所以当我们发起广大的心量持戒时,就等于是对法界众生,行三种布施了。“故财有量不及此也”,财布施再广大,总还是有限量,因此所成就福报的量,是远远比不上持戒的。不过这有个前提:就是纳受戒体、乃至未来持戒时,都是真正地依着广大的菩提心而行,那就会有大福报。
为什么修同样的法门,有的人修了之后福报很大,而有的却还是苦苦恼恼,没什么福报?实际上这就是跟心量有关系了。
若持戒的目的,就只是希望事业顺利、家庭和乐,或者身体健康等等,当然也很好,但这样的发心,持戒的结果,也就只是得到一点小小的福报。相反的,若真正地发菩提心,纳受上品戒体,乃至日后护持戒体的话,那福报就是无量无边的。/良因法师#佛学文化##佛学课堂##佛法##八关斋戒##净土##净土念佛法门##发菩提心受八关斋戒##吃斋念佛##吴啊萍##吴啊萍身份官方调查公布##学佛##延寿##念佛##戒杀护生,拒绝皮草##戒邪淫##报应##戒邪淫从现在开始不算迟##戒邪淫吧##拜佛##持名念佛##林志颖##梦参老和尚开示##每日供佛##百声念佛##福##长寿##阿弥陀佛##学佛##佛像##佛经##佛教##佛##佛学常识##佛学课堂##微博佛学禅游记##佛学图片##佛学智慧##佛学妙法莲华经##金光明最胜王经##明星##健康##父母健康##祝天下父母健康长寿##健康养生##养生##养身##修行##修身##观世音菩萨闻思修##修身养性##戒#
为什么修同样的法门,有的人修了之后福报很大,而有的却还是苦苦恼恼,没什么福报?实际上这就是跟心量有关系了。
若持戒的目的,就只是希望事业顺利、家庭和乐,或者身体健康等等,当然也很好,但这样的发心,持戒的结果,也就只是得到一点小小的福报。相反的,若真正地发菩提心,纳受上品戒体,乃至日后护持戒体的话,那福报就是无量无边的。/良因法师#佛学文化##佛学课堂##佛法##八关斋戒##净土##净土念佛法门##发菩提心受八关斋戒##吃斋念佛##吴啊萍##吴啊萍身份官方调查公布##学佛##延寿##念佛##戒杀护生,拒绝皮草##戒邪淫##报应##戒邪淫从现在开始不算迟##戒邪淫吧##拜佛##持名念佛##林志颖##梦参老和尚开示##每日供佛##百声念佛##福##长寿##阿弥陀佛##学佛##佛像##佛经##佛教##佛##佛学常识##佛学课堂##微博佛学禅游记##佛学图片##佛学智慧##佛学妙法莲华经##金光明最胜王经##明星##健康##父母健康##祝天下父母健康长寿##健康养生##养生##养身##修行##修身##观世音菩萨闻思修##修身养性##戒#
极乐花:造像功德可灭戏谤恶果,说明造像功德是兼有不绮语的功德属性的。
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弥勒。复有四缘令诸男子其心。常生女人爱欲。乐他于己行丈夫事。何等为四。一者或嫌或戏谤毁于人。二者乐作女人衣服庄饰。三者于亲族女行淫秽事。四者实无胜德妄受其礼。以此因缘令诸丈夫起于如是别异烦恼。若悔先犯更不造新。心生信乐作佛形像。其罪既灭此心亦息。----《大乘造像功德经》
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复次龙王。若离绮语。即得成就三种决定。何等为三。一定为智人所爱。二定能以智如实答问。三定于人天威德最胜无有虚妄。是为三。若能回向阿耨多罗三藐三菩提者。后成佛时即得如来诸所授记皆不唐捐。…《十善业道经》#戒##戒邪淫从现在开始不算迟##戒邪淫##因果##造像##拜佛##念佛##每日念佛##净土念佛法门##念佛法门##吃斋念佛##观世音菩萨普度众生之论坛##睡前礼佛##相信因果轮回报应这回事吗##法布施##父母##延寿##微博佛学禅游记##念佛法门##戒杀护生,拒绝皮草##戒杀放生##戒邪淫##戒邪淫从现在开始不算迟##戒邪淫从现在开始不算迟##戒邪淫吧##护持佛法##护持佛法##报应##持名念佛##明星##校园贷危害有多大##财布施##礼佛##健康##养身##健康养生##佛##佛教##佛像##佛学##学佛##佛经##佛法##佛学课堂##佛学开智慧##佛学妙法莲华经##佛教文化#
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弥勒。复有四缘令诸男子其心。常生女人爱欲。乐他于己行丈夫事。何等为四。一者或嫌或戏谤毁于人。二者乐作女人衣服庄饰。三者于亲族女行淫秽事。四者实无胜德妄受其礼。以此因缘令诸丈夫起于如是别异烦恼。若悔先犯更不造新。心生信乐作佛形像。其罪既灭此心亦息。----《大乘造像功德经》
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