今天是天哥分房睡第二天,昨天还需要爸爸陪他睡着才能走,今天完全独立入睡,就听到他一个人在床上滚来滚去,自言自语了,过了一刻钟,我在门口听到了轻微的呼吸声,为娘甚是安慰!虽然天哥平时很调皮,但是人家也是有优点的,之前想着上小学前能独立睡觉就不错了,没想到现在提前跨过这道坎,小伙砸,棒棒哒![奥特曼]
推荐好书—《最后的耍猴人》你有没有留意过,那些曾经在我们生活中常见,但不知何时却慢慢消失了的行当?
修鞋匠、棉花匠、棒棒......
他们与快速发展的城市格格不入,被排挤到社会的边缘。耍猴人,也是其中之一。在娱乐生活匮乏的年代,他们曾经给城镇居民带来过很多欢乐。
可或许因为人们“动物保护”意识的觉醒,或许因为不符合“建设文明城市”的愿景,不知从什么时候开始,他们变成了不太讨喜的角色,淡出了人们的视野。
一个行当消失了,城市依旧会运转,但意味着一群人、一个个家庭的生存境遇在发生着剧变。
今天,书单君想和你分享的这本书,就与此有关——《最后的耍猴人》。
作者马宏杰,是《中国国家地理》的摄影师,从业30年,他一直在坚持用相机记录生活在底层的人。2001年,他在街头偶遇了几个耍猴人,萌生了拍摄的想法。不久,他便去到中国耍猴人的大本营之一——河南新野县,和耍猴人一起扒火车,在全国各地游走。白天跟着耍猴人卖艺,晚上和他们挤在桥下或废弃工棚里席地而睡。跟踪拍摄的12年,他见证了这些耍猴人在生活中的挣扎,和在时代浪潮中的沉浮。
这个故事,既有关生活,更有关生存,它令人伤感,但我更多感到的,是惋惜和心酸……
耍猴,是不是虐待猴子?
寻找耍猴人,并不是件简单的事情。2002年10月,马宏杰第一次来到新野县冀湾村就四处碰壁,村民们对外来人很是警惕。虽然猴子不是野生的而是家庭驯养的,大家也办了野生动植物管理所开的猕猴饲养证,却还是经常被有关部门以“保护动物”的名义进行查处和罚款。在这里,耍猴是很多人的营生,却又像是件见不得光的事情。
在一户开猕猴养殖场的村民家里,马宏杰见到了一个叫张志忠的养猴人。他的上衣口袋里装着一只小猴崽。这只小猴出生时,母猴死了,是张志忠用奶粉把它喂到1岁。现在小猴跟他形影不离,俨然是亲人一般。
马宏杰和小猴耍熟后提议,把小猴放在地上,让张志忠假装跑,看它有什么反应。结果,张志忠刚跑走,小猴就在后面追,眼看着追不上,便像小孩一样趴在地上呜呜地哭起来。
心疼得张志忠赶快跑回去,把小猴抱在怀里哄,小猴崽也一个劲地往他怀里钻,哼哼唧唧地撒娇。马宏杰走访了很多养猴人的家,发现猴子更像是个正式家庭成员,与他们的孩子同吃同睡,年幼的小猴还会趴在耍猴人妻子的胸前找奶吃,赶集的时候,耍猴人骑着单车带着它们上街去买东西,天热了,就驮着猴子去河里游泳,一起凉快凉快。2003年冬天,马宏杰一直跟拍的耍猴人杨林贵的老公猴快不行了,和它一起生活的两只猴子把奄奄一息的老猴托起,吼叫着求救。杨林贵找来村里的兽医给老猴输液,还是没能救活它。于是老杨找了件旧毛衣,把它包起来,埋在了自家的地里。
他说:“耍猴人都不想让猴子死在自己的面前,那场面太让人伤心了。”
野生猴子的寿命在20岁左右,这只猴子有二十七八岁,其实已经算是长寿了。能活到这么久,或多或少与人的照养有关。耍猴人的猴,都是家庭驯养的,老猴去世了,小猴接班,就像耍猴人的技艺传承一样。
围观猴戏的人,最喜欢看的节目就是“人猴打架”。可耍猴人每次拿鞭子打猴,都会引起一些人的不满和谴责:“不要打猴子,猴子是国家保护动物!”每次猴子被“打急了眼”,奋起反抗,追着耍猴人满场跑,抽耍猴人嘴巴子,左右夹击,夺去耍猴人的刀反杀.....观众都为猴子叫好:“打!打!打!打他个龟儿子!猴崽儿好样的!”还有人把地上的刀捡起来,递给猴子,让它去杀耍猴人。看似是一场大快人心的人猴冲突,其实是耍猴人与猴子早就排演好的戏码。
耍猴,是人耍猴,也是猴耍人。
鞭子落下去,往往砸在地上,老杨说:“打猴子其实是假戏真做,你看着鞭子打得响,其实打不到猴子身上。要是真打猴子的话,那我们每天演四五场还不把猴仔哥打坏了,那我们靠什么吃饭?观众有了情绪,证明我们的演出是成功的。”猴子确实是很娇气的动物,不仅打不得,还经常走不动路。
马宏杰跟着耍猴人出去耍猴的时候,很多次,猴子坐在地上耍赖皮,耍猴人就走过去把它们抱起来驮在肩上、背上,继续往前走。到了落脚的地方,耍猴人们生火支锅煮好了饭,人吃什么,猴子就吃什么。第一碗一定是先要给猴的,这是他们的行规。
如果忘了这事儿,猴们会生气,把石头沙子全扔进锅里,这样谁也吃不成。
当然,这些猴子们好像也懂得主人辛苦,蹲在耍猴人肩上的时候,有时也会帮他们锤锤背,挠挠头发。在外走南闯北,耍猴人与猴子像是彼此照应,同甘共苦的伙伴。
耍猴,算不算是虐待动物?
在思考这个问题的时候,不知道为什么,书单君想到了海洋公园的海豚,实验室里的猴子......
或许每一个人都该问问自己,我们介意的究竟是文明,还是体面。
——转自微信书单君
修鞋匠、棉花匠、棒棒......
他们与快速发展的城市格格不入,被排挤到社会的边缘。耍猴人,也是其中之一。在娱乐生活匮乏的年代,他们曾经给城镇居民带来过很多欢乐。
可或许因为人们“动物保护”意识的觉醒,或许因为不符合“建设文明城市”的愿景,不知从什么时候开始,他们变成了不太讨喜的角色,淡出了人们的视野。
一个行当消失了,城市依旧会运转,但意味着一群人、一个个家庭的生存境遇在发生着剧变。
今天,书单君想和你分享的这本书,就与此有关——《最后的耍猴人》。
作者马宏杰,是《中国国家地理》的摄影师,从业30年,他一直在坚持用相机记录生活在底层的人。2001年,他在街头偶遇了几个耍猴人,萌生了拍摄的想法。不久,他便去到中国耍猴人的大本营之一——河南新野县,和耍猴人一起扒火车,在全国各地游走。白天跟着耍猴人卖艺,晚上和他们挤在桥下或废弃工棚里席地而睡。跟踪拍摄的12年,他见证了这些耍猴人在生活中的挣扎,和在时代浪潮中的沉浮。
这个故事,既有关生活,更有关生存,它令人伤感,但我更多感到的,是惋惜和心酸……
耍猴,是不是虐待猴子?
寻找耍猴人,并不是件简单的事情。2002年10月,马宏杰第一次来到新野县冀湾村就四处碰壁,村民们对外来人很是警惕。虽然猴子不是野生的而是家庭驯养的,大家也办了野生动植物管理所开的猕猴饲养证,却还是经常被有关部门以“保护动物”的名义进行查处和罚款。在这里,耍猴是很多人的营生,却又像是件见不得光的事情。
在一户开猕猴养殖场的村民家里,马宏杰见到了一个叫张志忠的养猴人。他的上衣口袋里装着一只小猴崽。这只小猴出生时,母猴死了,是张志忠用奶粉把它喂到1岁。现在小猴跟他形影不离,俨然是亲人一般。
马宏杰和小猴耍熟后提议,把小猴放在地上,让张志忠假装跑,看它有什么反应。结果,张志忠刚跑走,小猴就在后面追,眼看着追不上,便像小孩一样趴在地上呜呜地哭起来。
心疼得张志忠赶快跑回去,把小猴抱在怀里哄,小猴崽也一个劲地往他怀里钻,哼哼唧唧地撒娇。马宏杰走访了很多养猴人的家,发现猴子更像是个正式家庭成员,与他们的孩子同吃同睡,年幼的小猴还会趴在耍猴人妻子的胸前找奶吃,赶集的时候,耍猴人骑着单车带着它们上街去买东西,天热了,就驮着猴子去河里游泳,一起凉快凉快。2003年冬天,马宏杰一直跟拍的耍猴人杨林贵的老公猴快不行了,和它一起生活的两只猴子把奄奄一息的老猴托起,吼叫着求救。杨林贵找来村里的兽医给老猴输液,还是没能救活它。于是老杨找了件旧毛衣,把它包起来,埋在了自家的地里。
他说:“耍猴人都不想让猴子死在自己的面前,那场面太让人伤心了。”
野生猴子的寿命在20岁左右,这只猴子有二十七八岁,其实已经算是长寿了。能活到这么久,或多或少与人的照养有关。耍猴人的猴,都是家庭驯养的,老猴去世了,小猴接班,就像耍猴人的技艺传承一样。
围观猴戏的人,最喜欢看的节目就是“人猴打架”。可耍猴人每次拿鞭子打猴,都会引起一些人的不满和谴责:“不要打猴子,猴子是国家保护动物!”每次猴子被“打急了眼”,奋起反抗,追着耍猴人满场跑,抽耍猴人嘴巴子,左右夹击,夺去耍猴人的刀反杀.....观众都为猴子叫好:“打!打!打!打他个龟儿子!猴崽儿好样的!”还有人把地上的刀捡起来,递给猴子,让它去杀耍猴人。看似是一场大快人心的人猴冲突,其实是耍猴人与猴子早就排演好的戏码。
耍猴,是人耍猴,也是猴耍人。
鞭子落下去,往往砸在地上,老杨说:“打猴子其实是假戏真做,你看着鞭子打得响,其实打不到猴子身上。要是真打猴子的话,那我们每天演四五场还不把猴仔哥打坏了,那我们靠什么吃饭?观众有了情绪,证明我们的演出是成功的。”猴子确实是很娇气的动物,不仅打不得,还经常走不动路。
马宏杰跟着耍猴人出去耍猴的时候,很多次,猴子坐在地上耍赖皮,耍猴人就走过去把它们抱起来驮在肩上、背上,继续往前走。到了落脚的地方,耍猴人们生火支锅煮好了饭,人吃什么,猴子就吃什么。第一碗一定是先要给猴的,这是他们的行规。
如果忘了这事儿,猴们会生气,把石头沙子全扔进锅里,这样谁也吃不成。
当然,这些猴子们好像也懂得主人辛苦,蹲在耍猴人肩上的时候,有时也会帮他们锤锤背,挠挠头发。在外走南闯北,耍猴人与猴子像是彼此照应,同甘共苦的伙伴。
耍猴,算不算是虐待动物?
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——转自微信书单君
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【小故事大智慧】-放不下,所以才会苦
有一个人,去找大和尚,说:“大法师啊,我放不下家里啊,我放不下……”
法师就跟他讲:“你受这么多的苦,就是因为你放不下,所以你才会受苦!”这人说:“法师,我知道,可以我就是放不下。”
然后法师让他拿着一个杯子,法师往里面一直倒热水,到了烫的时候这个人还拿着,等到水溢出来烫到他的手了,这个人把手一放,杯子掉下去砸掉了。☕️
法师就告诉他:“你想放下,你不痛是放不下的,你想放下,就得痛!”所以,放下的时候会感觉很痛苦,但是放下之后,你就不痛了!
要想改变自己的命运就是向自己作战,因为真正的敌人和磨难都是自己找的,自己要战胜自己。
贪欲会引起烦恼,所以要知足常乐;简单的人更容易感到幸福。命运本身给人带来的不幸,我们还能抵挡;但是自己给自己加上的不幸,却难以抵挡。欲无挽救之路,欲望强的人就没有挽救自己的道路。
很多人脾气坏,自称“天生的”,其实脾气坏不是天生的,而是后生的。生气、脾气不好,都是先有气才会发出来的,所以一个人要懂得自我消气,才不会生气。☺️☺️☺️
如果一个人心正,就是佛做主;心不正,就是魔做主。所以悟者识本性,迷者永轮回,明心方见性,悟者识菩提。
#心灵鸡汤[超话]##治愈系棒棒哒[超话]#
【小故事大智慧】-放不下,所以才会苦
有一个人,去找大和尚,说:“大法师啊,我放不下家里啊,我放不下……”
法师就跟他讲:“你受这么多的苦,就是因为你放不下,所以你才会受苦!”这人说:“法师,我知道,可以我就是放不下。”
然后法师让他拿着一个杯子,法师往里面一直倒热水,到了烫的时候这个人还拿着,等到水溢出来烫到他的手了,这个人把手一放,杯子掉下去砸掉了。☕️
法师就告诉他:“你想放下,你不痛是放不下的,你想放下,就得痛!”所以,放下的时候会感觉很痛苦,但是放下之后,你就不痛了!
要想改变自己的命运就是向自己作战,因为真正的敌人和磨难都是自己找的,自己要战胜自己。
贪欲会引起烦恼,所以要知足常乐;简单的人更容易感到幸福。命运本身给人带来的不幸,我们还能抵挡;但是自己给自己加上的不幸,却难以抵挡。欲无挽救之路,欲望强的人就没有挽救自己的道路。
很多人脾气坏,自称“天生的”,其实脾气坏不是天生的,而是后生的。生气、脾气不好,都是先有气才会发出来的,所以一个人要懂得自我消气,才不会生气。☺️☺️☺️
如果一个人心正,就是佛做主;心不正,就是魔做主。所以悟者识本性,迷者永轮回,明心方见性,悟者识菩提。
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