积阴德，做了很多善事的人眼下会有一重或二重或三重细如丝的细纹，此纹细而有光泽优美，是名阴德纹。若果善人行善，广利众生，眼下就会出现此纹。若果你常行善，眼下出现了阴德纹，哪恭喜你，这是增福延寿，子贤孙贵之征兆。如果你常行不善之事及发不善之心，眼下会发黑下陷。发黑下陷还是一般的，真正严重的是眼下出现坚纹，如针刺眼，此乃克子刑孙之兆 https://t.cn/RyhWXZ4

命，与其算，不如改； 佛，与其信，不如学； 经，与其念，不如行； 福，与其求，不如种。所以要常怀善念，行善举，必得福报。诸恶莫做，众善奉行，修菩提心，身正心安；说好话，行善事，天知地鉴鬼神钦。一念之慈，万物皆善，做好自己，才能度人，才能自利利他。 ​​​ https://t.cn/8kkzaIO

康熙八大家训

1.怀善念、行善事，最能安详平和

训曰：凡人处世，惟当常寻欢喜，欢喜处自有一番吉祥景象。盖喜则动善念，怒则动恶念。是故古语云：“人生一善念，善虽未为而吉神已随之；人生一恶念，恶虽未为而凶神已随之。”

欢喜和善念，在我们身上所起的作用非常大。“人有善念，天必佑之，福禄随之，众神卫之，众邪远之，众人成之” 。我们自己应该也有这样的感受，人有了善念，身心都会轻快欢喜；人有了恶念，心中就会充满愤怒怨恨。人活在世上，应当追求内心的喜悦安详，而达到这种美好境界的最好方法莫过于怀善念、行善事。

2.慎独是人生的至高境界

《大学》《中庸》俱以慎独为训，是为圣第一要节。后人广其说，曰：“不欺暗室。”所谓暗室有二义焉：一在私居独处之时，一在心曲隐微之地。夫私居独处，则人不及见；心曲隐微，则人不及知。惟君子谓此时，指视必严也，战战栗栗，兢兢业业，不动而敬，不言而信，斯诚不愧于屋漏，而为正人也夫！

3.聪明人，借别人的眼睛看世界

朕从不敢轻量人，谓其无知。凡人各有识见。常与诸大臣言，但有所知、所见，即以奏闻，言合乎理，朕即嘉纳。

4.无事如有事，有事如无事

凡人于无事之时，常如有事而防范其未然，则自然事不生。若有事之时，却如无事，以定其虑，则其事亦自然消失矣。古人云：“心欲小而胆欲大。”遇事当如此处也。

5.自律，才有生活品质

节饮食，慎起居，实却病之良方。

自律是生活的基石，自律不仅可以提高我们的生活质量，更能让我们提高身体的抵抗力，远离疾病。

6.认错、改错，才是成长契机

凡人孰能无过？但人有过，多不自任为过。朕则不然。于闲言中偶有遗忘而误怪他人者，必自任其过，而曰：“此朕之误也。”惟其如此，使令人等竟至为所感动而自觉不安者有之。大凡能自任过者，大人居多也。

7.谨慎，才能人生安稳

训曰：凡人于事务之来，无论大小，必审之又审，方无遗虑。

8.吃苦是福

世人皆好逸而恶劳，朕心则谓人恒劳而知逸。若安于逸则不惟不知逸，而遇劳即不能堪矣。故《易》有云：“天行健，君子以自强不息。”由是观之，圣人以劳为福，以逸为祸矣。