女命入贵格还是富格好
我们都知道生辰八字，贵命以现代标准来论，可称为权势或官运，亦可视为在政治上的运势。
女命富贵，必先论官星，次看财星及印星。正财及正印为主，基本上正官、正印、正财谓三宝，四柱干支均为顺逐为相生之势，没被冲克刑害，气势清纯，且用神有气得令，生旺佳美，亦属贵命者，那么女命入贵格好还是富格好？
女命入贵格还是富格好
1、女命入贵格
（1）印旺身旺且有食伤泄秀或食伤生财者，但印不能越级制食伤。
（2）印比身旺且有旺财制印者此称印枭喜见财。
（3）身比印旺且有旺伤生财者，八字官轻、印旺、身旺且有旺伤制官者此称“伤官配印”。
（4）官旺身弱有伤官制官者
（5）官旺身弱且有印化观
（6）身旺财情有官护财且财能生观
（7）身旺有印宜藏财身旺无印宜藏官。
（8）身弱财多且有印耗财身弱食重，有枭夺食。
（9）八字身弱且不怕伤官见（制）官，身旺，最喜官杀混杂。
（10）八字官旺、印弱、身弱旺伤为护身之宝，无财则可复归。
（11）八字财、官、印、身俱旺，五行流转友情，食神无上，为大富大贵之命。
（12）八字旺极或弱极之命，只要能保持相对平衡，岁运不加大的失衡，堪称富贵之命。
（13）正偏财座天德月德贵人，与金舆星，大富贵。
（14）辰戌丑未四库全，大富大贵，遇冲即见。或命中辰戌丑未为财库官库，运至辰戌丑未年月，大富贵必有期。
2、女命入富格
（1）极贵极富格局，占万分之一。
（2）大贵大富格局，占千分之一。
（3）中贵中富格局，占百分之一。
（4）只贵不富格局，占百分之五。
（5）不贵只富格局，占百分之五。
女命贵格口诀
正气官星，财官两旺，
印绶天德，独杀有制，
伤官生财，坐禄逢财，
官星带合，日贵逢财，
官贵逢官，官星坐禄，
官星桃花，食神生旺，
食神生财，杀化印绶，
二德扶身，三奇合局，
羊刃有制，归禄逢财。
女命八字哪种为贵格
在命理学看来，真正成格的命局少之又少，一生不愁吃穿、衣食无忧的。命主一生成就的大小，由格局的高低成败来决定，破格者不贫即困，半格者不富不穷。为了让大家更直观的理解贵格的特征。
1、八字中正官、或偏官为用神旺而受生和帮
大运又生、或帮正官或偏官，这种命局能成为贵格命。
2、八字中正官、或偏官为忌神弱而受制
克、泄、耗的，大运又克、泄、耗正官或偏官，这种命局能成为贵格命。
3、四柱互禄，即四干皆有禄神或贵人、将星坐命
行运能得身财平均者，主大富小贵，这种命局亦可称为命入贵格。
有的人天生就是好命、贵命，而有些人天生贫穷，很多易友认为男女命除了婚姻都一样，男命的格局高低与选择的行业有关，但是女命的格局高低与财星和官星有关，有官星必须有印星护身才是贵命的首要条件。
我们都知道生辰八字，贵命以现代标准来论，可称为权势或官运，亦可视为在政治上的运势。
女命富贵，必先论官星，次看财星及印星。正财及正印为主，基本上正官、正印、正财谓三宝，四柱干支均为顺逐为相生之势，没被冲克刑害，气势清纯，且用神有气得令，生旺佳美，亦属贵命者，那么女命入贵格好还是富格好？
女命入贵格还是富格好
1、女命入贵格
（1）印旺身旺且有食伤泄秀或食伤生财者，但印不能越级制食伤。
（2）印比身旺且有旺财制印者此称印枭喜见财。
（3）身比印旺且有旺伤生财者，八字官轻、印旺、身旺且有旺伤制官者此称“伤官配印”。
（4）官旺身弱有伤官制官者
（5）官旺身弱且有印化观
（6）身旺财情有官护财且财能生观
（7）身旺有印宜藏财身旺无印宜藏官。
（8）身弱财多且有印耗财身弱食重，有枭夺食。
（9）八字身弱且不怕伤官见（制）官，身旺，最喜官杀混杂。
（10）八字官旺、印弱、身弱旺伤为护身之宝，无财则可复归。
（11）八字财、官、印、身俱旺，五行流转友情，食神无上，为大富大贵之命。
（12）八字旺极或弱极之命，只要能保持相对平衡，岁运不加大的失衡，堪称富贵之命。
（13）正偏财座天德月德贵人，与金舆星，大富贵。
（14）辰戌丑未四库全，大富大贵，遇冲即见。或命中辰戌丑未为财库官库，运至辰戌丑未年月，大富贵必有期。
2、女命入富格
（1）极贵极富格局，占万分之一。
（2）大贵大富格局，占千分之一。
（3）中贵中富格局，占百分之一。
（4）只贵不富格局，占百分之五。
（5）不贵只富格局，占百分之五。
女命贵格口诀
正气官星，财官两旺，
印绶天德，独杀有制，
伤官生财，坐禄逢财，
官星带合，日贵逢财，
官贵逢官，官星坐禄，
官星桃花，食神生旺，
食神生财，杀化印绶，
二德扶身，三奇合局，
羊刃有制，归禄逢财。
女命八字哪种为贵格
在命理学看来，真正成格的命局少之又少，一生不愁吃穿、衣食无忧的。命主一生成就的大小，由格局的高低成败来决定，破格者不贫即困，半格者不富不穷。为了让大家更直观的理解贵格的特征。
1、八字中正官、或偏官为用神旺而受生和帮
大运又生、或帮正官或偏官，这种命局能成为贵格命。
2、八字中正官、或偏官为忌神弱而受制
克、泄、耗的，大运又克、泄、耗正官或偏官，这种命局能成为贵格命。
3、四柱互禄，即四干皆有禄神或贵人、将星坐命
行运能得身财平均者，主大富小贵，这种命局亦可称为命入贵格。
有的人天生就是好命、贵命，而有些人天生贫穷，很多易友认为男女命除了婚姻都一样，男命的格局高低与选择的行业有关，但是女命的格局高低与财星和官星有关，有官星必须有印星护身才是贵命的首要条件。
『Delay 和Correct』
很喜欢正视自己，甚至是端视。
大概每个人都有一个天生的出厂设置，而我的叫做「滞后」。学新东西的开头总是很痛苦艰难，需要不停地先做再想，再推翻，再重做。不断轮回到终于摸到那个唯一的“对路”。
运动会学不会动作，读书会读不懂题目，艺术天分和音乐天分约等于无。还好心态总是在悲观中前行。用一点点甜和称赞来平衡这些不足。
“既然开始了就要做好”。
所以我应该算是那种“Do before Think”的人。
深思熟虑好像只会加重事情的困难程度和不良后果。但是还好尚且是个幸运的人，多数时候都有足够长的时间允许试错，再修正。而那些未能修正的部分最后能成为别人的养分，也未尝不是一个成功。
如果慢一点，远一点会换来「久一点」，那一切都会变得『值得一点』。
很喜欢正视自己，甚至是端视。
大概每个人都有一个天生的出厂设置，而我的叫做「滞后」。学新东西的开头总是很痛苦艰难，需要不停地先做再想，再推翻，再重做。不断轮回到终于摸到那个唯一的“对路”。
运动会学不会动作，读书会读不懂题目，艺术天分和音乐天分约等于无。还好心态总是在悲观中前行。用一点点甜和称赞来平衡这些不足。
“既然开始了就要做好”。
所以我应该算是那种“Do before Think”的人。
深思熟虑好像只会加重事情的困难程度和不良后果。但是还好尚且是个幸运的人，多数时候都有足够长的时间允许试错，再修正。而那些未能修正的部分最后能成为别人的养分，也未尝不是一个成功。
如果慢一点，远一点会换来「久一点」，那一切都会变得『值得一点』。
师父，如果一个人没有人性本质的话，那这个人会变成怎样？
人性也只有“是人”才会有的，就像万物也都有物性，连大型非人的动物也有它们的兽性，而你说一个人都没有人性本质，那也只有隐居深山老林的独居者或是类于白痴的人才有可能具备你所说的这样。
师父，我想要叙述的就是那些混迹社会的人，如果没有人性本质的话，对于任何人事物都表现出很冷酷，漠不关心的，这样是不是可以称为没有人性本质的人？
既然他的行为处事都很冷酷，对人都漠不关心，这也是人性本质的一种啊！事实上，这就是人性里自私的表现。在人与人之间的人性本质中都含有“善质与恶质”，只不过是在你的人性里存善质多一点，还是存恶质多一点而已。至于你所说的没人性本质，应该是指那些恶质多于善质的人吧！
师父，那如你所说的，自私的人性本质就是属于恶质了吗？
将自私认为是恶质的想法确实是比较偏颇，应该是说将自私的行为加害于他人身上才是人性的恶质。人天生下来都会有“善与恶”两面的人性本质，也没有完全是纯善的人，也没有完全是纯恶的人，只是积存于人性里的恶质，被环境条件所控制着，没法表现出来而已，那就不是属于“恶质”人性，同样的道理，积存于人性里的善质，也是被内在心理所压抑着，不想去表现出来，也不是属于“善质”人性。
师父，如果这样推论的话，那其他的恶质人性是不是也是一样的说法？
是的！恶质的人性始终会存在于“个人的自我意识”里，这些被压抑的恶质人性可能会在未来的放纵许可下去表现出来的做事态度与处事行为，而且这些压抑的恶质人性还会因为放纵许可的大小而有恶质等级之分，所以这才是人性恶质的恐怖原因。
师父，人与人之间当然要和谐相处，那如何才能控制被压抑下自己的恶质呢？
人本身是具有思想的群居动物，单纯的利己自私的人性并不能达到对自己有利的结果，相反的，如果能够分利益于他，从而给自己获利才是最有智慧的利己方式，比如你每次都从一个人手里得到20%的利润，而分掉80%的利润于他人，这样利他的人性本质到最后就会有很多20%的利润在你的手里，最终效应的结果是你将会得到数倍于20%利益，所以自私的利己只是看着眼前的利益，而智慧的“利他”才能得到长远的利益。所以尽量先压抑自己的人性恶质，将眼光放长远才是正道。
师父，弟子明白，弟子谨遵教诲。
人性也只有“是人”才会有的，就像万物也都有物性，连大型非人的动物也有它们的兽性，而你说一个人都没有人性本质，那也只有隐居深山老林的独居者或是类于白痴的人才有可能具备你所说的这样。
师父，我想要叙述的就是那些混迹社会的人，如果没有人性本质的话，对于任何人事物都表现出很冷酷，漠不关心的，这样是不是可以称为没有人性本质的人？
既然他的行为处事都很冷酷，对人都漠不关心，这也是人性本质的一种啊！事实上，这就是人性里自私的表现。在人与人之间的人性本质中都含有“善质与恶质”，只不过是在你的人性里存善质多一点，还是存恶质多一点而已。至于你所说的没人性本质，应该是指那些恶质多于善质的人吧！
师父，那如你所说的，自私的人性本质就是属于恶质了吗？
将自私认为是恶质的想法确实是比较偏颇，应该是说将自私的行为加害于他人身上才是人性的恶质。人天生下来都会有“善与恶”两面的人性本质，也没有完全是纯善的人，也没有完全是纯恶的人，只是积存于人性里的恶质，被环境条件所控制着，没法表现出来而已，那就不是属于“恶质”人性，同样的道理，积存于人性里的善质，也是被内在心理所压抑着，不想去表现出来，也不是属于“善质”人性。
师父，如果这样推论的话，那其他的恶质人性是不是也是一样的说法？
是的！恶质的人性始终会存在于“个人的自我意识”里，这些被压抑的恶质人性可能会在未来的放纵许可下去表现出来的做事态度与处事行为，而且这些压抑的恶质人性还会因为放纵许可的大小而有恶质等级之分，所以这才是人性恶质的恐怖原因。
师父，人与人之间当然要和谐相处，那如何才能控制被压抑下自己的恶质呢？
人本身是具有思想的群居动物，单纯的利己自私的人性并不能达到对自己有利的结果，相反的，如果能够分利益于他，从而给自己获利才是最有智慧的利己方式，比如你每次都从一个人手里得到20%的利润，而分掉80%的利润于他人，这样利他的人性本质到最后就会有很多20%的利润在你的手里，最终效应的结果是你将会得到数倍于20%利益，所以自私的利己只是看着眼前的利益，而智慧的“利他”才能得到长远的利益。所以尽量先压抑自己的人性恶质，将眼光放长远才是正道。
师父，弟子明白，弟子谨遵教诲。
✋热门推荐