【濮法说法】担保非儿戏，千万别随意
随着金融借款数量的激增，很多借款人会通过亲友介绍互不相识的人作为担保人自金融机构贷款，从而造成借款、担保乱象问题，风险不可控，这对借款人、担保人非常不利。本案便是涉及经亲友介绍贷款且无法查明亲友是否是实际用款人的案例。
基本案情
2019年1月24日，被告张某某、何某某与清丰某银行签订《个人借款合同》一份，借款金额95000元，借款期限12个月自2019年1月24日至2020年1月24日，月利率为9‰，逾期贷款罚息按原借款利率基础上加收50%，按月结息，结息日固定为每月的第20日，还款方式为按月付息到期还款。同日，被告关某某、徐某某与清丰某银行签订《保证合同》一份，被告关某某、徐某某作为保证人为被告张某某、何某某前述借款提供担保，保证方式为连带责任保证，保证范围包括主合同项下的债务本金、利息、逾期利息、复利、罚息、违约金、损害赔偿金以及诉讼费、律师费等债权人实现债权的一切费用，保证期间为主债务履行期届满之日后两年止。
本案被告张某某、何某某夫妇与原告签订了金融借款合同，约定自原告处借款，同时由被告关某某、徐某某为被告张某某、何某某的上述借款提供担保，保证方式为连带责任保证。合同签订后，原告将借款转入被告张某某个人银行账户。被告张某某称是在案外人徐某某介绍下与原告签订了《个人借款合同》，且将自己办理的银行卡及密码交付给案外人徐某某，由其帮助自己办理贷款手续。案外人徐某某曾是被告何某某的姐夫，系亲戚关系。后案外人徐某某冒充被告张某某将部分贷款取走使用，被告张某某经此次诉讼调查才得知贷款办理成功。同时，本案借款担保人关某某、徐某某称与借款人不认识，是在案外人徐某某介绍下、基于对徐某某的信任为借款人提供了担保保证。
合同签订后，清丰某银行于2019年1月24日将95000元支付被告张某某履行了出借义务。借款到期后被告张某某、何某某未能付清本息，按照合同约定至2020年12月12日仍欠本金95000元及利息10944元，合计105944元。
裁判结果
河南省清丰县人民法院于2021年1月25日作出判决：一、被告张某某、何某某于本判决生效后十日内偿还原告河南清丰某银行借款本金95000元及利息10944元，本息合计105944元（利息按照合同约定利率暂算至2020年12月12日，以后利息按照13.5‰另行计算）。二、被告关某某、徐某某对本判决第一项借款本息承担连带清偿责任。宣判后，张某某、何某某、关某某提起上诉。河南省濮阳市中级人民法院于2021年5月11日作出判决：驳回上诉，维持原判。
裁判理由
法院生效裁判认为，被告张某某、何某某与原告签订有《个人借款合同》，原告也已按照合同约定向被告张某某发放了贷款，双方签订的《个人借款合同》不存在违反相关法律规定的情形，合法有效。被告张某某、何某某未按期偿还借款本息应承担相应的违约责任。被告张某某、何某某辩称所诉借款为其亲属徐某某、何某某实际使用等事实与本案借款合同非同一法律关系，不影响本案借款合同的成立和生效。被告张某某、何某某请求追加徐某某、何某某为被告的请求，本院不予支持。
被告关某某、徐某某与原告签订《保证合同》对被告张某某、何某某的前述借款提供保证担保，该《保证合同》不违反相关法律规定，合法有效。被告张某某、何某某未依约偿还借款本息原告请求被告关某某、徐某某承担连带保证责任符合合同约定，本院予以支持。被告关某某、徐某某实际承担责任后可向被告张某某、何某某依法追偿。张某某、何某某上诉主张清丰某银行与徐某某恶意串通，借款合同无效，但未能提供证据证明，对该上诉理由，二审法院不予支持。
张某某、何某某上诉主张借款的实际用款人为徐某某，应追加其为当事人。因借款合同是由张某某、何某某与清丰某银行签订，款项汇至张某某个人账户，双方之间金融借款法律关系成立。至于贷款发放后，徐某某持张某某银行卡及密码取款行为与本案非同一法律关系，徐某某并非本案必要诉讼参加人，一审未追加其参加诉讼合法有据。张某某、何某某主张受到徐某某欺骗，可待证据充分另行处理。关某某上诉称，徐某某自称要贷款让其提供保证，其与张某某、何某某不认识，并未为涉案借款提供保证，不应承担保证责任。
根据《中华人民共和国担保法》第三十条以及《最高人民法院关于适用<中华人民共和国担保法>若干问题的解释》第四十条规定，担保人主张受欺诈免责，需要举证证明债权人与债务人串通欺骗保证人提供保证的事实，以及债权人知道或应当知道债务人欺诈保证人，仍与保证人签订保证合同的事实，否则应承担举证不能的后果。本案中，上诉人提供的任某某、何某某证言属言词证据，证明效力较弱，在无其他种类证据予以佐证情况下，不能推翻保证合同书证效力，且上诉人亦不能提供证据证明清丰某银行的工作人员与债务人恶意串通，骗取担保人提供担保。故其主张不承担担保责任的上诉请求，不予支持。
裁判要旨
借款人以借款被案外人冒用其名义自银行取走为由主张应由案外人承担还款责任的，与金融借款合同非同一法律关系，人民法院不予支持，可另案起诉。
担保人主张受欺诈免责，需要举证证明债权人与债务人串通欺骗保证人提供保证的事实，以及债权人知道或应当知道债务人欺诈保证人，仍与保证人签订保证合同的事实，否则应承担举证不能的后果。
消费指引
1.消费者选择金融机构贷款，应到正规金融机构的常设专门营业场所办理，不要轻信他人。
2.消费者在自金融机构贷款时应注意贷款发放方式及贷款流向，及时关注银行卡账户中资金动向。防止金融机构内部人员与他人恶意串通。
3.消费者在为他人提供担保保证时应注意查看保证合同中关于保证方式、保证范围及保证期限的约定。防止受他人欺诈。
随着金融借款数量的激增，很多借款人会通过亲友介绍互不相识的人作为担保人自金融机构贷款，从而造成借款、担保乱象问题，风险不可控，这对借款人、担保人非常不利。本案便是涉及经亲友介绍贷款且无法查明亲友是否是实际用款人的案例。
基本案情
2019年1月24日，被告张某某、何某某与清丰某银行签订《个人借款合同》一份，借款金额95000元，借款期限12个月自2019年1月24日至2020年1月24日，月利率为9‰，逾期贷款罚息按原借款利率基础上加收50%，按月结息，结息日固定为每月的第20日，还款方式为按月付息到期还款。同日，被告关某某、徐某某与清丰某银行签订《保证合同》一份，被告关某某、徐某某作为保证人为被告张某某、何某某前述借款提供担保，保证方式为连带责任保证，保证范围包括主合同项下的债务本金、利息、逾期利息、复利、罚息、违约金、损害赔偿金以及诉讼费、律师费等债权人实现债权的一切费用，保证期间为主债务履行期届满之日后两年止。
本案被告张某某、何某某夫妇与原告签订了金融借款合同，约定自原告处借款，同时由被告关某某、徐某某为被告张某某、何某某的上述借款提供担保，保证方式为连带责任保证。合同签订后，原告将借款转入被告张某某个人银行账户。被告张某某称是在案外人徐某某介绍下与原告签订了《个人借款合同》，且将自己办理的银行卡及密码交付给案外人徐某某，由其帮助自己办理贷款手续。案外人徐某某曾是被告何某某的姐夫，系亲戚关系。后案外人徐某某冒充被告张某某将部分贷款取走使用，被告张某某经此次诉讼调查才得知贷款办理成功。同时，本案借款担保人关某某、徐某某称与借款人不认识，是在案外人徐某某介绍下、基于对徐某某的信任为借款人提供了担保保证。
合同签订后，清丰某银行于2019年1月24日将95000元支付被告张某某履行了出借义务。借款到期后被告张某某、何某某未能付清本息，按照合同约定至2020年12月12日仍欠本金95000元及利息10944元，合计105944元。
裁判结果
河南省清丰县人民法院于2021年1月25日作出判决：一、被告张某某、何某某于本判决生效后十日内偿还原告河南清丰某银行借款本金95000元及利息10944元，本息合计105944元（利息按照合同约定利率暂算至2020年12月12日，以后利息按照13.5‰另行计算）。二、被告关某某、徐某某对本判决第一项借款本息承担连带清偿责任。宣判后，张某某、何某某、关某某提起上诉。河南省濮阳市中级人民法院于2021年5月11日作出判决：驳回上诉，维持原判。
裁判理由
法院生效裁判认为，被告张某某、何某某与原告签订有《个人借款合同》，原告也已按照合同约定向被告张某某发放了贷款，双方签订的《个人借款合同》不存在违反相关法律规定的情形，合法有效。被告张某某、何某某未按期偿还借款本息应承担相应的违约责任。被告张某某、何某某辩称所诉借款为其亲属徐某某、何某某实际使用等事实与本案借款合同非同一法律关系，不影响本案借款合同的成立和生效。被告张某某、何某某请求追加徐某某、何某某为被告的请求，本院不予支持。
被告关某某、徐某某与原告签订《保证合同》对被告张某某、何某某的前述借款提供保证担保，该《保证合同》不违反相关法律规定，合法有效。被告张某某、何某某未依约偿还借款本息原告请求被告关某某、徐某某承担连带保证责任符合合同约定，本院予以支持。被告关某某、徐某某实际承担责任后可向被告张某某、何某某依法追偿。张某某、何某某上诉主张清丰某银行与徐某某恶意串通，借款合同无效，但未能提供证据证明，对该上诉理由，二审法院不予支持。
张某某、何某某上诉主张借款的实际用款人为徐某某，应追加其为当事人。因借款合同是由张某某、何某某与清丰某银行签订，款项汇至张某某个人账户，双方之间金融借款法律关系成立。至于贷款发放后，徐某某持张某某银行卡及密码取款行为与本案非同一法律关系，徐某某并非本案必要诉讼参加人，一审未追加其参加诉讼合法有据。张某某、何某某主张受到徐某某欺骗，可待证据充分另行处理。关某某上诉称，徐某某自称要贷款让其提供保证，其与张某某、何某某不认识，并未为涉案借款提供保证，不应承担保证责任。
根据《中华人民共和国担保法》第三十条以及《最高人民法院关于适用<中华人民共和国担保法>若干问题的解释》第四十条规定，担保人主张受欺诈免责，需要举证证明债权人与债务人串通欺骗保证人提供保证的事实，以及债权人知道或应当知道债务人欺诈保证人，仍与保证人签订保证合同的事实，否则应承担举证不能的后果。本案中，上诉人提供的任某某、何某某证言属言词证据，证明效力较弱，在无其他种类证据予以佐证情况下，不能推翻保证合同书证效力，且上诉人亦不能提供证据证明清丰某银行的工作人员与债务人恶意串通，骗取担保人提供担保。故其主张不承担担保责任的上诉请求，不予支持。
裁判要旨
借款人以借款被案外人冒用其名义自银行取走为由主张应由案外人承担还款责任的，与金融借款合同非同一法律关系，人民法院不予支持，可另案起诉。
担保人主张受欺诈免责，需要举证证明债权人与债务人串通欺骗保证人提供保证的事实，以及债权人知道或应当知道债务人欺诈保证人，仍与保证人签订保证合同的事实，否则应承担举证不能的后果。
消费指引
1.消费者选择金融机构贷款，应到正规金融机构的常设专门营业场所办理，不要轻信他人。
2.消费者在自金融机构贷款时应注意贷款发放方式及贷款流向，及时关注银行卡账户中资金动向。防止金融机构内部人员与他人恶意串通。
3.消费者在为他人提供担保保证时应注意查看保证合同中关于保证方式、保证范围及保证期限的约定。防止受他人欺诈。
净土念佛法门，是“利钝全收，万人修万人去”吗？
（一）
“万修万人去”一句，源出永明延寿大师的“禅净四料简”。后世净土学人，奉为圭臬，忽攸学子，误导了无数善信。他们不知道这“万人修万人去”乃“别时意趣”，“类似《妙法莲华经》的“化城喻品”，类似于“望梅止渴”、“画饼充饥”。这是用来激励学人的方便。
虚云老和尚论及“万人修万人去”时慨言：“近世修净土人，多数固执四料简，极少虚心研究圆通偈；而且对四料简，也多误解的，不独辜负文殊菩萨，而且带累永明禅师…”
虚云老和尚认为，世人误解了永明延寿祖师“万人修万人去”的本怀。
末法时代，妖氛甚炽。历年来，不断有人自赞诽他，鼓吹净土法门“利钝全收，万人修万人去”以贬抑其他法门，利用大众投机取巧、不劳而获、小投入，大回报的“偷心”、“穿窬心”，鼓吹“一句佛号，一本经书”，“万人修万人去”来淆乱佛法、盅惑民众，实乃罪大恶极。
（二）
那么，往生极乐世界真的就这么如履平地、唾手可得吗？净土法门真的是“利钝全收，万人修万人去”吗？
我们看看佛经上是怎么说的：
1.《佛说阿弥陀经》“不可以少善根、福德、因缘得生彼国。”
一一意即具有牢固不可拔除且又能生妙果的身语意三业之善，具足善行所得福利，具足往生的强劲的主因以及各种辅因，方可往生净土，三者缺一不可。
2.佛说阿弥陀经》：“若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号，若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。”
一一这里强调往生的条件是执持名号，“一心不乱”
3.《佛说阿弥陀经》云：“舍利弗，若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号，若一日，若二日，若三日，若四日，若五日，若六日，若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。”
一一这里强调的是执持名号“心不颠倒”。
执持名号“一心不乱”也好，“心不颠倒”也好，试问临命终时，“彼人苦逼，不惶念佛”，临终时业障现前，冤亲债主齐聚时，彼人还能“一心不乱”、还能“心不颠倒”吗？不能清净念佛，v不能与佛感应道交，彼人何以往生？这样的净土学人能是“万人修万人去吗？
这个问题，憨山大师早就给了明确答案：“口念弥陀心散乱，喉咙喊破也徒然”。
（三）
有人引《佛说观无量寿佛经》辩称，犯五逆十恶之大恶人，都能往生，可见净土法门“万人修万人去”真实不虚。
那我们看经中是怎样说的一一
“或有众生，作不善业，五逆十恶，具诸不善。如此愚人，以恶业故，应堕恶道，经历多劫，受苦无穷。如此愚人，临命终时，遇善知识，种种安慰，为说妙法，教令念佛。…
称佛名故，于念念中，除八十亿劫生死之罪。命终之时，见金莲华，犹如日轮，住其人前。如一念顷，即得往生极乐世界。”
一一大家可能关注到一点：五逆十恶之人，临终念佛往生，是有着一大前提的，那就是“临命终时，遇善知识，种种安慰，为说妙法，教令念佛。”
其实，这依然是前引《佛说阿弥陀经》里“不可少善根、福德、因缘得生彼国”之法义。
彼五逆十恶之人，今生罪大恶极，想来以往世必种善根福田，必曾结下临终得遇善知识前来救渡的善缘，否则就有违因果了。这显然是“隐其宿因，没因谈果”。再说了，善知识岂是那么容易遇到的？侥幸遇到，如果没有善根福德，对善知识的“安慰”、所说“妙法”，岂能遽信？
（四）
佛陀师父在《学佛》法音里讲：
“佛土世界，简单的说就是一个净业的世界。什么叫净业？他是没有黑业，没有无明烦恼，没有尔虞我诈，没有私心争斗，没有任何杀戮和恐怖，只有仁爱善洁、慈悲、关心、尊敬。无有痛苦，唯独只有幸福快乐。如释迦牟尼佛所说。有随心所欲的三明六通而享受福乐的世界，这就是佛土世界。简而言之。所有佛土世界的一员，没有一点点黑夜和不净业的行为。所以叫做佛土净业世界。比如阿弥陀佛的净土就是西方极乐世界，又称之为净土。”
“那么，净土既然都净了。又怎么能允许一个有黑业的人进去？当一个人心中还有私心杂念，分别心，嗔恨心，贪得心，嫉妒心，狂妄心，骄傲心，不知羞耻心，自以为是心，欺骗他人心。那种人根本就是愚痴。那种人根本就是凡夫俗子。是没有资格称圣人二字的。如果那一种人都能进去，都能了生脱死，都能生在净土里面，去那阿弥陀佛的世界，只要有一个那样不净业的人在里面，还能称净土吗？”
“所以，业不敬者，想进净土，我只能赠送两个字给不净业之人：休想。什么带业往生，在铁莲花里最好别妄图，赶快改恶向善吧。”
可见，净土念佛法门的“万人修万人去”，不过是“别时意趣”而已，要想进入佛土净业世界，必须西安修行修法。若想仅凭念佛往生极乐，还什么“万人修万人去”，那简直就是痴人说梦！
无言
2022.7.20
（一）
“万修万人去”一句，源出永明延寿大师的“禅净四料简”。后世净土学人，奉为圭臬，忽攸学子，误导了无数善信。他们不知道这“万人修万人去”乃“别时意趣”，“类似《妙法莲华经》的“化城喻品”，类似于“望梅止渴”、“画饼充饥”。这是用来激励学人的方便。
虚云老和尚论及“万人修万人去”时慨言：“近世修净土人，多数固执四料简，极少虚心研究圆通偈；而且对四料简，也多误解的，不独辜负文殊菩萨，而且带累永明禅师…”
虚云老和尚认为，世人误解了永明延寿祖师“万人修万人去”的本怀。
末法时代，妖氛甚炽。历年来，不断有人自赞诽他，鼓吹净土法门“利钝全收，万人修万人去”以贬抑其他法门，利用大众投机取巧、不劳而获、小投入，大回报的“偷心”、“穿窬心”，鼓吹“一句佛号，一本经书”，“万人修万人去”来淆乱佛法、盅惑民众，实乃罪大恶极。
（二）
那么，往生极乐世界真的就这么如履平地、唾手可得吗？净土法门真的是“利钝全收，万人修万人去”吗？
我们看看佛经上是怎么说的：
1.《佛说阿弥陀经》“不可以少善根、福德、因缘得生彼国。”
一一意即具有牢固不可拔除且又能生妙果的身语意三业之善，具足善行所得福利，具足往生的强劲的主因以及各种辅因，方可往生净土，三者缺一不可。
2.佛说阿弥陀经》：“若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号，若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。”
一一这里强调往生的条件是执持名号，“一心不乱”
3.《佛说阿弥陀经》云：“舍利弗，若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号，若一日，若二日，若三日，若四日，若五日，若六日，若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。”
一一这里强调的是执持名号“心不颠倒”。
执持名号“一心不乱”也好，“心不颠倒”也好，试问临命终时，“彼人苦逼，不惶念佛”，临终时业障现前，冤亲债主齐聚时，彼人还能“一心不乱”、还能“心不颠倒”吗？不能清净念佛，v不能与佛感应道交，彼人何以往生？这样的净土学人能是“万人修万人去吗？
这个问题，憨山大师早就给了明确答案：“口念弥陀心散乱，喉咙喊破也徒然”。
（三）
有人引《佛说观无量寿佛经》辩称，犯五逆十恶之大恶人，都能往生，可见净土法门“万人修万人去”真实不虚。
那我们看经中是怎样说的一一
“或有众生，作不善业，五逆十恶，具诸不善。如此愚人，以恶业故，应堕恶道，经历多劫，受苦无穷。如此愚人，临命终时，遇善知识，种种安慰，为说妙法，教令念佛。…
称佛名故，于念念中，除八十亿劫生死之罪。命终之时，见金莲华，犹如日轮，住其人前。如一念顷，即得往生极乐世界。”
一一大家可能关注到一点：五逆十恶之人，临终念佛往生，是有着一大前提的，那就是“临命终时，遇善知识，种种安慰，为说妙法，教令念佛。”
其实，这依然是前引《佛说阿弥陀经》里“不可少善根、福德、因缘得生彼国”之法义。
彼五逆十恶之人，今生罪大恶极，想来以往世必种善根福田，必曾结下临终得遇善知识前来救渡的善缘，否则就有违因果了。这显然是“隐其宿因，没因谈果”。再说了，善知识岂是那么容易遇到的？侥幸遇到，如果没有善根福德，对善知识的“安慰”、所说“妙法”，岂能遽信？
（四）
佛陀师父在《学佛》法音里讲：
“佛土世界，简单的说就是一个净业的世界。什么叫净业？他是没有黑业，没有无明烦恼，没有尔虞我诈，没有私心争斗，没有任何杀戮和恐怖，只有仁爱善洁、慈悲、关心、尊敬。无有痛苦，唯独只有幸福快乐。如释迦牟尼佛所说。有随心所欲的三明六通而享受福乐的世界，这就是佛土世界。简而言之。所有佛土世界的一员，没有一点点黑夜和不净业的行为。所以叫做佛土净业世界。比如阿弥陀佛的净土就是西方极乐世界，又称之为净土。”
“那么，净土既然都净了。又怎么能允许一个有黑业的人进去？当一个人心中还有私心杂念，分别心，嗔恨心，贪得心，嫉妒心，狂妄心，骄傲心，不知羞耻心，自以为是心，欺骗他人心。那种人根本就是愚痴。那种人根本就是凡夫俗子。是没有资格称圣人二字的。如果那一种人都能进去，都能了生脱死，都能生在净土里面，去那阿弥陀佛的世界，只要有一个那样不净业的人在里面，还能称净土吗？”
“所以，业不敬者，想进净土，我只能赠送两个字给不净业之人：休想。什么带业往生，在铁莲花里最好别妄图，赶快改恶向善吧。”
可见，净土念佛法门的“万人修万人去”，不过是“别时意趣”而已，要想进入佛土净业世界，必须西安修行修法。若想仅凭念佛往生极乐，还什么“万人修万人去”，那简直就是痴人说梦！
无言
2022.7.20
[怒骂]（别以为就是钟洋本人黑恶势力大哥说一句话是对就是）[怒骂]（牛逼连个警察和民警还有公安局都不敢捞着钟洋本人黑恶势力大哥咋地啊）[怒骂]（还是这种话都是钟洋本人黑恶势力大哥说出来的时候）[怒骂]（证明就是来对付我是本人到底哦）[怒骂]（所以就是钟洋本人黑恶势力大哥不止单单说这种话）[怒骂]（都是害了别人家的家庭变成家破人亡夫妻撒了啊）[怒骂]（再加上钟洋本人黑恶势力大哥的粉丝或者就是网友还是朋友说一句话是）[怒骂]（人生不过如此且行珍惜哦）[怒骂]（结果还是钟洋本人黑恶势力大哥不是有着粉丝或者就是网友还是朋友说一句话是）[怒骂]（美好的人生就是你要找到的方向的时候）还要勇敢的迈出这一步）[怒骂]（方向选对了在你能承受的范围内）[怒骂]（你就去重复失败继续做失败继续做直到成功为止）[怒骂]（多次重复内容搬运）[怒骂]（为用户粉丝寻找最纯粹的快乐）[怒骂]（全网优质视频集中营素材来源搬运自网路）[怒骂]（如有侵权还是侵犯包括不管是什么视频中的时候请联系删除哦）[怒骂]（这种句话都是钟洋本人黑恶势力大哥还是粉丝或者就是网友还是朋友说出来哦）[怒骂]（还有钟洋本人黑恶势力大哥不是说好一句话是）[怒骂]（天将降大任于斯人也）[怒骂]（必先关其手机停其流量盗其账号密码不管是什么平台上都好）[怒骂]（反正就是钟洋本人黑恶势力大哥不是明说过可以盗了）[怒骂]（QQ还是微信包括所为的平台上都好）[怒骂]（拨掉网线和电话线包括手机号码直接把暂停之后）[怒骂]（就是钟洋本人黑恶势力大哥说一句话是方能告别学渣修成学霸）[怒骂]（结果还是我是本人告诉一句话是）[怒骂]（这种人就是钟洋本人黑恶势力大哥不止单单知道事情之后）[怒骂]（一到不少的外地打电话还是什么给着钟洋本人黑恶势力大哥早就把屏蔽意思说打的电话都是空号来的）[怒骂]（就是我是本人意思说好像你们的村民和老百姓还有小学生不是经常好坏接到不少诈骗团伙可能性比较大是钟洋本人黑恶势力大哥派过来的想欺骗你们的村民和老百姓还有小学生的信息中的时候）[怒骂]（还有钟洋本人黑恶势力大哥说认识不少的缅甸诈骗团伙都是咱们的大哥去利用手段）[怒骂]（去搞那些什么平台上包括直接拿电话打电话过去给着）[怒骂]（村民和老百姓还有小学生不小心中到钟洋本人黑恶势力大哥的圈套的话）[怒骂]（估计就是没有任何的村民和老百姓还有小学生逃不掉钟洋本人黑恶势力大哥手掌怎么大一样）[怒骂]（抓到村民和老百姓还有小学生的时候直接把打死或者就是弄死之前）[怒骂]（被着钟洋本人黑恶势力大哥不是经常好坏威胁恐吓一句话不是自己很牛逼很厉害真是很笨一样的哦）[怒骂]（然后钟洋本人黑恶势力大哥真名叫什么孙冥宇不是说好一句话是）[怒骂]（舅舅当着公安局政委还是其他的亲戚当到其他官员）[怒骂]（怕个江苏省淮安市和安徽省的村民和老百姓还有小学生叼毛一个有什么资格）[怒骂]（刚着钟洋本人黑恶势力大哥斗啊）[怒骂]（最后就是钟洋本人黑恶势力大哥说一句话是这辈子你们的村民和老百姓还有小学生废物弄不死钟洋本人黑恶势力大哥可以弄死你们的村民和老百姓还有小学生废物叼毛垃圾的）[怒骂]
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