善人多磨难？因果有玄机
佛家有云：善人行善，从明得明，恶人行恶，从苦得苦，从冥得冥。
行善之人，必定有善报；作恶之人，也必将自食恶果。上天不会放过一个坏人，更不会亏待任何一个好人。
我们常常看到的善人有恶报、好人不长命，其实自有因果玄机。
《寄梦续录》中有这样一个故事。
明朝时期有一位孙邵先生，一生行善，不敢做一件有违良心之事。
但是他的日子却过得十分清贫，直到四十岁才考上县令官。但是没多久，他就被人陷害丢了官。
他的心里充满了愤恨，难道自己一生行善积德注定没有好报，一辈子平庸？
有一次，他在梦中遇到一位仙人，诉说了自己不幸的遭遇。仙人笑了笑，为他答疑解惑：“你的前世作恶多端，今生本该沦为乞丐，受尽世间折磨。但是你今生做了很多善事，能拥有现在的生活已是福分。”
说完，仙人给了他一本簿（bu）册，里面记载着他前生所作之恶和今生做的善事。一件一件，丝毫不差。
大梦初醒，才明白种其因者，须食其果。
原来，行善之人不见福报，是因前生有所亏欠；作恶之人没有报应，是因前生余德。
些恶人，虽然这一世做尽坏事，但是他在过去世可能积德行善、广结善缘，积累了很多福报。所以这辈子衣食无忧，荣华富贵。
但这并不意味着，他不会有报应。不要看他一时的风光，一旦福报享尽，恶报便会现前，最后往往不得善终。
世间因果，真实不虚。行善之人，种下善因，就一定会收获善果。可能当下看不到回报，但是终有一天，上天会给你最好的答案。
佛家有云：善人行善，从明得明，恶人行恶，从苦得苦，从冥得冥。
行善之人，必定有善报；作恶之人，也必将自食恶果。上天不会放过一个坏人，更不会亏待任何一个好人。
我们常常看到的善人有恶报、好人不长命，其实自有因果玄机。
《寄梦续录》中有这样一个故事。
明朝时期有一位孙邵先生，一生行善，不敢做一件有违良心之事。
但是他的日子却过得十分清贫，直到四十岁才考上县令官。但是没多久，他就被人陷害丢了官。
他的心里充满了愤恨，难道自己一生行善积德注定没有好报，一辈子平庸？
有一次，他在梦中遇到一位仙人，诉说了自己不幸的遭遇。仙人笑了笑，为他答疑解惑：“你的前世作恶多端，今生本该沦为乞丐，受尽世间折磨。但是你今生做了很多善事，能拥有现在的生活已是福分。”
说完，仙人给了他一本簿（bu）册，里面记载着他前生所作之恶和今生做的善事。一件一件，丝毫不差。
大梦初醒，才明白种其因者，须食其果。
原来，行善之人不见福报，是因前生有所亏欠；作恶之人没有报应，是因前生余德。
些恶人，虽然这一世做尽坏事，但是他在过去世可能积德行善、广结善缘，积累了很多福报。所以这辈子衣食无忧，荣华富贵。
但这并不意味着，他不会有报应。不要看他一时的风光，一旦福报享尽，恶报便会现前，最后往往不得善终。
世间因果，真实不虚。行善之人，种下善因，就一定会收获善果。可能当下看不到回报，但是终有一天，上天会给你最好的答案。
南无药师琉璃光如来(法壇）
南谟薄伽伐帝，鞞杀社窭噜，薜琉璃，钵喇婆，喝啰阇也，怛陀揭多耶，阿啰喝帝，三藐三勃陀耶。怛侄他：唵！鞞杀逝，鞞杀逝，鞞杀社，三没揭帝，娑诃！
楞严咒第一会第三十六句
南无摩尼俱囉耶
妙法莲华经卷第六
法师功德品第十九
何谓法师？浅言之，精通佛法，为人之师。法师有五种：1、受持法师：对於佛法，受之於心，持之於身，严格实践。2、读经法师：对著经本而念为读。每日以读经为修持。3、诵经法师：背著经本而念为诵。每日以诵经为修持。4、解说法师：为众生解释经义，说明道理，令众生依法修行。5、书写法师：恭敬书写经典，或供於塔庙，令众生礼拜，多种善根。或印成经卷，流通於世，令众生读诵，照经义去行。亲手书写经典，乃有不可思议的功德。
有首偈颂谓「书写及供养，施他令彼读，受持正开演，讲说与思惟。」有这样的功德，才能为人之模范，受人之恭敬，而称法师。
具足这十种德行，就是大法师。是那十种呢？就是1、善知法义。2、能广宣说。3、处众无畏。4、无碍辩才。5、巧方便说。6、法随德行。7、威仪具足。8、勇猛精进。9、身心无倦。10、成就忍力。
何谓功德？恶尽言功，善满曰德。也就是修功德有所得。又可以说，功是指行为的善而言；德是指心理的善而言。总而言之，福利之功能，得为善行，为之功德。
这一品是说明受持、读诵、解说、书写妙法莲华经的功德，能令六根清净，有六根互用之功能。
第六百零九页解:
尔时佛告常精进菩萨摩诃萨。若善男子善女人。受持是法华经。若读若诵。若解说。若书写。是人当得八百眼功德。千二百耳功德。八百鼻功德。千二百舌功德。八百身功德。千二百意功德。以是功德庄严六根皆令清净。
释迦牟尼佛说完随喜功德之後，在这个时候，乃告诉常精进菩萨大菩萨说：「假使受五戒的男人，受五戒的女人。或者受比丘戒的男人，受比丘尼戒的女人。或者受菩萨戒的男人，受菩萨戒的女人。他们能受持妙法莲华经，或者是读、或者是诵、或者是解说、或者是书写。这个人，可以得八百眼功德，可以得一千二百耳功德，可以得八百鼻功德，可以得一千二百舌功德，可以得八百身功德，可以得一千二百意功德。」
我们人的六根，每一根都有一千二百功德，在前边有三百功德，在後边有三百功德，在左边有三百功德，在右边有三百功德，合计有一千二百功德。有人问：既然每一根有一千二百功德，为什麽眼隋只有八百功德呢？因为眼睛所见不圆满，见前不见後，见左不见右，所以只有八百功德。耳朵可以听到前後左右的声音，没有障碍，具足而圆满，所以有一千二百功德。鼻在一呼一吸之间，有停止的地方，所以只有八百功德。舌头能嚐百味，功德具足圆满，所以有一千二百功德，身体有触觉逆顺二缘，逆是不欢喜触尘，顺是欢喜触尘。在逆顺之间，缺四百功德，所以只有八百功德。意识有思想、有分别，具足圆满，所以有一千二百功德。
受持妙法莲华经的法师，有六千功德来庄严六根，令六根皆得清净。眼睛明，耳朵聪，鼻能嗅香，舌能嚐味，身美妙，意通达，获得殊胜的福报。
这一品，以常精进菩萨作为当机众。若想有功德，必须常精进。身精进、心精进、昼精进、夜精进，时时勤精进。如果不精进，就没有功德，所以修道人，要昼夜六时常精进。(待续)
補闕眞言：南無三满多。没馱喃。阿鉢囉帝。喝多折。折捺彌。唵。雞彌雞彌。怛塔葛塔喃。末瓦山矴砵囉帝。烏怛摩怛 摩怛 塔葛塔喃 未瓦吽 癹莎訶。
愿法界三世一切诸佛菩萨，众生，护法神，禅乐为食，法喜充满，见鲜花时得花蓉圆满法相，见佛身像时，愿法界众生，法相庄严，三十二相，八十种好，金刚不坏之身。
愿以此功德回向:三世一切佛国土，上报四重恩，下济三途苦，若有见闻者，悉发菩提心，我等与众生，皆共成佛道。世世常行菩萨道。
愿妙严消除一切业障，身心自在，弘法利生，广结善缘。 https://t.cn/z85N215
南谟薄伽伐帝，鞞杀社窭噜，薜琉璃，钵喇婆，喝啰阇也，怛陀揭多耶，阿啰喝帝，三藐三勃陀耶。怛侄他：唵！鞞杀逝，鞞杀逝，鞞杀社，三没揭帝，娑诃！
楞严咒第一会第三十六句
南无摩尼俱囉耶
妙法莲华经卷第六
法师功德品第十九
何谓法师？浅言之，精通佛法，为人之师。法师有五种：1、受持法师：对於佛法，受之於心，持之於身，严格实践。2、读经法师：对著经本而念为读。每日以读经为修持。3、诵经法师：背著经本而念为诵。每日以诵经为修持。4、解说法师：为众生解释经义，说明道理，令众生依法修行。5、书写法师：恭敬书写经典，或供於塔庙，令众生礼拜，多种善根。或印成经卷，流通於世，令众生读诵，照经义去行。亲手书写经典，乃有不可思议的功德。
有首偈颂谓「书写及供养，施他令彼读，受持正开演，讲说与思惟。」有这样的功德，才能为人之模范，受人之恭敬，而称法师。
具足这十种德行，就是大法师。是那十种呢？就是1、善知法义。2、能广宣说。3、处众无畏。4、无碍辩才。5、巧方便说。6、法随德行。7、威仪具足。8、勇猛精进。9、身心无倦。10、成就忍力。
何谓功德？恶尽言功，善满曰德。也就是修功德有所得。又可以说，功是指行为的善而言；德是指心理的善而言。总而言之，福利之功能，得为善行，为之功德。
这一品是说明受持、读诵、解说、书写妙法莲华经的功德，能令六根清净，有六根互用之功能。
第六百零九页解:
尔时佛告常精进菩萨摩诃萨。若善男子善女人。受持是法华经。若读若诵。若解说。若书写。是人当得八百眼功德。千二百耳功德。八百鼻功德。千二百舌功德。八百身功德。千二百意功德。以是功德庄严六根皆令清净。
释迦牟尼佛说完随喜功德之後，在这个时候，乃告诉常精进菩萨大菩萨说：「假使受五戒的男人，受五戒的女人。或者受比丘戒的男人，受比丘尼戒的女人。或者受菩萨戒的男人，受菩萨戒的女人。他们能受持妙法莲华经，或者是读、或者是诵、或者是解说、或者是书写。这个人，可以得八百眼功德，可以得一千二百耳功德，可以得八百鼻功德，可以得一千二百舌功德，可以得八百身功德，可以得一千二百意功德。」
我们人的六根，每一根都有一千二百功德，在前边有三百功德，在後边有三百功德，在左边有三百功德，在右边有三百功德，合计有一千二百功德。有人问：既然每一根有一千二百功德，为什麽眼隋只有八百功德呢？因为眼睛所见不圆满，见前不见後，见左不见右，所以只有八百功德。耳朵可以听到前後左右的声音，没有障碍，具足而圆满，所以有一千二百功德。鼻在一呼一吸之间，有停止的地方，所以只有八百功德。舌头能嚐百味，功德具足圆满，所以有一千二百功德，身体有触觉逆顺二缘，逆是不欢喜触尘，顺是欢喜触尘。在逆顺之间，缺四百功德，所以只有八百功德。意识有思想、有分别，具足圆满，所以有一千二百功德。
受持妙法莲华经的法师，有六千功德来庄严六根，令六根皆得清净。眼睛明，耳朵聪，鼻能嗅香，舌能嚐味，身美妙，意通达，获得殊胜的福报。
这一品，以常精进菩萨作为当机众。若想有功德，必须常精进。身精进、心精进、昼精进、夜精进，时时勤精进。如果不精进，就没有功德，所以修道人，要昼夜六时常精进。(待续)
補闕眞言：南無三满多。没馱喃。阿鉢囉帝。喝多折。折捺彌。唵。雞彌雞彌。怛塔葛塔喃。末瓦山矴砵囉帝。烏怛摩怛 摩怛 塔葛塔喃 未瓦吽 癹莎訶。
愿法界三世一切诸佛菩萨，众生，护法神，禅乐为食，法喜充满，见鲜花时得花蓉圆满法相，见佛身像时，愿法界众生，法相庄严，三十二相，八十种好，金刚不坏之身。
愿以此功德回向:三世一切佛国土，上报四重恩，下济三途苦，若有见闻者，悉发菩提心，我等与众生，皆共成佛道。世世常行菩萨道。
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【温馨提示】【今日09/10<四>庚子年農曆七月二十三】
念盧舍那佛·大勢至菩薩
持齋除罪一千劫
⛩#六齋日·#十齋日⛩
#恭请善友师兄们受持八關齋戒
諸葛武侯千秋法主聖君千秋
請吃素、護生、念佛、恭誦地藏菩萨本愿經、持咒、點燈、礼敬三宝、善护口业、与众生广结善缘 ...集資淨障，恆時吉祥！
迴向 世界無有災難、刀兵止息、離諸疾疫，眾生無病離苦、消災增福、早證菩提。
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