我们每天都在洗脸，可好多人一辈子都没有洗过心！#传统文化#
很多人都喜欢问这样一个问题：“我怎样做才能让我的人生顺利，让生意顺利，让孩子顺利？”其实，拥有顺利的人生，并不困难。
让我们一起清理身心障碍，因为只有轻装上阵，才会走的更远。
忏悔，就是自己洗干净自己。
人为什么年纪越小活得越快乐，越大活得越痛苦？因为越长大，生命的染污越多，而又没有清洗，所以越痛苦。
如果我们一个月不洗脸甚至十年没有洗脸，我们会是什么感觉？别人看到我们是什么感觉？我们一定会觉得很难受，不敢出门，别人看我们也很恶心。这是说我们的外在。
现在回到内在——我们的心。好多人一辈子都没有清洗过这颗心，心中充满垃圾，丑恶不堪，所以绝对是痛苦和灾难的。
比如说我们今天和爸爸妈妈吵架，吵完架心就被染污了，可是我们没有去清洗过；明天和同事又闹翻了，心又被染污，又没有清洗；后天去买菜和商贩发生矛盾，心继续被染污，不去清洗；大后天趁这个商贩不注意，偷拿一个苹果，再以后再偷拿点公司的东西，或背后中伤同事，或批评国家，或不满社会……我们这颗心就在不断地染污，从来没有得到清洗。
所以，年纪越大，染污越深。
虽然我们的脸天天会脏，但是我们可以把脸洗干净，甚至像下煤井的工人的脸，虽然像非洲人一样漆黑，但是只要他会清洗，再黑也能洗干净。
只要你愿意清洗就可以了，就会干净。你犯了错，也不要太过自责和恐惧，因为你是凡人嘛！犯错是凡人最拿手的本事，是再正常不过的了！但如果犯错不去忏悔清洗，就不正常了！
只要是凡人，就一定会犯错！但是，尽管我们犯过错犯过罪，只要我们学会清洗！
清洗心灵世界的方法就是忏悔。
比如说，一张白白干净的毛巾拿去擦了机油，又擦了颜料，又擦了灰尘，又擦了屎尿，这个毛巾当然很脏很臭很难看，人人见了都会讨厌。但是不管它如何的脏，如何地难看，如何地臭，改变的只是颜色以及棉花空隙的填充，棉花的本质从来都不曾改变！所以，只要用特别的方法和特别的洗涤剂，毛巾依然可以还原到它的洁白与清净！
我们的罪恶就如这张染污的毛巾，在凡人的眼睛中一定认为不可救药了，唯有废弃。但在道的眼睛中，看到的一直是那个永远不曾改变的本质——清净道性，是无法染污的！肮脏和丑恶只是生命成长过程中一时迷失的正常现象。
只要觉悟，愿意清洗，并找到清洗的方法，一切都是可以清净的！
而且因为迷途知返，知道怎样清洗，证明可以清洗，还可以帮助更多的人觉悟，少受苦难，从而成为一种功德。
修行法门，邱祖忏悔文
一切方法冥想，无非借真火烧尘欲，扫却渣滓，得见本我这个真我，你求之不可见，寻之不可得，惟有“静定”一法，不求而至，不寻而得；一切皈依，皆为萌虔诚，一切虔诚，皆为生忏悔，一切忏悔，皆为证“静定”，一切“静定”皆为返本来。
行持之法，每坐餐桌之前，务令端正，沉心定气，肃穆端庄，一志端诚。
微祝：酬天地盖载恩，蒙日月照临身形。十方水土成我型，报父母养育深恩。四重深恩实难报，一心忐忑心印心。百世千生难报还，惟忏悔灭我贪嗔。
祝毕方食。持诵不退，信念不疑，自然感应！
你若来修真，当知众生皆为父母！当视“我”如草芥！时时克己，收敛心性。
自当修理你那痴心，妄心，贪心，虎狼心，蛇蝎心，嫉妒心，攀比心，损人心，利己心，是非心，名利心，种种不良不善心！还有分别心！自大心！种种恶戾之心！
如何修理？唯凭忏悔！故修行之第二步密法曰：“发露忏悔”。老道今日公诸于尔！
每日晨起，洗漱完毕，严整衣冠，望北极端跪，冥想帝真真容，收敛种种心性，默诵：《邱祖忏悔文》
《邱祖忏悔文》
经功浩力不思议，回向十方诸圣众。
愿见（读 展现的现）真心求忏悔，河沙罪障悉消除。
忏悔我等（我等是大家一起读时候的我等，自己时候读弟子），自从曩劫，乃至今生，假火风地水以成形，恋香味色而触法，贪嗔、嫉妒、恶口、妄言、杀盗、邪淫、恣情、纵欲、逆辱父母、悖负君师，不敬天地神祇（“神”指天神，“祇”指地神，“神祇”泛指神。读音 shénqí）、呵风骂雨，不信罪福因果、昧理欺心，遂（suì）致报对升沉轮回、辗转受诸苦恼，无有休停，皆由一念之差，障迷自性，妄认六尘之幻，沉溺爱河，今而既获人身，叨（读音 掏 tāo）亲正教，岂非千生庆幸，一旦遭逢，紫褐省（读 醒）心，早求度世。若夫似前流荡，必竟迷失本来，一堕（duò）冥途，化为异类。
是故思沉沦苦，发清净心，皈奉圣真。特求忏悔，丐怜愚昧，原赦罪愆（qiān 罪过，过失），解释报冤，蠲（juān 除去，免除）消魔障，所觊（jì 希望得到）命逢昌运，名注丹台，际遇真师，亲闻至道，精修妙行（读恒），增长善芽，尽节玄门，怡神真境。他日运应，灭度自性，不致昏迷，径生十善之家，能通宿命，还证上乘（读 圣）之道，承侍虚皇。
愿国安民丰时和岁稔（rěn 成熟）
愿真风丕阐道化兴行
愿凶恶化贤邪魔归正
愿兵刑罔措囹圄（líng yǔ监牢的意思）空闲
愿沉滞升迁冤仇和释
愿参玄学者入道成真
愿历劫宗亲俱皆超度
愿历世师友同证真常
愿所有眷缘增崇福慧
愿所伤物命早生入天
愿绝食酒荤不相杀害
愿持身端正不履邪淫
愿悉破悭贪悉除险峻
愿言无狂妄行贵真诚
愿弱己饶人潜忍忿怒
愿慈心下气恭敬一切
愿不堕边夷不随邪见
愿结交仙友栖集清虚
愿智慧开明神通恢廓
愿广行方便普济群生
愿永断执迷咸归至道
尘劫有尽，我愿无穷
尘劫有尽，我愿无穷
尘劫有尽，我愿无穷
端望帝真，曲垂济度，
皈命礼谢，无上虚皇，至真三宝。
一者一人有庆
二者二景齐明
三者三农乐业
四者四序和平
五者五祠巩固
六者六合澄清
七者七星临照
八者八节安宁
九者九泉开泰
十者十类生成
十一者福留善信
十二者大道兴行
一切神光普照，一切众圣留恩，一切有情赖善，一切正果成真，普天均乐，四海同春。
闻经悟道，罪灭福生；闻经悟道，罪灭福生；闻经悟道，罪灭福生！
此乃邱祖所传之《忏悔文》不可轻慢！
以心印之，省心改过，虔诚忏悔，当获无穷感应！尔等当尊而敬之！精进勿退！
所谓的修行，无非是在忏悔中证悟，在感恩中前行。自懂事以来刻刻如是。 https://t.cn/Rcdt451
很多人都喜欢问这样一个问题：“我怎样做才能让我的人生顺利，让生意顺利，让孩子顺利？”其实，拥有顺利的人生，并不困难。
让我们一起清理身心障碍，因为只有轻装上阵，才会走的更远。
忏悔，就是自己洗干净自己。
人为什么年纪越小活得越快乐，越大活得越痛苦？因为越长大，生命的染污越多，而又没有清洗，所以越痛苦。
如果我们一个月不洗脸甚至十年没有洗脸，我们会是什么感觉？别人看到我们是什么感觉？我们一定会觉得很难受，不敢出门，别人看我们也很恶心。这是说我们的外在。
现在回到内在——我们的心。好多人一辈子都没有清洗过这颗心，心中充满垃圾，丑恶不堪，所以绝对是痛苦和灾难的。
比如说我们今天和爸爸妈妈吵架，吵完架心就被染污了，可是我们没有去清洗过；明天和同事又闹翻了，心又被染污，又没有清洗；后天去买菜和商贩发生矛盾，心继续被染污，不去清洗；大后天趁这个商贩不注意，偷拿一个苹果，再以后再偷拿点公司的东西，或背后中伤同事，或批评国家，或不满社会……我们这颗心就在不断地染污，从来没有得到清洗。
所以，年纪越大，染污越深。
虽然我们的脸天天会脏，但是我们可以把脸洗干净，甚至像下煤井的工人的脸，虽然像非洲人一样漆黑，但是只要他会清洗，再黑也能洗干净。
只要你愿意清洗就可以了，就会干净。你犯了错，也不要太过自责和恐惧，因为你是凡人嘛！犯错是凡人最拿手的本事，是再正常不过的了！但如果犯错不去忏悔清洗，就不正常了！
只要是凡人，就一定会犯错！但是，尽管我们犯过错犯过罪，只要我们学会清洗！
清洗心灵世界的方法就是忏悔。
比如说，一张白白干净的毛巾拿去擦了机油，又擦了颜料，又擦了灰尘，又擦了屎尿，这个毛巾当然很脏很臭很难看，人人见了都会讨厌。但是不管它如何的脏，如何地难看，如何地臭，改变的只是颜色以及棉花空隙的填充，棉花的本质从来都不曾改变！所以，只要用特别的方法和特别的洗涤剂，毛巾依然可以还原到它的洁白与清净！
我们的罪恶就如这张染污的毛巾，在凡人的眼睛中一定认为不可救药了，唯有废弃。但在道的眼睛中，看到的一直是那个永远不曾改变的本质——清净道性，是无法染污的！肮脏和丑恶只是生命成长过程中一时迷失的正常现象。
只要觉悟，愿意清洗，并找到清洗的方法，一切都是可以清净的！
而且因为迷途知返，知道怎样清洗，证明可以清洗，还可以帮助更多的人觉悟，少受苦难，从而成为一种功德。
修行法门，邱祖忏悔文
一切方法冥想，无非借真火烧尘欲，扫却渣滓，得见本我这个真我，你求之不可见，寻之不可得，惟有“静定”一法，不求而至，不寻而得；一切皈依，皆为萌虔诚，一切虔诚，皆为生忏悔，一切忏悔，皆为证“静定”，一切“静定”皆为返本来。
行持之法，每坐餐桌之前，务令端正，沉心定气，肃穆端庄，一志端诚。
微祝：酬天地盖载恩，蒙日月照临身形。十方水土成我型，报父母养育深恩。四重深恩实难报，一心忐忑心印心。百世千生难报还，惟忏悔灭我贪嗔。
祝毕方食。持诵不退，信念不疑，自然感应！
你若来修真，当知众生皆为父母！当视“我”如草芥！时时克己，收敛心性。
自当修理你那痴心，妄心，贪心，虎狼心，蛇蝎心，嫉妒心，攀比心，损人心，利己心，是非心，名利心，种种不良不善心！还有分别心！自大心！种种恶戾之心！
如何修理？唯凭忏悔！故修行之第二步密法曰：“发露忏悔”。老道今日公诸于尔！
每日晨起，洗漱完毕，严整衣冠，望北极端跪，冥想帝真真容，收敛种种心性，默诵：《邱祖忏悔文》
《邱祖忏悔文》
经功浩力不思议，回向十方诸圣众。
愿见（读 展现的现）真心求忏悔，河沙罪障悉消除。
忏悔我等（我等是大家一起读时候的我等，自己时候读弟子），自从曩劫，乃至今生，假火风地水以成形，恋香味色而触法，贪嗔、嫉妒、恶口、妄言、杀盗、邪淫、恣情、纵欲、逆辱父母、悖负君师，不敬天地神祇（“神”指天神，“祇”指地神，“神祇”泛指神。读音 shénqí）、呵风骂雨，不信罪福因果、昧理欺心，遂（suì）致报对升沉轮回、辗转受诸苦恼，无有休停，皆由一念之差，障迷自性，妄认六尘之幻，沉溺爱河，今而既获人身，叨（读音 掏 tāo）亲正教，岂非千生庆幸，一旦遭逢，紫褐省（读 醒）心，早求度世。若夫似前流荡，必竟迷失本来，一堕（duò）冥途，化为异类。
是故思沉沦苦，发清净心，皈奉圣真。特求忏悔，丐怜愚昧，原赦罪愆（qiān 罪过，过失），解释报冤，蠲（juān 除去，免除）消魔障，所觊（jì 希望得到）命逢昌运，名注丹台，际遇真师，亲闻至道，精修妙行（读恒），增长善芽，尽节玄门，怡神真境。他日运应，灭度自性，不致昏迷，径生十善之家，能通宿命，还证上乘（读 圣）之道，承侍虚皇。
愿国安民丰时和岁稔（rěn 成熟）
愿真风丕阐道化兴行
愿凶恶化贤邪魔归正
愿兵刑罔措囹圄（líng yǔ监牢的意思）空闲
愿沉滞升迁冤仇和释
愿参玄学者入道成真
愿历劫宗亲俱皆超度
愿历世师友同证真常
愿所有眷缘增崇福慧
愿所伤物命早生入天
愿绝食酒荤不相杀害
愿持身端正不履邪淫
愿悉破悭贪悉除险峻
愿言无狂妄行贵真诚
愿弱己饶人潜忍忿怒
愿慈心下气恭敬一切
愿不堕边夷不随邪见
愿结交仙友栖集清虚
愿智慧开明神通恢廓
愿广行方便普济群生
愿永断执迷咸归至道
尘劫有尽，我愿无穷
尘劫有尽，我愿无穷
尘劫有尽，我愿无穷
端望帝真，曲垂济度，
皈命礼谢，无上虚皇，至真三宝。
一者一人有庆
二者二景齐明
三者三农乐业
四者四序和平
五者五祠巩固
六者六合澄清
七者七星临照
八者八节安宁
九者九泉开泰
十者十类生成
十一者福留善信
十二者大道兴行
一切神光普照，一切众圣留恩，一切有情赖善，一切正果成真，普天均乐，四海同春。
闻经悟道，罪灭福生；闻经悟道，罪灭福生；闻经悟道，罪灭福生！
此乃邱祖所传之《忏悔文》不可轻慢！
以心印之，省心改过，虔诚忏悔，当获无穷感应！尔等当尊而敬之！精进勿退！
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【恭喜李女士在晚间原油斩获2.7万美金的收益】[赞啊]
非常感谢李女士的信任，紧跟老贺的步伐前进着，而老贺也不会让你失望，希望之后我们越做越好，早日实现目标，我相信不管出现任何困难都不会将我们击倒！老贺在此也十分感谢关注我的各位粉丝朋友们，我能做的，就是将状态调整到最好，带给大家最多的利润。[加油]
非常感谢李女士的信任，紧跟老贺的步伐前进着，而老贺也不会让你失望，希望之后我们越做越好，早日实现目标，我相信不管出现任何困难都不会将我们击倒！老贺在此也十分感谢关注我的各位粉丝朋友们，我能做的，就是将状态调整到最好，带给大家最多的利润。[加油]
略谈出道缘分 #出道仙# #仙缘#
前面提到过，仙缘基本分为三类：出马/出道/保家。但到底啥是出道缘分，还是会有些弟子不太理解，今天我根据我个人的认知和经历来聊一聊。
首先看到“道”这个字，很多弟子就会问是不是跟道教有关系，我个人认为，没什么关系。
出道仙、出马仙等等，这些字眼都只是一个代号而已，你今天能叫它出道仙，明天也能叫它出神仙，后天还能叫它张三和李四。这些都只是名称上的相，不要被迷住了。（如果硬要说它名称上的意义的话，可能与大道的道有关）
其次谈到出道缘分就绕不开元神，元神我个人认为可以简单理解成天上的你，弟子就相当于元神在人间的一道分灵。与弟子元神有缘的上方仙，与弟子有缘的仙家、清仙等会组成一个名叫出道的缘分，这其中最主要和最重要的事情就是弟子本人带着仙家一起好好修行行善，积累功德，争取能够修回去。
我不太爱说元神的事，因为我认为人不修到一定的阶段，是无法认知到事情的全貌的。哪怕仙家也是，仙家也是需要修的，他们的认知也是有限的，不到那个程度，永远搞不清楚到底是怎么回事。元神的事，太遥远，老老实实做人行善就好，到时候该知道自然会知道。
我也提醒那些比较执迷于元神的弟子，纠结这个事情，毫无意义。一定要认清自己就是个普通的不能再普通的人，你不修，不诸恶莫作众善奉行，你就啥也不是。而且就算真有那么回事，你走不出来，一切也都白搭。
那么谈到这我相信大家会对出道缘分有个基本的理解：仙家找到弟子，提醒引导弟子弄明白自身所带的缘分，同时希望弟子能够带着仙家好好修、行善事、积功德。
再说细点，仙家、弟子（元神）、清仙等组成了一个团体，这个团体如果想一起出来（立堂），行善积德，那就要拿到相应的资格证，也就是我们常说的手续。
有了正规的手续，就相当于正式成立了一个公司（出道堂口），也因为有了这道手续，堂口才可以合法合规的去营业，也就是帮人查事办事之类。如果没有手续，就好像是在无证经营，而一个正规的堂口，是会受到上方约束与监管的，尤其是出道堂口，规矩会更加严格。
（不同堂口拿到的手续不一定相同，任务也各不相同。这里在此不多做赘述。）
此外一个堂口，也都会有具体的部门职位。其中有两位十分重要的管理人物，也就是教主和碑王。教主，是管理仙家的头领。碑王，是管理清仙的头领。其他还有各大分教主，比如胡家教主常家教主等等。而这些管理人物，都是由自家堂口内部选定的，并不是由外人来决定安排。
最后，不论缘分多好，元神多牛，手续权限多大，弟子要是不行或者走偏，一切都会是枉然。如果眼前的关都过不去，甚至连人都做不好，那压根就出不来，更不要谈什么行道了。
前面提到过，仙缘基本分为三类：出马/出道/保家。但到底啥是出道缘分，还是会有些弟子不太理解，今天我根据我个人的认知和经历来聊一聊。
首先看到“道”这个字，很多弟子就会问是不是跟道教有关系，我个人认为，没什么关系。
出道仙、出马仙等等，这些字眼都只是一个代号而已，你今天能叫它出道仙，明天也能叫它出神仙，后天还能叫它张三和李四。这些都只是名称上的相，不要被迷住了。（如果硬要说它名称上的意义的话，可能与大道的道有关）
其次谈到出道缘分就绕不开元神，元神我个人认为可以简单理解成天上的你，弟子就相当于元神在人间的一道分灵。与弟子元神有缘的上方仙，与弟子有缘的仙家、清仙等会组成一个名叫出道的缘分，这其中最主要和最重要的事情就是弟子本人带着仙家一起好好修行行善，积累功德，争取能够修回去。
我不太爱说元神的事，因为我认为人不修到一定的阶段，是无法认知到事情的全貌的。哪怕仙家也是，仙家也是需要修的，他们的认知也是有限的，不到那个程度，永远搞不清楚到底是怎么回事。元神的事，太遥远，老老实实做人行善就好，到时候该知道自然会知道。
我也提醒那些比较执迷于元神的弟子，纠结这个事情，毫无意义。一定要认清自己就是个普通的不能再普通的人，你不修，不诸恶莫作众善奉行，你就啥也不是。而且就算真有那么回事，你走不出来，一切也都白搭。
那么谈到这我相信大家会对出道缘分有个基本的理解：仙家找到弟子，提醒引导弟子弄明白自身所带的缘分，同时希望弟子能够带着仙家好好修、行善事、积功德。
再说细点，仙家、弟子（元神）、清仙等组成了一个团体，这个团体如果想一起出来（立堂），行善积德，那就要拿到相应的资格证，也就是我们常说的手续。
有了正规的手续，就相当于正式成立了一个公司（出道堂口），也因为有了这道手续，堂口才可以合法合规的去营业，也就是帮人查事办事之类。如果没有手续，就好像是在无证经营，而一个正规的堂口，是会受到上方约束与监管的，尤其是出道堂口，规矩会更加严格。
（不同堂口拿到的手续不一定相同，任务也各不相同。这里在此不多做赘述。）
此外一个堂口，也都会有具体的部门职位。其中有两位十分重要的管理人物，也就是教主和碑王。教主，是管理仙家的头领。碑王，是管理清仙的头领。其他还有各大分教主，比如胡家教主常家教主等等。而这些管理人物，都是由自家堂口内部选定的，并不是由外人来决定安排。
最后，不论缘分多好，元神多牛，手续权限多大，弟子要是不行或者走偏，一切都会是枉然。如果眼前的关都过不去，甚至连人都做不好，那压根就出不来，更不要谈什么行道了。
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