【虎年7月18日农历六月二十游鹤鸣山】鹤鸣山为中国道教发源地，属道教名山，位于四川成都西部大邑县城西北12公里的鹤鸣乡三丰村。

鹤鸣山属岷山山脉，海拔1000余米，北依青城山（约 30公里），南邻峨眉山（约120公里），西接雾中山（约10里），足抵川西平原，距成都约 70公里。因山形似鹤、山藏石鹤、山栖仙鹤而得名，为古代剑南四大名山之一。

位于成都市大邑县悦来镇鹤鸣乡的鹤鸣山，与佛教的早期圣地雾中山相邻，两山一脉相连，雾中山的开化寺为佛教南传第一座寺庙，而鹤鸣山则是道教的发源地，两座山峰看似巧合却又充满玄妙，也造就了鹤鸣山仙风道骨般的不凡景致。

鹤鸣山自古便是高人隐士的修行隐居之地，先有老子李聃后人在此隐居，后有著名道人陈抟、张三丰在此修道，在西汉末年，道教教祖张道陵在此得道并创立了“正一盟威”之道，即“五斗米”道，由于大多数人认为张道陵创教之地便为道教的起点，所以鹤鸣山又被称为道教的发源地，也称“道国仙都”、“道教祖庭”。根据中国历代历史文献考证这一说法是成立的。

道教自张道陵在鹤鸣山创立了五斗米道后，又传道青城山，可以说道教起源于鹤鸣山，发祥于青城山，但是鹤鸣山的名气远不及青城山。据资料介绍，曾经的鹤鸣山上庙观规模宏伟，只是近百年来被毁坏殆尽。三圣宫后有一株树龄已经有700多年的古柏树，树高35米，仰首而望才能看到树顶，此树是明朝时期张三丰到鹤鸣山修行期间亲手所植，相传曾有千只云鹤栖息在古柏树顶，现在古柏周围红缎缠绕，并取名“三丰柏”，视为吉祥之物。从三丰柏旁的石梯继续上行，便到了天师殿，天师殿内供奉着道教教祖张道陵，人称“张天师”，在天师殿前有一口井，取名“神泉”，旁边有石碑刻字介绍：“天师神泉、源出神台、甘泽清冽、玉液天然、明目养心“。
天师殿后便是最后一重殿玉皇殿，顾名思义殿内供奉着玉皇大帝，玉皇大帝在神话中似乎是地位最高的神，主宰着三界芸芸众生，所以它的大殿居于众殿堂之上。

#摄影与生活[超话]#民间传说：陈仙桥四十五里上天梯！
陆建军集录：蒙城向南四十五里，横穿蒙凤公路有一条芡河，河上有座大桥，名曰陈仙桥。这就是蒙城一带民间传说的“四十五里上天梯”的地方。老辈子传说下来的故事

相传，早年间陈抟去南唐（今寿县）受挫而归，途经蒙城南濮水河岸，忽闻阵阵酒香，醉饮而卧桥头入梦。朦朦胧胧梦中见庄子（庄周）悠然垂钓，备言辞官隐居之乐，其醒后大悟，归隐修真。又一说，陈抟经庄子点化后得道成仙，在桥上飘然升天。后人将此桥名曰：陈仙桥。

传说只是一种美好的生活的象征，留下美好的记忆而已。
*陆建军：中国-新闻媒体网络撰稿人
*通

联：安徽省蒙城县自然资源和规划局

民间传说：陈仙桥四十五里上天梯！@微小说
陆建军集录：蒙城向南四十五里，横穿蒙凤公路有一条芡河，河上有座大桥，名曰陈仙桥。这就是蒙城一带民间传说的“四十五里上天梯”的地方。老辈子传说下来的故事

相传，早年间陈抟去南唐（今寿县）受挫而归，途经蒙城南濮水河岸，忽闻阵阵酒香，醉饮而卧桥头入梦。朦朦胧胧梦中见庄子（庄周）悠然垂钓，备言辞官隐居之乐，其醒后大悟，归隐修真。又一说，陈抟经庄子点化后得道成仙，在桥上飘然升天。后人将此桥名曰：陈仙桥。

传说只是一种美好的生活的象征，留下美好的记忆而已。
*陆建军：中国-新闻媒体网络撰稿人
*通

联：安徽省蒙城县自然资源和规划局