君子忧道不忧贫,指的是君子只忧愁自己的为人,不忧愁是否贫穷。如:《论语·卫灵公》:“子曰:“君子谋道不谋食。耕也,馁在其中矣;学也,禄在其中矣。君子忧道不忧贫。”
一个真正有学问,以天下国家为己任的君子,只忧道,不考虑生活的问题;比如耕种田地,只问耕耘不问收获.只忧虑自己的为人,并不担心是否贫穷。”
一个真正有学问,以天下国家为己任的君子,只忧道,不考虑生活的问题;比如耕种田地,只问耕耘不问收获.只忧虑自己的为人,并不担心是否贫穷。”
《红楼梦》中有副对联:世事洞明皆学问,人情练达即文章。
看穿不言,是世事洞明的智慧;
明知不问,是严于律己的教养;
闲事不管,是人情练达的修养。
别人的过错,知道就行,不必斤斤计较;别人的隐私,心知就好,不必强行揭穿;别人的事情,明白就好,不必横加干涉。
这不是外圆内方的中庸之道,也不是明哲保身的人浮于事,而是一个人最高级的修养。
看穿不言,是世事洞明的智慧;
明知不问,是严于律己的教养;
闲事不管,是人情练达的修养。
别人的过错,知道就行,不必斤斤计较;别人的隐私,心知就好,不必强行揭穿;别人的事情,明白就好,不必横加干涉。
这不是外圆内方的中庸之道,也不是明哲保身的人浮于事,而是一个人最高级的修养。
《红楼梦》中有副对联:
“世事洞明皆学问,人情练达即文章。”
看穿不言,是世事洞明的智慧;
明知不问,是严于律己的教养;
闲事不管,是人情练达的修养。
别人的过错,知道就行,不必斤斤计较;
别人的隐私,心知就好,不必强行揭穿;
别人的事情,明白就好,不必横加干涉。
这不是外圆内方的中庸之道,也不是明哲保身的人浮于事,而是一个人最高级的修养。
看好自己的心,管好自己的嘴,做好自己的事。
“世事洞明皆学问,人情练达即文章。”
看穿不言,是世事洞明的智慧;
明知不问,是严于律己的教养;
闲事不管,是人情练达的修养。
别人的过错,知道就行,不必斤斤计较;
别人的隐私,心知就好,不必强行揭穿;
别人的事情,明白就好,不必横加干涉。
这不是外圆内方的中庸之道,也不是明哲保身的人浮于事,而是一个人最高级的修养。
看好自己的心,管好自己的嘴,做好自己的事。
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