【视觉盛宴、文化盛典接连呈现 天津各景区景点活动精彩纷呈 市民游客嗨翻体验】
  津云新闻讯:假期过半,天津各景区、旅游景点迎来了客流高峰。在“十一”假期,依据不同文旅场景,各旅游景点、文博馆打造多彩的活动。今年,体验乡村旅游、逛生态公园也火热兴起,领略自然风光、赏金秋美景也成了津城一大亮点,通过不同文旅活动场景,各景区、热门景点为市民游客提供了一场身心放松的假日之旅。
  “十一”假期,金秋十月,欣赏美景,品尝美食,各景区依托旅游品牌,打造不同文旅场景,让市民游客感受“津味儿”十足的文旅环境。很多游客慕名而来打卡天津的五大道、意式风情街、和平路金街等,在摩天轮、天塔上一览天津风貌,参观名人故居、文博馆等热门景点感受天津文化,在乡村旅游、生态公园里享受原生态之乐。
  蓟州区全域旅游依旧火爆

  这个假期,虽然阴雨连绵,但是蓟州溶洞景区依然迎来了3万余名游客,这一数字比2019年同期增长了一倍以上,是该区这个假期游客人数增长比较明显的景区。景区负责人郑瑞山介绍说,今年,景区增加了时光隧道和考拉探险王国等老少咸宜的游览项目,并在10多亩的人工湖上新增了水上飞人表演,与游客进行互动,这些新增内容提升了景区的持续吸引力。
  “时光隧道展示了海底世界和四季变化,考拉探险王国汇集了勇攀高峰等20多个亲子项目,另外,景区内640多米长的7D玻璃悬浮桥也备受游客青睐,而全长3000多米的玻璃漂流轨道,是华北地区最长的漂流轨道,也是大人小孩非常喜欢的项目,每天有近1600-1700人参与,2日当天人数最多,高峰时间有二三百人排队等候。”郑瑞山说。
  这两天的降雨,让四周环山的蓟州溶洞景区雾气缭绕,别有一番意境。“云雾都在半山腰,非常好看,游客一进景区,就先拿出手机拍照。”郑瑞山告诉记者。

  据景区预测,6日和7日上午,景区还将维持近两天的游客数量,7日下午,游客将进入返程高峰。

  “十一”期间,蓟州区的农家院依然预订火爆,在西井峪村,每天在村里住宿的游客达到了600余人,每天进村游览的游客超过了3000人。村里的工作人员每天早上不到8点钟就在村口进行防疫检查、疏导交通。
  西井峪村党支部委员周建介绍说,今年村里的民宿增加了10余户,住宿接待能力从500人提升到了600人,但是依然供不应求,中秋节期间,“十一”黄金周的预定就达到了80%以上,“十一”期间,村中的民宿全部爆满,很多现场想要住宿的游客,都没办法安排。

  今年,为了提升游客的旅游体验,一些经营户对民宿进行了提升改造,使得民宿住宿体验进一步提升,价格也相应提升了20%左右,但是依然市场反响强烈、供不应求。同时,村里还增加了小酒馆和天台落日咖啡馆,浓浓的“氛围感”,不仅受到了游客的喜爱,也延伸了该村旅游的产业链。
  “村里还将再增加8-9家民宿,目前正在施工建设,今后,我们在建设民宿的同时,还将更加注重丰富餐饮等其他业态,让民宿不仅仅是住宿,还有全新的旅游体验。”周建说。

  据统计,1日-5日,蓟州区全区农家院、民宿接待27万人次,收入5168.7万元,同比分别增长18%和22.7%。

  西青区原生态旅游获好评

  今年,乡村旅游、生态旅游受市民游客好评,西青区生态六埠的网红荷塘、稻香农谷的巨型稻田画等生态旅游项目,以生态环境取胜,吸引游客赏金秋美景、品乡村美食。
  近两日,受阴雨天气影响,室内景区游客有了小幅增加。作为北方最大的室内热带植物园,天津热带植物观光园接待量创假期新高,10月1日至5日,热带植物观光园共接待游客3257人次,同比2020年增长50.22%;实现综合收入19.54万元。
  坐落于杨柳青镇白滩寺村的丰乐会农家院,“十一”假期打卡食客络绎不绝,这里远离都市喧嚣,满是淳朴的田园气息。农家院招牌菜特色大锅炖鱼、筋头巴脑、贴饽饽一锅出等让人大饱口福,乐享舌尖上的西青美味。
  涂克体育小镇的各种大型室内娱乐设施也成为阴雨天的遛娃首选,体验卡丁车的速度与激情,在自由蹦床上尽情放飞自我,直面高空滑梯的勇气挑战,专属小朋友的梦幻海洋球和淘气堡,全家一起嗨翻假期。
  在西青区杨柳青庄园、西青郊野公园等生态景区,这里为市民游客推出了垂钓、划船等项目,让久居城市的市民游客深度贴近大自然、体验原生态之乐,欣赏金秋美景。

  此外,文化体验受青睐,在西青区杨柳青古镇,石家大院的戏楼座无虚席,游客身处戏楼之中,欣赏评剧、河北梆子等精品选段,体验历史文化。杨柳青民俗文化馆、玉成号画庄推出杨柳青年画制作体验等项目,吸引游客争相体验非遗文化的魅力。
  10月1日至5日,西青区累计接待游客96.6万人次,同比2020年增长5.94%,实现综合收入7521.93万元,同比2020年增长16.02%。

  武清区乡村田园之乐口碑佳

  “‘十一’假期都干啥呢?来看看我削得甘蔗好不好?来点尝尝?”一边削甘蔗,一边拿给身边人品尝,刚刚卸任中国女排主教练的郎平与家人现身武清区天民田园。正是丰收季,园内瓜熟果甜,采摘园里迎来了大批游客,瓜果飘香,欢声笑语。
  “郎导10月2日专程来咱们采摘园,对技术员培育的黄色火龙果给予了很高的评价,品尝后说口感特别好,她在甘蔗现场动手削甘蔗,感叹咱们北方也能种植甘蔗。”南蔡村镇粜粮务村村支书刘天民对记者说。

  国庆节期间的瓜果口感比较香甜,果实比较饱满,为游客提供了良好的采摘体验。“目前的甘蔗、火龙果、葡萄、口感番茄、手掌西瓜等,都是游客非常喜欢的采摘瓜果。”刘天民说。据了解,今年来田园采摘的游客,大多都是来自天津市区的市民,也有少量来自北京以及周边地区的游客,很多家庭自驾到园内与家人一起体验田园之乐。

  陶艺体验、大美亲子乐园、村史馆、体验高档民宿……在李大人庄村,“十一”假期活动轮番上阵,让来自天津市区、北京以及周边地区的游客体验了一把地道的乡村游,很多市民游客都是全家老小出动,在乡村振兴战略下,又是金秋佳节,李大人庄村的美景美不胜收,游客不禁感叹:“现在的村庄环境真是美!跟印象中的村庄一点也不一样了,村里环境越来越好,让人流连忘返,明年‘十一’还要过来体验一下采摘。”据了解,与“五一”假期相比,“十一”假期的客流量目前预估超过15%。
  据了解,武清区假期前三天,主要景区、景点共接待游客19.99万人次,旅游收入9440万元。其中,佛罗伦萨小镇接待游客14.96万人次,南湖·绿博园景区接待游客4.44万人次,李大人庄文化旅游村接待游客约2320人次。
来源:津云

日本独特的审美意识,对秩序的感应和对美的敏感让不同于大和全的设计成为本次餐饮设计项目的核心灵魂。这样的一个空间需要给客人感受到传统日式审美吗?带着这个究极问题,设计师舍弃了所谓的“第一眼印象”,将这次餐饮设计项目重点定义为一种日式的能量。
  此次的装置是整个设计的先行点。选用竹在整个空间中作为叙述者,极富张力的线条着重突料理空间的精髓——自由随心。整个空间由一个开放式料理区和两个私密的茶室吧台区及过道组成。
  人在空间中的感受来源于所视所听所触,革新一个已有的空间,离不开艺术的张力。不同于传统的理解,探寻新的“物”的言语挑战了人们对于日式餐饮空间既定的理解和被束缚的想象力。弧形的延伸感、不规则倾斜的失重感、镜面不锈钢天花的能量感,流动的空间在这里或停滞或奔腾。
  进入吧台区域,干净弧形的空间以一种雕塑式的形态呈现,长形的条桌使客人在此感受空间的包裹和延伸感,作为一个较为私密的可聚会空间,它丝毫不抢占一丝客人的注意力。
  料理区,是旨匠最重要的功能空间,亦是此次革新最突出装置的区域。它需要客人将自己的味蕾完全拜托给师傅。从前菜到甜品,在视觉、味觉以及触觉的层层感知下体会这份极致用心的料理。可以说这是旨匠的舞台,将来客的情绪交于料理大师和这个空间。用竹在整个空间中作为叙述者,极富张力的线条着重突出料理空间的精髓。
  可互通但又各自独立的两个茶室在整个餐饮空间中体现了隐秘的力量。通过部分的隐秘来驱动对方的想象力。无论是空间的留白亦或是刻意营造的阴翳,在旨匠,我们期望每一位体验者都利用全身的感知能力去感受美。
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#洛阳24小时# 【昨夜《中秋奇妙游》,洛阳故事知多少?】 “果然是视觉盛宴”“这审美绝了”“创意满分“……19日晚,你的朋友圈是不是也被《中秋奇妙游》刷屏了?不少网友发现,节目中有非常多的洛阳元素。跟这些元素有关的洛阳历史故事,你知道哪些?一起来看看吧!

唐代胡人牵驼

在创意舞蹈《东都行者》中,出现了一幅《胡人牵驼图》。图中的那位胡人,头戴卷沿式毡帽,身穿翻领窄袖袍服,脚蹬黑色高靿靴,是典型的胡人装扮。 

再看这位胡人的长相,浓眉深目高鼻阔嘴,还有连鬓卷曲的络腮胡子,让人不禁想到唐代诗人陆岩梦的诗句:“眼睛深似湘江水,鼻孔高于华岳山。”他身后的那头骆驼高大雄健,驼背上载着的似乎是成卷的丝绸。 

这幅驼马出行图出自唐代安国相王儒人唐氏墓,现藏于洛阳古代艺术博物馆壁画馆内。由墓中出土的墓志得知,墓葬的年代是唐中宗神龙二年(公元706年)。安国相王就是后来的唐睿宗李旦,孺人,在唐代是对皇室宗王之妾的称谓,官职相当于三品。 

该墓有两幅驼马出行壁画,左右对称绘于墓道的东西两壁上。《东都行者》中出现的是西壁驼马出行图,东壁上的驼马出行图中,有一名胡人的穿着则是汉人装束,头戴幞头,身穿圆领袍服,牵着一匹五花马。 

其实这并不奇怪。唐代的洛阳是国际大都市,与西域有着广泛的联系。据史书记载,唐高宗和武则天时期,社会上一度流行汉人穿胡服的风尚,不仅男人穿,连女子也穿。

丝绸之路上的“洛阳印记”

在节目《东都行者》中,茫茫大漠上,一行骆驼和商人的足迹,远处是落日余晖,苍茫的沙丘,在天际延续……

众所周知,唐代综合国力强盛,洛阳作为都城之一,吸引着众多域外人士不远万里,纷至沓来。
作为丝绸之路东方起点之一的洛阳,曾经出土了大量的胡俑、古代罗马金币、波斯银币和各种异国风格的文物。 

2014年,定鼎门遗址作为“丝绸之路”的一处遗址点被列入世界文化遗产。到定鼎门遗址参观的朋友,都会发现城门外广场上,有一段圈起来的坑洼不平的路面,这正是文物部门通过特殊的技术模拟出来的车辙印、脚印和骆驼蹄印。这些模拟印迹下面2米多的地方,正是古丝绸之路留下的真实印迹。

 这些印迹是在2007年被发现的。当时,考古人员在对定鼎门遗址外侧一条道路进行发掘时,在晚唐地层上意外地发现了一个壮观的场景:在150平方米的地面上,200多个人与动物的脚印、蹄印以及数十条车辙痕迹清晰可见。 

考古人员当时就惊呼:在古代道路上发现如此密集的人、动物和车的痕迹,在国内尚属首次,尤其是骆驼蹄印,为当时洛阳与西域文化、商贸交流提供了新的鲜活的证据。

玄奘在洛阳累计生活近20年 

在节目中,出现了两句玄奘法师写的诗句“不因行苦过人表”“不惜丹躯舍此山”。 同时,用国风舞蹈来诠释《大唐行者》玄奘的心路,用肢体演绎“不困行苦过人表”的取经精神。

玄奘,俗姓陈,名祎(yī),洛阳偃师缑氏人。1300多年前,玄奘踏上西行之路,历经艰难险阻求取真经,是具有世界影响力的历史文化名人。
隋文帝开皇二十年(公元600年),玄奘大师诞生于洛州缑氏县(今偃师),直到隋炀帝大业十四年(公元618年),玄奘大师一直生活在洛阳。唐太宗贞观十九年(公元645年)二月,玄奘大师谒唐太宗于洛阳宫,在洛阳停留约一个月。

我市著名文史学者徐金星介绍,唐高宗显庆二年(公元657年)春二月,玄奘大师随驾至洛阳,在洛阳生活一年左右。唐高宗麟德元年(公元664年)二月五日夜半,玄奘大师圆寂。玄奘大师世寿65岁,先后共计在洛阳生活了近20年。

玄奘大师生于洛阳,长于洛阳,出家于洛阳,修学起步于洛阳,是洛阳这方沃土,抚养了玄奘,培育了玄奘。玄奘大师是终其一生不忘初心的高僧大德,而他的“初心”,就是在洛阳净土寺出家时所讲的“远绍如来,近光遗法”!

客家文化,根在河洛

 “豫州夜渐远,人在丹霞山南,响起那时方言,在北边只等一只客家船,龙门山听到雁归南,故楼圆北望有炊烟……”《中秋奇妙游》为歌手周深打造的新歌《若思念便思念》歌词,表达了“客从河洛来”的主题。 

“豫州,北边,龙门山,方言”代表客家人的故乡。西晋末年爆发“永嘉之乱”,晋元帝率汉族臣民从大谷关出京师洛阳,就意味着离开了故乡。这是中原汉人第一次大规模南迁,史称“衣冠南渡”,后来一批批客家先民离开中原故土,踏上漫漫迁徙之路。 

“丹霞山,客家船,圆楼”代表衣冠南渡的客家人繁衍生息的地方。如今分散在我国闽南、台湾地区乃至世界各地的客家人,仍自称“河洛郎”,这是为了记住自己从哪里来,也是对河洛地区的眷恋。 对家乡的甜美记忆似昨日重现,牵动海内外远离家乡的客家人的思乡情。

“拨云见晓月,千里心相连,中原归忘何处是,东南明月几回圆……” 

(洛报融媒记者 仝景菁) 


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