
其实大爷也是非常无辜，通过大爷的言谈举止和穿着我们也可以看出，大爷其实是一个淳朴的农村人，对于谢孟伟他们的目的并不了解。
可能只是收到了谢孟伟的邀请，出演了一个角色，不成想到什么收获也没有，之后却遭到了大部分人的群嘲。
近些年，不少网红为了提高自己的流量和关注度，获取更大的利益，便开始拍视频作秀给环卫工人送礼物，给山区儿童送衣服书包，还有给贫困老人发钱等。
只是鲜为人知的是，这些无良主播，在视频拍完后又把送出去的东西又重新要了回来。
小结
公益不是作秀，每个人身上都肩负着社会责任，我们应该用实际行动来彰显正能量，去做一些力所能及的事情，而不是只为了博关注立人设，而去拍一些假的视频来欺骗大众。
有句话说得好：“心存善念，必能途遇天使”。所以在此勉励大家，真正要做到的是，以真心散发光亮，做有价值的公益，真正去帮助需要帮助的人。
谢谢观赏！
泰戈尔访华期间，学者、作家趋之若鹜。泰戈尔生日宴会上，鲁迅看不惯徐志摩等人的做派拂袖而去，称盲目崇拜是对文学的亵渎。
……
泰戈尔，印度著名诗人、文学家，是亚洲第一位诺贝尔奖得主。民国时期兴起了泰戈尔热，许多国家都相继邀请泰戈尔去当地讲学，中国也不例外。
1924年，泰戈尔受梁启超邀请来华讲学，这在当时是一大盛事，接待阵容那是相当豪华，只在岸上迎接的，就有五十多位中国的学者、诗人，林徽因还上前献花，场面很是热烈。
泰戈尔到达后，徐志摩与林徽因作为随身翻译 ，陪伴左右。当晚，恰逢泰戈尔生辰，徐志摩等人为其举办了盛大的宴会，并特意排演了 泰戈尔的诗剧《齐德拉》，此次宴会聚集了中国大半个文坛的人物，鲁迅先生出于对泰戈尔的敬重，也欣然前往。
然而在宴会上，徐志摩等人极尽谄媚，不停地恭维着泰戈尔。 而在场其他人也都随声附和。鲁迅性情刚直，他想不到这些平日里道貌岸然到文人们， 竟会如此自轻。于是，鲁迅在晚宴中愤然离席。临走时说了四个字“一塌糊涂” 。
就是这件事将鲁迅先生推上风口浪尖，甚至有人说鲁迅是嫉妒泰戈尔拿了诺贝尔奖，因此对他不满。
面对种种谣言，鲁迅先生置若罔闻，从不解释。直到1934年，鲁讯写了一篇名为《骂杀与捧杀》的杂文，打脸了造谣者，其中有一段是这样写的:他到中国来了，开坛讲演，有人给他摆出一张琴，烧上一炉香，左有林长民，右有徐志摩，各各头戴印度帽。徐诗人开始绍介了：‘纛！叽哩咕噜，白云清风，银磐……当！’说得他好像活神仙一样，于是我们的地上的青年们失望，离开了。神仙和凡人，怎能不离开？但我今年看见他论苏联的文章，自己声明道：‘我是一个英国治下的印度人。’他自己知道得明明白白。大约他到中国来的时候，决不至于还糊涂，如果我们的诗人诸公不将他制成一个活神仙，青年们对于他是不至于如此隔膜的。现在可是老大的晦气……”
在鲁迅先生的这篇杂文里，首先是将林长民、徐志摩批判了一通，因为这两人一直跟着泰戈尔，还特意戴上了印度帽子，极尽谄媚。
鲁迅之所以抨击泰戈尔的这次访华之行，是因为他觉得徐志摩将泰戈尔“神”化了，使得大家都把他当成神一样供奉着，摆琴、烧香，追随左右。以致泰戈尔来华，似乎成了一种“愚昧”“晦气”的事。这与邀请泰戈尔来华讲学的初衷并不相符。
在这段文字里，有这样一句话“说得他好像活神仙一样，于是我们的地上的青年们失望，离开了”。泰戈尔前来的意义是什么？难道就是为了听到这些人的追捧，就是为了在高级的礼堂过一个隆重的生日？
都不是，他是为了更多普通的青年人而来，是为了给他们带来力量，与他们站在一起。但徐志摩等人这种神化他的行为，却恰恰是将他与普通青年的距离拉远了。
最后鲁迅对泰戈尔的评价其实也是很中肯的。他认为泰戈尔自己是很清醒的，也没有在众人的捧杀中迷失。所以当年在《马上日记之二》日记中，鲁迅说泰戈尔“莫名其妙而去”，也都是被徐志摩等人捧杀过头的结果，与泰戈尔本人并没有多大关系。但对中国某些文人的那副嘴脸，鲁迅只能用'耻为伍'来表达。
首先，与人交往当平等。像泰戈尔那是远道而来的客人，又获得了诺贝尔文学奖，来到中国大家客套一番也无可厚非。但凡事都应该掌握一个尺度，不能为了讨好他人把自己的身份拉到那么低。
鲁迅所追求的是与泰戈尔的平等交流。大家可以互换写作经验、可以为彼此讲述自己的国情和对未来的看法，这才是真正的平等相处。而不是像徐志摩等人一样，说一些没用的“溢美之词”，就以为能收获什么了不得的东西。
当年的徐志摩还有梁思成和林徽因等，都将泰戈尔奉若神明。在其看来泰戈尔到了中国，就像'文曲星下凡'一般。
文人们应该是有风骨的，可这些人的骨头的确是'有些软'。这样的人写出来的作品，肯定会趋炎附势而忘记了反抗。鲁迅先生同样敬重泰戈尔，可看到徐、林人的所作所为，是无法接受的。
其实，说鲁迅对泰戈尔之行冷嘲热讽，还不如说是对徐志摩、林长民等人的冷嘲热讽。因为鲁迅先生看不惯的就是国人的那种“谄媚”的态度，他想唤醒国人。不过，鲁迅先生的苦心，有多少人真正懂得就未可知了。（来源：焦伯陵）#历史##历史冷知识##历史小喇叭[超话]#
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泰戈尔，印度著名诗人、文学家，是亚洲第一位诺贝尔奖得主。民国时期兴起了泰戈尔热，许多国家都相继邀请泰戈尔去当地讲学，中国也不例外。
1924年，泰戈尔受梁启超邀请来华讲学，这在当时是一大盛事，接待阵容那是相当豪华，只在岸上迎接的，就有五十多位中国的学者、诗人，林徽因还上前献花，场面很是热烈。
泰戈尔到达后，徐志摩与林徽因作为随身翻译 ，陪伴左右。当晚，恰逢泰戈尔生辰，徐志摩等人为其举办了盛大的宴会，并特意排演了 泰戈尔的诗剧《齐德拉》，此次宴会聚集了中国大半个文坛的人物，鲁迅先生出于对泰戈尔的敬重，也欣然前往。
然而在宴会上，徐志摩等人极尽谄媚，不停地恭维着泰戈尔。 而在场其他人也都随声附和。鲁迅性情刚直，他想不到这些平日里道貌岸然到文人们， 竟会如此自轻。于是，鲁迅在晚宴中愤然离席。临走时说了四个字“一塌糊涂” 。
就是这件事将鲁迅先生推上风口浪尖，甚至有人说鲁迅是嫉妒泰戈尔拿了诺贝尔奖，因此对他不满。
面对种种谣言，鲁迅先生置若罔闻，从不解释。直到1934年，鲁讯写了一篇名为《骂杀与捧杀》的杂文，打脸了造谣者，其中有一段是这样写的:他到中国来了，开坛讲演，有人给他摆出一张琴，烧上一炉香，左有林长民，右有徐志摩，各各头戴印度帽。徐诗人开始绍介了：‘纛！叽哩咕噜，白云清风，银磐……当！’说得他好像活神仙一样，于是我们的地上的青年们失望，离开了。神仙和凡人，怎能不离开？但我今年看见他论苏联的文章，自己声明道：‘我是一个英国治下的印度人。’他自己知道得明明白白。大约他到中国来的时候，决不至于还糊涂，如果我们的诗人诸公不将他制成一个活神仙，青年们对于他是不至于如此隔膜的。现在可是老大的晦气……”
在鲁迅先生的这篇杂文里，首先是将林长民、徐志摩批判了一通，因为这两人一直跟着泰戈尔，还特意戴上了印度帽子，极尽谄媚。
鲁迅之所以抨击泰戈尔的这次访华之行，是因为他觉得徐志摩将泰戈尔“神”化了，使得大家都把他当成神一样供奉着，摆琴、烧香，追随左右。以致泰戈尔来华，似乎成了一种“愚昧”“晦气”的事。这与邀请泰戈尔来华讲学的初衷并不相符。
在这段文字里，有这样一句话“说得他好像活神仙一样，于是我们的地上的青年们失望，离开了”。泰戈尔前来的意义是什么？难道就是为了听到这些人的追捧，就是为了在高级的礼堂过一个隆重的生日？
都不是，他是为了更多普通的青年人而来，是为了给他们带来力量，与他们站在一起。但徐志摩等人这种神化他的行为，却恰恰是将他与普通青年的距离拉远了。
最后鲁迅对泰戈尔的评价其实也是很中肯的。他认为泰戈尔自己是很清醒的，也没有在众人的捧杀中迷失。所以当年在《马上日记之二》日记中，鲁迅说泰戈尔“莫名其妙而去”，也都是被徐志摩等人捧杀过头的结果，与泰戈尔本人并没有多大关系。但对中国某些文人的那副嘴脸，鲁迅只能用'耻为伍'来表达。
首先，与人交往当平等。像泰戈尔那是远道而来的客人，又获得了诺贝尔文学奖，来到中国大家客套一番也无可厚非。但凡事都应该掌握一个尺度，不能为了讨好他人把自己的身份拉到那么低。
鲁迅所追求的是与泰戈尔的平等交流。大家可以互换写作经验、可以为彼此讲述自己的国情和对未来的看法，这才是真正的平等相处。而不是像徐志摩等人一样，说一些没用的“溢美之词”，就以为能收获什么了不得的东西。
当年的徐志摩还有梁思成和林徽因等，都将泰戈尔奉若神明。在其看来泰戈尔到了中国，就像'文曲星下凡'一般。
文人们应该是有风骨的，可这些人的骨头的确是'有些软'。这样的人写出来的作品，肯定会趋炎附势而忘记了反抗。鲁迅先生同样敬重泰戈尔，可看到徐、林人的所作所为，是无法接受的。
其实，说鲁迅对泰戈尔之行冷嘲热讽，还不如说是对徐志摩、林长民等人的冷嘲热讽。因为鲁迅先生看不惯的就是国人的那种“谄媚”的态度，他想唤醒国人。不过，鲁迅先生的苦心，有多少人真正懂得就未可知了。（来源：焦伯陵）#历史##历史冷知识##历史小喇叭[超话]#
愿你能成为自己的英雄，不惧离别不怕孤单。他是那种要等尘埃落定了才告诉你到底发生什么的人，从开始到结束整个过程，都只有他自己一个人，一个人解决一切，不愿意给别人添麻烦的人。他太好了，也太要强，不肯表现出一点点的负面情绪给我们，他会和我们分享内心随记，字字句句都是美好的。他从来就不是个俗人，努力清醒自律严格，行胜于言，我倒宁愿他不这么要强，可以偶尔卸下盔甲，可如果他不是这样，也就不是独一无二的肖战了，这样的他，我怎能不爱呢。肖战，我喜欢你！
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