在平时不修五加行的时候，也应该每天坚持供曼荼罗，藏地的很多老修行人都是这样做的。这样做的结果，不但在修行上可以心想事成，而且在世间法方面也不会有太多的违缘，甚至有可能获得意想不到的成功。当然，这只是修曼荼罗附带的一种作用，我们不能仅仅为了世间法而去修曼荼罗，而必须清醒地意识到修曼荼罗的主要目的，是能够早日积累足够的资粮，以便早日证悟空性，从而脱离生老病死，度化无量众生。

无论是修曼荼罗，还是修皈依、发心、金刚萨埵，所有的目的都应该是这样。如果目的没有端正，即使表面上做得再好，实际上都是不可取的。包括世间法在内都是这样。譬如，如果心里存有损害他人的想法，则无论表面说得多么天花乱坠、感人肺腑，实际上也不是在利益对方。同样，如果所做的一切都是为了世间法，那就不可能成为解脱之法。所以，确立正确方向，是一切修法的首要条件。

——该教言选自：《慧灯之光》第四册《加行的修法-曼荼罗修法——积累资粮之殊胜方便》

在平时不修五加行的时候，也应该每天坚持供曼荼罗，藏地的很多老修行人都是这样做的。这样做的结果，不但在修行上可以心想事成，而且在世间法方面也不会有太多的违缘，甚至有可能获得意想不到的成功。当然，这只是修曼荼罗附带的一种作用，我们不能仅仅为了世间法而去修曼荼罗，而必须清醒地意识到修曼荼罗的主要目的，是能够早日积累足够的资粮，以便早日证悟空性，从而脱离生老病死，度化无量众生。

无论是修曼荼罗，还是修皈依、发心、金刚萨埵，所有的目的都应该是这样。如果目的没有端正，即使表面上做得再好，实际上都是不可取的。包括世间法在内都是这样。譬如，如果心里存有损害他人的想法，则无论表面说得多么天花乱坠、感人肺腑，实际上也不是在利益对方。同样，如果所做的一切都是为了世间法，那就不可能成为解脱之法。所以，确立正确方向，是一切修法的首要条件。

——该教言选自：《慧灯之光》第四册《加行的修法-曼荼罗修法——积累资粮之殊胜方便》

今天发的确实有点多了，有点上头（捂脸）
马嘉祺文艺范儿的生日祝福太戳我，
文字细腻柔软，比喻恰当却意想不到。
可是往往在冗杂词藻的对比下，
简单直球的句子好像不大符合马老师的形象。

“希望你在新的一岁如愿地变得更自在开心，至于未来，那太远了，我们还有很多事要一起做，还有很多路要一起走。但希望我们永远都是可以做在一起聊天，吃饭的（兄弟朋友）。”

兄弟朋友小马在读信环节支吾了很久没有读，
这份独一无二我有好好嗑。