#治庸·铁军# 【治庸·铁军】奔跑吧“小八路”
在隆阳公安队伍里，说起“小八路”无人不知、无人不晓，他就是保山市公安局隆阳分局副局长刘东雷。已经从事禁毒工作20年的他，从一名警官学院的禁毒专业科班生逐渐成长为中队长、副大队长、派出所所长、大队长、副局长。因禁毒工作成绩突出，曾荣获“个人三等功”、全国维护妇女儿童权益先进个人、云南省十大法治新闻人物等多项荣誉。
从警20年，刘东雷凭着一腔忠诚的坚定信念，多次率领战友们深入虎穴，成功破获各类毒品案件2199起，其中千克大案41起、万克大案59起，抓获毒品违法犯罪嫌疑人2043人，缴获毒品1.27吨……
“小八路”从军记
一个毒贩也不放过——2016年7月31日，分局获取一条外省籍男子与境外勾连贩运毒品的线索后，“小八路”研判前期侦查情况后，将该案确定为专案，抽调42名精干警力，分四路赴临沧、昆明、普洱、武汉开展调查取证及抓捕犯罪嫌疑人等工作。8月8日，专案组获取到一条重要线索：一辆大货车正在境外载货，准备运往外地贩卖。10日，经查发现该大货车从云南边境入境，当日17时许，该辆大货车驶入某收费站，“小八路”下达抓捕指令，民警以迅雷不及掩耳之势将该车司机抓获，在车厢前端查获毒品可疑物12箱、210块、126万粒、120公斤。随后，又在抓获了7名犯罪嫌疑人，斩断了一条由境内向境外延伸的贩运毒品链条。
2018年5月中旬，隆阳禁毒大队获悉：近期有一缅甸籍毒贩准备组织一批毒品从云南边境入境。隆阳分局立即成立专案组，“小八路”带队赶赴边境开展工作。6月1日，专案组获悉，境外毒贩准备分两批运毒入境。多年的缉毒工作，把“小八路”打磨得更加睿智、沉稳，他一方面加强对情报线索的掌控核实，另一方面分组分人对重要通道轮班蹲守。6月4日凌晨3时，抓获首批运毒人员4名，查获毒品可疑物13.28公斤。20时许，“小八路”深挖扩大战果，继续埋伏蹲守，时间一分一秒的过去，“小八路”潜伏在垃圾桶背后，受着垃圾桶的“熏陶”。两个多小时过去了，就在两名男子交货时，他一声令下，就冲了上去，两批毒品共抓获嫌疑人6名，缴获毒品可疑物102公斤。
一个疑点也不放过——2019年12月13日，“小八路”摸排获取到一条重要线索：一名长期藏匿于境外的毒贩欲安排内地人员通过货车藏毒的方式将一批毒品贩运至内地交易。随着侦查的不断深入，一个涉案人员多、分布地域广的网络逐渐浮出水面，案件涉及多地的毒品分销链条，通过对近几百辆货车的逐一筛查和研判，一辆可疑货车进入了专案组的侦查视线，该货车将要运输一车青枣至外地。为将涉案人员一网打尽，“小八路”决定派出侦查员连夜前往外地进行侦查。果然，货车在行驶途中突然改道行驶，“小八路”带领侦查员连夜进行警力布控，设置好抓捕圈，两名可疑男子进入了埋伏圈，当两名男子打开货车尾门卸货时，“小八路”下令“上”后自己就冲了上去，当即抓获了前来接货的犯罪嫌疑人，并从运输青枣的大货车车厢内查获毒品可疑物65301.35克。
“小八路”的冲锋号
刘东雷以全市公安大数据应用为契机，坚持“一个吸毒人员就是一条缉毒线索，就有一个吸贩毒网络”的理念，立足本地毒情形势，以保山涉毒研判预警系统为支点，发现涉毒人员隐藏的规律、特点、关系、异动，解决长期以来靠人力难以解决的涉毒风险预警、预测问题，指明打处方向。
跑腿“小八路”——2018年，隆阳公安分局依托大数据分析研判，破获零星贩毒案件13起，抓获多名涉毒人员，缴获毒品1300多克，是目前应用大数据办理的全市公安机关涉案人数最多、战果最突出的零星贩毒案件。“小八路”当然不甘心初试牛刀取得的成绩，他的目标是让大数据研判发挥最大效能，推动禁毒工作向纵深发展。在省级目标案件中，运用大数据挖出从境外供货商到吸毒人员共5个层级96人，发现一条从本地延伸至境外缅甸的贩毒通道。7月28日，在开展专项行动收网，隆阳公安分局一日之内抓获网络涉案人员94人，缴获各类毒品可疑物3公斤，毒资6.77万元，枪支2支，涉案车2辆。在这场数据禁毒探索的道路上，应用信息化禁毒的模式最大程度的弥补了传统的禁毒警务模式，实现从发现难到易掌控，从取证难到易研判，从认定难到易诉讼，从整治难到易管控，从侦查难到易打处五个转变。
达人“小八路”——近年来，作为分管禁毒工作的刘东雷深知，女性吸毒不仅对自身造成伤害，还会给家庭和社会造成极大的危害。用他的话说：“挽救一个妇女就等于拯救一个家庭”。“小八路”在抓好案件侦办的同时，致力推动全区各禁毒成员单位参与到这场有关妇女同胞的“特殊”禁毒战争中来。通过宣传教育、堵源截流、机制创新和人文关怀，创新开展涉毒特殊妇女收押、帮助妇女同胞重拾生活信心。尤其在特殊群体贩毒打处收押工作中，他全身心参与到区委、政府的决策中，推动相关部门共同参与、齐抓共管病残吸毒人员的收戒工作，共挽救多名涉毒妇女。
奔跑吧“小八路”
暖男“小八路”——熟悉“小八路”的人都知道，他的妻子不仅美丽大方、气质优雅，而且还是丈夫的贤内助，先后被分局评为“十佳警嫂” ，他们家庭荣获“最美家庭”称号。有人打趣他，怎么能娶到这么好的妻子时，他总会笑眯了眼，一脸的满足。他说，妻子是独生女，岳父母知道是禁毒民警，觉得十分危险，非常不乐意他们交往。后来，他让女朋友转告岳父母，自己学的是禁毒专业，现在干禁毒工作是把所学用在刀刃上了，况且已经掌握了工作的方法和技巧，会注意安全的，让他们不用担心，这才打消了大家的顾虑。
“小八路”很Man——婚后，妻子在外地工作，“小八路”出差在外的日子依旧一样多，每当要出差，“小八路”总会给妻子打个电话汇报一声，而妻子总是叮嘱他要小心点儿。有时候，好不容易赶在周五出差回来，结果又有紧急案件要外出，因此，夫妻俩一直聚少离多。“小八路”时常和妻子说：自己和队友都是多次出生入死的兄弟感情很深，与禁毒的兄弟姐妹在一起的时间比和家人的时间还多，他有责任和义务“把危险留给自己，把荣誉留给大家”。在战友眼中，他们是分局里的模范夫妻。
登山不以艰险而终，做事不以艰难而止。每一天，都有无数个缉毒民警，以生命为刃，拼尽全力打击毒品犯罪，保护国民安全。岁月静好，只盼每个人都能远离毒品，盛世之下，总有人为万家灯火负重前行。“不忘过去，不惧未来，毒品不绝，禁毒不止。”这样的信念深深植根在刘东雷心中一直未变。
在隆阳公安队伍里，说起“小八路”无人不知、无人不晓，他就是保山市公安局隆阳分局副局长刘东雷。已经从事禁毒工作20年的他，从一名警官学院的禁毒专业科班生逐渐成长为中队长、副大队长、派出所所长、大队长、副局长。因禁毒工作成绩突出，曾荣获“个人三等功”、全国维护妇女儿童权益先进个人、云南省十大法治新闻人物等多项荣誉。
从警20年，刘东雷凭着一腔忠诚的坚定信念，多次率领战友们深入虎穴，成功破获各类毒品案件2199起，其中千克大案41起、万克大案59起，抓获毒品违法犯罪嫌疑人2043人，缴获毒品1.27吨……
“小八路”从军记
一个毒贩也不放过——2016年7月31日，分局获取一条外省籍男子与境外勾连贩运毒品的线索后，“小八路”研判前期侦查情况后，将该案确定为专案，抽调42名精干警力，分四路赴临沧、昆明、普洱、武汉开展调查取证及抓捕犯罪嫌疑人等工作。8月8日，专案组获取到一条重要线索：一辆大货车正在境外载货，准备运往外地贩卖。10日，经查发现该大货车从云南边境入境，当日17时许，该辆大货车驶入某收费站，“小八路”下达抓捕指令，民警以迅雷不及掩耳之势将该车司机抓获，在车厢前端查获毒品可疑物12箱、210块、126万粒、120公斤。随后，又在抓获了7名犯罪嫌疑人，斩断了一条由境内向境外延伸的贩运毒品链条。
2018年5月中旬，隆阳禁毒大队获悉：近期有一缅甸籍毒贩准备组织一批毒品从云南边境入境。隆阳分局立即成立专案组，“小八路”带队赶赴边境开展工作。6月1日，专案组获悉，境外毒贩准备分两批运毒入境。多年的缉毒工作，把“小八路”打磨得更加睿智、沉稳，他一方面加强对情报线索的掌控核实，另一方面分组分人对重要通道轮班蹲守。6月4日凌晨3时，抓获首批运毒人员4名，查获毒品可疑物13.28公斤。20时许，“小八路”深挖扩大战果，继续埋伏蹲守，时间一分一秒的过去，“小八路”潜伏在垃圾桶背后，受着垃圾桶的“熏陶”。两个多小时过去了，就在两名男子交货时，他一声令下，就冲了上去，两批毒品共抓获嫌疑人6名，缴获毒品可疑物102公斤。
一个疑点也不放过——2019年12月13日，“小八路”摸排获取到一条重要线索：一名长期藏匿于境外的毒贩欲安排内地人员通过货车藏毒的方式将一批毒品贩运至内地交易。随着侦查的不断深入，一个涉案人员多、分布地域广的网络逐渐浮出水面，案件涉及多地的毒品分销链条，通过对近几百辆货车的逐一筛查和研判，一辆可疑货车进入了专案组的侦查视线，该货车将要运输一车青枣至外地。为将涉案人员一网打尽，“小八路”决定派出侦查员连夜前往外地进行侦查。果然，货车在行驶途中突然改道行驶，“小八路”带领侦查员连夜进行警力布控，设置好抓捕圈，两名可疑男子进入了埋伏圈，当两名男子打开货车尾门卸货时，“小八路”下令“上”后自己就冲了上去，当即抓获了前来接货的犯罪嫌疑人，并从运输青枣的大货车车厢内查获毒品可疑物65301.35克。
“小八路”的冲锋号
刘东雷以全市公安大数据应用为契机，坚持“一个吸毒人员就是一条缉毒线索，就有一个吸贩毒网络”的理念，立足本地毒情形势，以保山涉毒研判预警系统为支点，发现涉毒人员隐藏的规律、特点、关系、异动，解决长期以来靠人力难以解决的涉毒风险预警、预测问题，指明打处方向。
跑腿“小八路”——2018年，隆阳公安分局依托大数据分析研判，破获零星贩毒案件13起，抓获多名涉毒人员，缴获毒品1300多克，是目前应用大数据办理的全市公安机关涉案人数最多、战果最突出的零星贩毒案件。“小八路”当然不甘心初试牛刀取得的成绩，他的目标是让大数据研判发挥最大效能，推动禁毒工作向纵深发展。在省级目标案件中，运用大数据挖出从境外供货商到吸毒人员共5个层级96人，发现一条从本地延伸至境外缅甸的贩毒通道。7月28日，在开展专项行动收网，隆阳公安分局一日之内抓获网络涉案人员94人，缴获各类毒品可疑物3公斤，毒资6.77万元，枪支2支，涉案车2辆。在这场数据禁毒探索的道路上，应用信息化禁毒的模式最大程度的弥补了传统的禁毒警务模式，实现从发现难到易掌控，从取证难到易研判，从认定难到易诉讼，从整治难到易管控，从侦查难到易打处五个转变。
达人“小八路”——近年来，作为分管禁毒工作的刘东雷深知，女性吸毒不仅对自身造成伤害，还会给家庭和社会造成极大的危害。用他的话说：“挽救一个妇女就等于拯救一个家庭”。“小八路”在抓好案件侦办的同时，致力推动全区各禁毒成员单位参与到这场有关妇女同胞的“特殊”禁毒战争中来。通过宣传教育、堵源截流、机制创新和人文关怀，创新开展涉毒特殊妇女收押、帮助妇女同胞重拾生活信心。尤其在特殊群体贩毒打处收押工作中，他全身心参与到区委、政府的决策中，推动相关部门共同参与、齐抓共管病残吸毒人员的收戒工作，共挽救多名涉毒妇女。
奔跑吧“小八路”
暖男“小八路”——熟悉“小八路”的人都知道，他的妻子不仅美丽大方、气质优雅，而且还是丈夫的贤内助，先后被分局评为“十佳警嫂” ，他们家庭荣获“最美家庭”称号。有人打趣他，怎么能娶到这么好的妻子时，他总会笑眯了眼，一脸的满足。他说，妻子是独生女，岳父母知道是禁毒民警，觉得十分危险，非常不乐意他们交往。后来，他让女朋友转告岳父母，自己学的是禁毒专业，现在干禁毒工作是把所学用在刀刃上了，况且已经掌握了工作的方法和技巧，会注意安全的，让他们不用担心，这才打消了大家的顾虑。
“小八路”很Man——婚后，妻子在外地工作，“小八路”出差在外的日子依旧一样多，每当要出差，“小八路”总会给妻子打个电话汇报一声，而妻子总是叮嘱他要小心点儿。有时候，好不容易赶在周五出差回来，结果又有紧急案件要外出，因此，夫妻俩一直聚少离多。“小八路”时常和妻子说：自己和队友都是多次出生入死的兄弟感情很深，与禁毒的兄弟姐妹在一起的时间比和家人的时间还多，他有责任和义务“把危险留给自己，把荣誉留给大家”。在战友眼中，他们是分局里的模范夫妻。
登山不以艰险而终，做事不以艰难而止。每一天，都有无数个缉毒民警，以生命为刃，拼尽全力打击毒品犯罪，保护国民安全。岁月静好，只盼每个人都能远离毒品，盛世之下，总有人为万家灯火负重前行。“不忘过去，不惧未来，毒品不绝，禁毒不止。”这样的信念深深植根在刘东雷心中一直未变。
每日看疫情，心痛！内地不说了。欧美这回吃了傲慢与偏见的大亏！不知事后如何反思演变，最怕巨锅摔中，世局大变，中内忧外患，日子也难过啊！东西戒惧本已日深，意识形态激化，民粹加剧，网上火上浇油，政客短视瞎搞，加上这回疫变，未来堪虞，只望能保和平有饭吃！（摄香港佛堂门天后古庙，南宋咸淳二年1266年建） https://t.cn/RJycfbu
细读《金刚经》|第六品 正信希有分
文/简言简语
原文
须菩提白佛言。世尊。颇有众生。得闻如是言说章句。生实信不。佛告须菩提。莫作是说。如来灭后，后五百岁。有持戒修福者。于此章句。能生信心。以此为实。当知是人。不于一佛二佛三四五佛而种善根。已于无量千万佛所。种诸善根。闻是章句。乃至一念生净信者。须菩提。如来悉知悉见。是诸众生。得如是无量福德。何以故。是诸众生。无复我相人相众生相寿者相。无法相，亦无非法相。何以故。是诸众生。若心取相。即为着我人众生寿者。若取法相。即着我人众生寿者。何以故。若取非法相。即着我人众生寿者。是故不应取法。不应取非法。以是义故。如来常说。汝等比丘。知我说法。如筏喻者。法尚应舍。何况非法。
大意
须菩提对佛说，世尊，有很多众生，听到您说的这些佛法和道理（也就是佛理教义），真的能够生起真实的信心吗？佛告诉须菩提，不要说这样的话。如来离开这个世界之后，过五百年之后，有持戒修福的人，对于我这样的说法和道理，真的能够生起信心，认为我说的话是实在的真理。你应当知道这样的人，不只是跟过一个佛二个佛三个佛四个佛五个佛而种下的善根，其实是早已在无数个千万个佛那儿，种了很多的善根。听到这样的道理，只在一念之间便已生了纯净的信心。须菩提，如来能很清楚地知道，也能很清楚地看见，有很多这样的众生，都能得到这样不可思量的福德。为什么呢？因为这样的众生，没有我相、人相、众生相、寿者相。已经没有无上正等正觉的法相，也不能说没有正等正觉的法相。为什么呢？这样的众生，如果心上还存有无上正等正觉的法相，那么就是着了我相、人相、众生相、寿者相。如果想着去取得无上正等正觉的法相，也就是着了我相、人相、众生相、寿者相。为什么呢？如果想着（这个世界上）根本没有无上正等正觉的法相，也是着了我相、人相、众生相、寿者相。所以，不应当想着去获取无上正等正觉的法，也不应觉得无上正等正觉的法是虚幻的而执着于非法的想法。这个正是平常教给你们的道理。如来常常说，你们这些跟着我修行的出家人，知道我所说的佛法，如同过河的船一样。佛法尚且要舍弃，何况非法呢？！
延伸解读
《金刚经》第六品读起来给人的感觉是有点小难度，尤其是对于初读《金刚经》的读者，感觉尤甚，会觉得佛在讲法时绕来绕去的，像绕口令一样，让人很难懂。这或许是由于其中涉及了太多的佛家专属用语所致。如果想更好地理解本品的内容，那么很有必要先给大家介绍一下“我相、人相、众生相、寿者相”这个概念。
“我相、人相、众生相、寿者相”，即佛教中所谓的“四相”，也就是指的我们这些凡夫俗子的分别心。简单来讲，“我相”就是内心中总是执著地有一个实在的“我”存在，即“我相”。有“我”就有“非我”，“我”之外的皆是“非我”，“非我”即他人、别人，这是“人相”。“非我”不止一个，并且所有人的相也是不同的、有差别的，就是“众生相”；在人的生命周期中，我们往往又会执著于寿命的长和短，便是“寿者相”。
佛法认为，一切的“相”都是虚幻的，是不真实的，所以《金刚经》中，佛反复叮咛弟子们，“凡所有相，皆是虚妄。”也就等于说，凡人与佛陀的区别就在于有没有“四相”，如果有“四相”，就是凡夫俗子；如果没“四相”了，就悟道成佛了。
感悟
《金刚经》第六品给我们的人生带来了什么样的启示呢？我的感悟主要有以下四点：
一是念经修佛并非我们想象的那么简单。以前出去旅行，每每看到寺庙里修行的和尚，就觉得他们真是生活的太悠闲了，什么事也不用做，每天只需要念念经书就行了，待细读《金刚经》之后才真正体会到，想做一个修成正果的和尚实在太难了。如果仅仅是想当一天和尚撞一天钟，倒也罢了，如果有志于修行，想顿悟成佛，却绝非易事。虽然有“世上无难事，只怕有心人”之说，但纵观古今中外，能够真正修成正果的人却寥寥无几，可见难度非同小可，恐怕比诺贝尔奖项的获得还要难上几倍不止。
二是学会放下。知易行难。道理往往很容易听得明白，但身体力行地去做却非常困难，这是人类的通病。本品中佛讲的“知我说法，如筏喻者”，给了我们很好的启示。佛教导弟子们说，你们坐木筏渡过河、上了岸之后，就要舍弃木筏，而不应该再背着木筏去赶路。佛法如此，人生何尝不是如此？！可是现实生活中，我们很多人却喜欢作茧自缚，对于已经过去了的不愉快的事情，却往往不肯善罢甘休，把自己困于往事之中，挣扎、纠结、郁闷……岂不知，不肯轻易地放过别人，也就等于不能放过自己。何况不能释怀又于事无补，痛苦的只是自己，这又何苦呢？不懂得放下，其实正是现代人幸福指数不强的重要因素之一。
三是辩证地看待世界和人生。“无法相，亦无非法相”，这样表述的句式，是否感觉非常熟悉？与其有异曲同工之妙的句式，《道德经》中也有，“道可道，非常道，名可名，非常名”；《红楼梦》太虚幻境的对联也是如此，“假作真时真亦假，无为有处有还无。”虽然不同的作者，对于这个句式的运用有着其独特的用意，但都是在通过不同的方式告诉读者，人生在世，不应该执着于“相”，而应该要看清事物的本质与内在，并且，随着时间、条件的不同，世间万物都是可以发生变化的。世界是多元的，因此，我们必须辩证地去看待，人生亦是如此。
四是福德是修来的而不是求来的。普通大众礼佛的一个很重要的原因是祈求福德。那么，怎么能获得福德呢？第六品中佛传递给世人一个非常清晰的信号：“持戒修福”，也就是说只有持戒、守戒、修福，才能得到无上正等正觉的大智慧。我们不是出家人，不用持戒、守戒，但要修福，因为福德是“修”来的，而不是“求”来的，一味地去“求”是没有用的，只能不断地去内“省”、内“修”，即诸善皆行，诸恶莫作，方能得“无量福德。”
于2020.3.28 16：55
#推文[超话]##情感[超话]##读书[超话]##晚安[超话]##晚安心语[超话]##金刚经##修行##佛学文化##佛法看世间#
文/简言简语
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须菩提白佛言。世尊。颇有众生。得闻如是言说章句。生实信不。佛告须菩提。莫作是说。如来灭后，后五百岁。有持戒修福者。于此章句。能生信心。以此为实。当知是人。不于一佛二佛三四五佛而种善根。已于无量千万佛所。种诸善根。闻是章句。乃至一念生净信者。须菩提。如来悉知悉见。是诸众生。得如是无量福德。何以故。是诸众生。无复我相人相众生相寿者相。无法相，亦无非法相。何以故。是诸众生。若心取相。即为着我人众生寿者。若取法相。即着我人众生寿者。何以故。若取非法相。即着我人众生寿者。是故不应取法。不应取非法。以是义故。如来常说。汝等比丘。知我说法。如筏喻者。法尚应舍。何况非法。
大意
须菩提对佛说，世尊，有很多众生，听到您说的这些佛法和道理（也就是佛理教义），真的能够生起真实的信心吗？佛告诉须菩提，不要说这样的话。如来离开这个世界之后，过五百年之后，有持戒修福的人，对于我这样的说法和道理，真的能够生起信心，认为我说的话是实在的真理。你应当知道这样的人，不只是跟过一个佛二个佛三个佛四个佛五个佛而种下的善根，其实是早已在无数个千万个佛那儿，种了很多的善根。听到这样的道理，只在一念之间便已生了纯净的信心。须菩提，如来能很清楚地知道，也能很清楚地看见，有很多这样的众生，都能得到这样不可思量的福德。为什么呢？因为这样的众生，没有我相、人相、众生相、寿者相。已经没有无上正等正觉的法相，也不能说没有正等正觉的法相。为什么呢？这样的众生，如果心上还存有无上正等正觉的法相，那么就是着了我相、人相、众生相、寿者相。如果想着去取得无上正等正觉的法相，也就是着了我相、人相、众生相、寿者相。为什么呢？如果想着（这个世界上）根本没有无上正等正觉的法相，也是着了我相、人相、众生相、寿者相。所以，不应当想着去获取无上正等正觉的法，也不应觉得无上正等正觉的法是虚幻的而执着于非法的想法。这个正是平常教给你们的道理。如来常常说，你们这些跟着我修行的出家人，知道我所说的佛法，如同过河的船一样。佛法尚且要舍弃，何况非法呢？！
延伸解读
《金刚经》第六品读起来给人的感觉是有点小难度，尤其是对于初读《金刚经》的读者，感觉尤甚，会觉得佛在讲法时绕来绕去的，像绕口令一样，让人很难懂。这或许是由于其中涉及了太多的佛家专属用语所致。如果想更好地理解本品的内容，那么很有必要先给大家介绍一下“我相、人相、众生相、寿者相”这个概念。
“我相、人相、众生相、寿者相”，即佛教中所谓的“四相”，也就是指的我们这些凡夫俗子的分别心。简单来讲，“我相”就是内心中总是执著地有一个实在的“我”存在，即“我相”。有“我”就有“非我”，“我”之外的皆是“非我”，“非我”即他人、别人，这是“人相”。“非我”不止一个，并且所有人的相也是不同的、有差别的，就是“众生相”；在人的生命周期中，我们往往又会执著于寿命的长和短，便是“寿者相”。
佛法认为，一切的“相”都是虚幻的，是不真实的，所以《金刚经》中，佛反复叮咛弟子们，“凡所有相，皆是虚妄。”也就等于说，凡人与佛陀的区别就在于有没有“四相”，如果有“四相”，就是凡夫俗子；如果没“四相”了，就悟道成佛了。
感悟
《金刚经》第六品给我们的人生带来了什么样的启示呢？我的感悟主要有以下四点：
一是念经修佛并非我们想象的那么简单。以前出去旅行，每每看到寺庙里修行的和尚，就觉得他们真是生活的太悠闲了，什么事也不用做，每天只需要念念经书就行了，待细读《金刚经》之后才真正体会到，想做一个修成正果的和尚实在太难了。如果仅仅是想当一天和尚撞一天钟，倒也罢了，如果有志于修行，想顿悟成佛，却绝非易事。虽然有“世上无难事，只怕有心人”之说，但纵观古今中外，能够真正修成正果的人却寥寥无几，可见难度非同小可，恐怕比诺贝尔奖项的获得还要难上几倍不止。
二是学会放下。知易行难。道理往往很容易听得明白，但身体力行地去做却非常困难，这是人类的通病。本品中佛讲的“知我说法，如筏喻者”，给了我们很好的启示。佛教导弟子们说，你们坐木筏渡过河、上了岸之后，就要舍弃木筏，而不应该再背着木筏去赶路。佛法如此，人生何尝不是如此？！可是现实生活中，我们很多人却喜欢作茧自缚，对于已经过去了的不愉快的事情，却往往不肯善罢甘休，把自己困于往事之中，挣扎、纠结、郁闷……岂不知，不肯轻易地放过别人，也就等于不能放过自己。何况不能释怀又于事无补，痛苦的只是自己，这又何苦呢？不懂得放下，其实正是现代人幸福指数不强的重要因素之一。
三是辩证地看待世界和人生。“无法相，亦无非法相”，这样表述的句式，是否感觉非常熟悉？与其有异曲同工之妙的句式，《道德经》中也有，“道可道，非常道，名可名，非常名”；《红楼梦》太虚幻境的对联也是如此，“假作真时真亦假，无为有处有还无。”虽然不同的作者，对于这个句式的运用有着其独特的用意，但都是在通过不同的方式告诉读者，人生在世，不应该执着于“相”，而应该要看清事物的本质与内在，并且，随着时间、条件的不同，世间万物都是可以发生变化的。世界是多元的，因此，我们必须辩证地去看待，人生亦是如此。
四是福德是修来的而不是求来的。普通大众礼佛的一个很重要的原因是祈求福德。那么，怎么能获得福德呢？第六品中佛传递给世人一个非常清晰的信号：“持戒修福”，也就是说只有持戒、守戒、修福，才能得到无上正等正觉的大智慧。我们不是出家人，不用持戒、守戒，但要修福，因为福德是“修”来的，而不是“求”来的，一味地去“求”是没有用的，只能不断地去内“省”、内“修”，即诸善皆行，诸恶莫作，方能得“无量福德。”
于2020.3.28 16：55
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