妙色王求法偈
佛曰:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。
伽叶:如何能为离于爱者?
佛曰:无我相,无人相,无众生相,无寿者相,即为离于爱者。
伽叶:释尊,人生八苦,生、老、病、死、行、爱别离、求不得、怨憎会。如何无我无相,无欲无求?
佛曰:爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。
伽叶:释尊,世人业力无为,何易?
佛曰:种如是因,收如是果,一切唯心造。

剧本杀无名剑测评
我总说,我爱电影爱小说爱剧本杀,很大的原因之一,就是为了体验不一样的人生。
地球极点我去过,群星深处我去过,过去与未来我也去过,肝肠寸断我体验过,生老病死我体验过,爱别离怨憎会求不得我也感受过。
不过有些感受,止于表面;有些感受,深入灵魂。
灯火星光便是后者。

战争会给人带来什么?
炮弹落于附近,轰鸣声震耳欲聋,烟尘四起遮天蔽日,昔日家园一片狼藉,亲友爱人仅剩残肢,抬眼望去,无处为家,无处有希望。
灯火星光用战争下的小人物视角,让我切身体会到了战争的残酷。

我给这个本的分类是机制、沉浸、立意,这三者是相辅相成的,只有尽量真实地将我扔到战争的环境下,我才能更接近他们的世界,与他们的内心,与,我的内心。
那些选择,我究竟经过了多少内心挣扎才能做出,可能只有我知道,而我同行的人们,他们又经历了多少呢?
我的选择是对是错,我不知道,但是我知道,那是我,是真正的我会做出的选择。

大部分剧本,主持人手册里的内容几乎要用完,而灯火星光的每一车,可能只会用到1/3,甚至更少,因为真实的环境下,你可以做出无数种任意的选择,而非只是游戏里有几个选项,也只有这样,才能尽可能做到贴近真实。

我上的展会车,本来准备展会后再写测评,可今天醒来,看到乌俄的战事,心有所感,奋笔疾书于此。
从来不存在好的战争,也不存在坏的和平。

上月末,我看了九人话剧出的《春逝》,看完我就跟朋友说,此剧预定了年度最打动我的戏。

看到一半时,我已有泪意,之后断续哭到结尾。看戏如看史,痛处亦乐处。

也要感谢三个月前给我推荐九人话剧《双枰记》的Carissa。我那天看到她推荐就想去买《双枰记》,可惜票已售罄。但我发现:「咦,有个《春逝》,还能买呢。」

抱着「不管看哪部,只要是九人出品就行」的心态,我下了单。但彼时我对《春逝》讲什么一无所知。

中间经历了北京疫情的起起伏伏,我一度以为「在4月定7月的票」是我过于乐观了。好在最后没被取消,顺利开演。

进入剧场,拿到宣传单研读之时,我才知道,这是一部关于民国时期女性物理学者的剧。

剧情本身并不复杂,讲的是民国二十四年,新人瞿健雄来到中央研究院物理所,给所里唯一的女研究员顾静薇当助手,两位女性在物理所共度一年时光期间发生的交汇与别离。

前三分之一,着力刻画两人个性、处事方式相异之处。

年少的瞿健雄心无牵挂,刚硬执拗,不通世故,眼中只有科研;

年长健雄十多岁的静薇则面临更多生活中的现实难题——既要考虑自己悬而未决的婚恋怎么办,又要思虑所里捉襟见肘的经费如何安排,她还有年迈祖母需要照顾。

静薇干练务实,待人热心,如春日溪水。健雄则像净水结成的冰,透明无杂,有着不近人情的低温。

我看时会觉得,可能是为了凸显冲突、制造笑果,对健雄的人物塑造,有一些用力过猛。

但到了后三分之二,两位女性从相看两厌,到相处中逐渐了解彼此,志趣共振,结下情谊,相互加持、彼此塑造的部分看得我感动不已。

剧中,在健雄因为被性别歧视,即便留学考试名列第一,也被刷下,而考虑放弃科研时,静薇用「祖母的相对论」劝她说:祖母说过「妇女解放几十年了,才见到一个女博士,实在是不甘心」,「但换一种想法,几十年对一个人而言很长,放在几千年的人类历史中却是短短一瞬,时间的尺度是相对的,应该对未来充满信心才是。」

静薇问健雄,知不知道为什么20世纪法国科学家中女性所占的比例,远高于其他欧洲国家?

答案是,法国有居里夫人。一个居里夫人,让无数法国女孩看到并相信自己未来的可能性。

静薇能走到物理所当研究员,回到最初,是祖母支持她去读书。而健雄在物理研究上的授业恩师,当年曾受教于居里夫人。

祖母也好,居里夫人也好,她们以自身的存在,影响了静薇、健雄这些后来人的命运。

如果只看当下是会觉得,好像什么都没有改变,现在吵闹的那些性别不平等的议题和十年前的也没什么不同。

但如果把目光往历史更深处投去,我不得不承认,我们已经走了挺远一段路。

但不可止步此地,得继续向前。因为我们当下所拥有的权利,并非从天而降,而是无数不愿意接受歧视的女性起身反抗既定命运,奋力争取而来。权利来得绝非理所当然,而是万分艰难。

剧中静薇鼓励健雄继续学术道路说了一句「这是你欠居里夫人的」,可能有人觉得言重,但我听到时,眼眶酸胀,因羞愧于自身的怯懦与无为。

在健雄后来选择短期难以出成果的方向准备深研时,静薇担心健雄吃苦,担心她的理想会被时间消磨,而问她「没有老师,没有战友,也没有战壕,你还是要做这件事情吗?」

健雄则搬出静薇此前告诉她的「祖母的相对论」,剖白自己看的不是一时一地的胜负,而是在历史之海中投下自己的那颗石子,荡开涟漪。

是要以有涯之生,求无涯之知。

这段看得我心有擂鼓、泪如泉涌。这份赤子热忱、乐观无畏,璀璨灼目。

到二人离别部分,苏州评弹的唱段响起:「总不能一世深闺伴玉容」,舞台上健雄问静薇「我会去多久」时,我伤感难言。乱世中的一别,往往就是一生。

但也会想到宣传册上那句「恰如春草,渐行渐远还生」。

你我各有前路要走,但因为遇见过同类,所以此后长夜行路,也不觉孤独。

落幕时,投影片上有一句是「献给崎路同行的你」。

走出剧场,我查了下资料,发现《春逝》的确是有历史原型。

瞿健雄的原型是物理学家吴健雄,曾用实验证明宇称不守恒定律,被业内称为「东方居里夫人」。

而顾静薇的原型是顾静徽,是中国近代史上第一位获得物理学博士学位的女性。

看编剧朱虹璇接受采访时说,她最早想写一个民国女性物理学家的故事,选了吴健雄。在查资料时,看到的多是男性对她的影响,但朱虹璇觉得吴健雄不可能从未遇到过来自同性的影响,但这部分可能被遮蔽了,而这被忽视的,恰是她想要讲述的。

她后来在众多资料中找到一句讲:吴健雄曾作为顾静徽的助理,在中央研究院物理所和顾静徽共同工作过一年,顾静徽帮助吴健雄留学深造。

她从这句不起眼的历史注脚出发,创作了《春逝》这个剧本。

我会觉得,难得有创作者没有被history牵着走,而是有心愿亦有能力去做herstory的讲述,鼓励更多女性去伸手摘星。

说到伸手摘星,想到我在吴健雄生平里看到的一个小细节——「1990年, 中科院紫金山天文台将国际编号为2752号的小行星命名为『吴健雄星』」。

如今我们夜晚抬头看天时,天上就有一颗星星,叫吴健雄星。

这美好得有点像童话,但比童话更棒,因为是真的——

勇敢前行的女性,不仅可能触摸星辰,还可能成为星辰本身,闪闪发光,照耀后来者的路。


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