其实几年前,观点不同的人还可以坐在一起争论。争论归争论,朋友归朋友。
但是现在,似乎不拉黑、不退群,都不够解恨了。
我在网上说了几句要让老胡说话,在绍兴参加一个中小学生的公益活动和老胡喝了酒、照了相片,一堆人就开始喷我投靠老胡。
怎么说呢?
没骨头的蛆看谁都像倒着的。
我不同意老胡的,我都大大方方地当着他的面说,但是我也听他说。
我经常告诉孩子们:真正的辩论其实就是两个词:承认与坚持。承认别人说的对的地方,坚持自己的对的地方。只有这样,辩论才能有助于人类智慧的增长,而不是制造仇恨与撕裂。
很抱歉,我从来不是那种把观点不同上纲上线为善恶斗争的人,我对检举、扣帽子、打棍子的人发自内心的鄙视,对动不动割席、决裂、爆料的人也难以克制的厌恶。
我的朋友圈里,有左有右、有直男有女权、有养狗的有吃狗的、有工业党有环保党、有中医黑有中医粉,他们之间有决裂的,但我不决裂。我只和两种人断交,那就是曝光私隐之徒和落井下石之辈。
说白了,我对人品比对观点看重的多。我这个人没什么大格局,只有点江湖义气。
哥们、领导春风得意时,我不嫉妒也不凑热乎。走背运了、退休了,我往往是那个请吃饭、安慰帮忙的人。不是我矫情故意标新立异,而是我就这脾气、就这家教。如果老胡没有这次波折,我也不会吭声。
人生哪有那么多斤斤计较
麻婆豆腐蛋炒饭
喝自己的酒
走自己的路
其他不管[作揖][作揖]

花钱吝啬和大方的几种八字
从八字可以看出一个人经济状况、钱财来源形态、花钱方面的性格特征。有的人花钱大方,有钱没钱都不会节约,就是人们经常说的花钱“大手大脚”的那类人。而有的人,即使富得流油,也处处显得十分吝啬。其实这些性格特征,在八字里是可以找到一鳞半爪踪迹的。
一、花钱吝啬节俭的人:
1、独财入墓无刑冲且比劫少者。独财入墓的“墓”字,财星旺的时候可看着库,财星弱的时候才看成墓。财星旺的时候,命主一有钱就拿到库里存起了,不肯拿出来花,所以有“八字里见财库有钱能存”之说;财星弱的时候,说明命主钱财不多,有点钱就赶紧捂着舍不得拿出来花。比劫少,说明朋友少,为什么朋友少?因为命主吝啬才没什么朋友。
2、日干与正财相合者。正财代表工薪或者细水长流式的正常收入,具有可预见性,属于辛勤劳动所得,自然不会舍得乱花;日干再与之相合,说明命主把这些钱捂得很紧,生怕失去;所以,这样的情况下,命主都显得特别节俭,甚至吝啬。
3、正偏印过多者。印多则克制食伤,八字里的财星是靠食伤来生的,既然印多,则克制住了财的来源,钱财就不会多,进而就显示出命主没有钱花;另一个方面,印多的人比较自私,会自我保护,包括对自己的钱财的保护意识,所以也不会大手大脚花钱的。
4、伤官重者。伤官是生财之源,伤官重的八字必然比劫弱,日主多为身弱,无法把握住机会,好高务远,不切实际,必然挣钱不多,这样的人哪有钱“大方”啊!
二、花钱大方豪爽的人:
1、偏财在天干或正偏财同透天干者。财透天干,代表命主把钱露在外面,喜欢显示自己很有钱的性格;偏财代表钱来得容易,不觉得花得可惜,所以也就花钱大手大脚,显得很豪爽,这样的人往往人缘不错。
2、柱中羊刃、劫财多或比劫出干者。八字里羊刃、劫财多的人有钱捂不住,不花掉就老是感觉坐立不安;羊刃、劫财多的人重视义气,朋友多,对钱财看得淡。
3、食神有力不被破坏者。食神有力,指身旺而食神能生财,这样的人不保守,懂得要进财必要先给予,属于投资高手,性情不属于固执型,所以待人接物都很到位,该花的都会毫不吝啬。
4、财入库被刑冲者。财入库被刑冲,这样的人会把已经放在钱库里的钱拿出来花或做投资,组合得当的八字遇见这个情况,就是很会挣钱的人,也很会花钱,这样的人不会做守财奴。
人生大运起伏,祸福难测,但子甫老师(薇[心]:95891770)能为你精准分析,让你的人生少走弯路!
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2008年7月的一天,江苏南京一渔民朝秦淮河里扔了一块大磁铁,想吸点废旧铜铁上来,卖废品换钱。没想到当他往上拉的时候,怎么也拉不上来,底下仿佛被什么庞然大物扯住了一样。

渔民有点着急,但又不敢使劲拉,万一拉扯断了连自己的大磁铁都损失了,那可就得不偿失了。

想了好久他叫了一位水性好的朋友,帮他下水看看。这位朋友很讲义气,二话没说,扑通就跳进秦淮河里,渔民在上面等了良久,却不见朋友上岸,这时他有点慌了,莫不是水下真有异物?

正在他准备找人来帮忙的时候,朋友这才露出头来,喊到:“水底下有大东西,你的磁铁被吸住了,我一个人弄不上来,你快再找点人来,一起弄上来,兴许能卖个好价钱。”

渔民一听来了兴致,赶紧叫了几个水性好的朋友,大家一起下水帮着把渔民的磁铁和那大家伙打捞了上来。

捞上来后,大家围着这大东西左看右看也看不出个名堂来,这东西像个什么东西呢?像个X形状的大铁锚?难不成是从天而降的外星来物?

这时有人打趣地说:“这不会是东海龙王家的定海神‘剪’吧?”

的确这东西是挺像把剪刀的。大家收拾停当,天色已晚,渔民只好先把这大家伙带回家,待第二天再找废品站去商量价钱,毕竟这家伙也可是挺沉的呢。

他把这大家伙扛回家后,一个本家的老伯看到了,他左右端详,就觉得这东西不一般,于是他劝渔民先不要私自卖掉,从这件铁器的花型图案来看,很有可能是古代的东西。

渔民一听心里一惊,他们村里以前有过几次文物宣传大会,他也听说私自倒卖文物是犯法的,这东西若真是古代文物,那自己岂不偷鸡不成蚀把米。

于是渔民就把这东西放在自己家院子里,一放就是十年,人们随着生活节奏越来越快,慢慢把这东西给遗忘了。

2017年的一天,渔民的村里来了一群南京文物部门的工作人员,他们是下乡来征集文物的。

听村里人说渔民家有一个大铁疙瘩宝贝,工作人员就敲开了他家的门,当他们看到眼前这个大家伙时,大家都惊呆了。

为了鉴定这件造型特异的铁器是不是文物,专家组很快赶到渔民家,经过鉴定,这件X型铁器至少有几百年的历史了。

肯定是文物无疑,但具体是哪里的文物?又为何落到海里?难道是史前文明亚特兰蒂斯时代的东西?

这件铁器长1.47米,重量达到1000斤,通体呈青黑色,纯铁制成,形状像一把大剪刀,四角圆润外翻,中间两条平行凸起,中间部位有两个圆孔和两个半圆孔。

专家们经过经过鉴定,最后给出了一个令人吃惊的结论,这确定无疑,就是大报恩寺当初丢失的那把“飞来剪”。

这“飞来剪”一共有六把,三件存于湖南,三件存于南京。因为谁也说不清这东西的起源,于是就有传闻说这是天外来物。

湖南的那三件在洞庭湖畔的岳阳楼下,在40年之前,这三件飞来剪当时躺在洞庭湖畔沙滩上,平时被湖水淹没,根本看不到,只有在枯水期才漏出水面。

直到1980年5月,岳阳楼公园工作人员,动用三辆大型绞车同时作业,才将飞来剪慢慢移至岳阳楼下的平台上,三件宝器终于摆脱了风吹水浸的宿命,安静的成为了岳阳楼镇楼之宝。

而南京的这三件“飞来剪”的前世今生也很坎坷,原本它们各有栖身之地,分别“住”在铁塔寺、灵谷寺和大报恩寺。

1975年,灵谷寺的一个工人偷偷将它运了出去,想把这家伙熔化后炼铁,也许这飞来剪真有灵性,这名工人最后怎么也不敢对它下手,最终还是把它原封不动的送了回去。

铁塔寺那件飞来剪,则在1930年迁至南京博物馆,供人参观。然而后来在那特殊年代,这件宝贝被日本人盯上之后,就不知不觉地下落不明了。

直到60年后的一天下午,人们在图书馆后面的一棵大树下,意外的发现了安详的躺在那的“飞来剪”。

南京博物馆的领导得知后,非常高兴,最终将这件飞来剪安置在博物馆广场雕塑园的草坪上,供人们参观。

而大报恩寺的这件,也不知不觉地失踪了。直到这个渔民发现了这件宝贝,它才得以露出真容,专家们认定这件“飞来剪”应该就是大报恩寺失踪的那件无疑。

但是这么大的一个铁器,究竟是怎么落入秦淮河的?却成了永久的谜团。

难道这些“飞来剪”真的都是天外来物,当某些特殊时期到来时,它们有保全自己的能力,一起遁地入海了?

直到和平年代,它们才通过不同的形式,让人们再次找到它们,再次通过它们来鉴证历史。

关于飞来剪的来历,目前,只有1100年前范致明的《岳阳风土记》中有这样的五个没什么卵用的记载,:“不知何用也”。

小编看完也只能呵呵了。不过通过这五个字的记载,至少知道它们已经存世千年了。关于“飞来剪”,专家们说:我们也只能帮你们到这了。

不过不管怎样,渔民得知这是古代文物,很痛快地就把它捐给了国家。

我们很庆幸在某些特定的时期,它们没有被熔为铁水,再注入别的灵魂,而是保留了自己的原貌,至于它们究竟是从哪里来的,只要它们存在,相信终有一天会有人解开这个谜底。

#创作力计划#


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