管理有三要素：人、事、物。人事物的核心是人，事是人去做的，物是人创造的。但要管事理物，必先激活人，而不是管人。因为人是有血有肉，有思想有情感，有意识有灵魂的存在的，管理者要做好管理，必须学点人心、人性和人生的学问，所以，我学完管理学（博士研究生）之后，就继续进修心理学和社会学，在二十多年的管理咨询服务过程中，当遇到管理学无法解决的问题的时候，就用心理学和社会学来解释与解决。——舒瀚霆#新书# #企业管理# #企业家#

昨天和朋友闲聊扯到升学这个话题，她最近由于大环境的不确定性而总担心失业，想着要不要去进修一下。她说想去读社会学，也许会试一下非全。

在选择专业这个事情上，我好像自从觉得学院教育发大水之后就妥协了，现在可以很明白承认，是带着功利性来升学的。至于我的喜好，我的精神灯塔，我会自我寻找。应了那句“功夫在诗外”。

比如语言、文学，小时候心心念念要学的专业、要从事的未来，现在也已脱轨而走。但所幸一直没有放弃，是在以自己的节奏去接触、摸索，在野游历。很快乐。

早上看了篇公号文章写《文学的日常》，很喜欢，节目拍得好，文也写得好。当初极喜欢第一季，第二季昨天刚看完首期，之后再慢慢看。
文里有个词“活泼泼地在世”，极好，一下打在心上，有丝“清明”感穿越回了中学对文学启蒙的时候。

雄州雾列，俊采星驰。

（配图是这两天的随手存，图文无关）

#读书乐365#卢曼的爷爷是gwy，老汉儿是开酒场的、妈妈是开饭店的。15岁参军担任空军技师，后来被美军逮到关到1945年9月。二战后在弗莱堡学法律，毕业后也去当了gwy，在无聊且没有挑战性的工作期间，读了一些社会学的书。1960年，把握机会，拿到奖学金，去哈佛进修了一年，和帕森斯有了交集。然后，写了一本书《正式组织的功能与后果》，但这时还没想走学术之路。1966年，在谢尔斯基的鼓励和支持下，39岁的他一年内完成了博士论文和教授资格论文，并留在比勒费尔德大学任教，在研究计划申请书上这样写道：“研究名称：探讨社会的理论；运行时间：30年；所需经费：0。”

至少有三个思潮影响了他的知识传统：1.他“翻转”了帕森斯的“结构功能论”，创立了“功能结构论”的系统理论（“对等功能论”）。功能论的论点不能给因果陈述混为一谈：当我们指出“一个次级单位能为一个较大的整体发挥一项功能”的时候，并没有解释为什么这个次级单位会产生，即功能论的任务完全不是作出因果说明。例如，宠物对家庭有重要的功能，但绝不能因此说，之所以出现了宠物，是因为它们对家庭发挥了功能。 2.他的功能论式的系统/环境的理论采纳了生物学、尤其是哲学人类学的知识。他运用了盖伦的“减轻负担”概念发展出“化约复杂性”。系统的功能就是化约复杂性！制度，稳定的结构或系统，都是在确立某种互动形式，缩限互动参与者的行动可能性，减少原则上无穷无尽的行动可能性的数量，让“提升效率”得以可能。3.胡塞尔的现象学：我们的行动和知觉无法涉及整个世界，而只能专注于或涉及世界的一个片段。功能分析的出发点不再是帕森斯认为的【持存】，而是必须从世界的复杂性问题出发。系统只能知觉到世界的片段，在非常特定的场域背景下，以不同于环境当中其他系统的方式来运作。

但卢曼晚年把自己的功能论推向了极端。