【慧律法师心语法雨】断除四大烦恼
我慢
傲慢之墙,自我束缚
“慢”就是骄傲的意思。换言之,也就是自尊心过份强烈。由于长时间太过于保有自己的自尊心,因此,他的内心里面变得很敏感、变得神经衰弱,别人善意的建议,他都会误认为是恶意的攻击跟伤害。由于太过于保护自己,以致内心里容不下任何一个人,这称之为骄傲、我慢。
人人都希望当个老大哥或是老大姐,来照顾别人、保护别人。大家都有慈悲、爱心,希望去保护弱者。但是,某些人虽然能够发挥自己的慈悲心去保护弱者,却不能接受别人的建议,也不甩任何人。由于我慢,所以我们长时间生活在一种强烈的无知︵没有智慧︶里。我们落入自己的陷阱,对每一件事情都有自己的看法,而且做种种的自我假设。在这些自我假设无法突破的时候,所存留的就是自己的看法。由于我慢的围墙挡住别人,他的看法就永远束缚在自己的知见里面。我慢的人不能接受别人对他的建议,也无法接受别人对自己的看法,他认为这是一种伤害。由于强烈的自我观念,经年累月生活在暴烈的个性里。我们不妨观察周遭的人,无论男众或女众,只要是一天到晚生气的人,他一定是很骄傲的。骄傲和脾气是连在一起的,因为他不满别人。
心怀感恩,调伏我慢
人常常称赞自己。这种我慢的心态要如何调伏?试想:世间比我们优秀的人有多少?我们虽然在社会上有一点成就,但就连眼前这只小小的茶杯,也必须假手他人,无法自己制造啊!我们书写用的笔,你也不可能自己制造,而必须仰赖他人的生产,所以,我们应当感谢那些制造笔的人。你会发明电灯吗?当然不可能。所以,应当感谢发明电灯的人。我们要感谢的太多,自己实在没什么好骄傲的。就算你走的柏油路,也是工人铺设的。乃至制造马桶的人、清道夫,在我心目中,都是非常伟大的。因为这个宇宙的运转,有的生命体份量比较重,有的比较轻,但是他仍然扮演着某种不可或缺的角色。
我慢乃障道根本
我慢是障道的根本,古德云:”我慢高山,不留德水。”一个有德行的人,绝对不会骄傲的。一个骄傲的人,他的胸量就小,脾气就暴躁,自然没有什么德行可让人来亲近。
一个有德行的人必须具备四个字:慈、悲、喜、舍。
慈──就是与乐,给你快乐。把你的痛苦告诉他,他会毫无条件的帮忙你。
悲──就是拔苦,你有什么痛苦,他会为你拔除。
喜──二十四小时脸上都保持欢喜心,当你接近他的时候,会感到很温暖。所谓”君子望之俨然,即之也温,听其言也厉。”乍看之下,觉得很严肃,但当你亲近他时,就会感到他非常的慈悲。
舍──就是布施、行舍。
广钦老和尚告诉我们:要把自己当成世界上最没有用的人,我们的烦恼就会减少。正因为每个人都认为自己是世界上很有用的人、特别了不起的人,烦恼就于焉产生了。因为自以为了不起,自尊心自然就抬得很高,当别人在下面稍微动一下,高高在上的自尊就岌岌可危了。因此,自觉很平凡时,内心就会很安详。我就认为自己很平凡,在座诸位个个都比我行,所以,当我听到别人攻击我、伤害我、诽谤我时,我都觉得这很正常。因为,我本来就是一个再平凡不过的人,甚至可说一无是处,没有任何优点,优点是你们的。因此,别人对我有所批评,是理所当然的。
让你赢,我并没有输
释迦牟尼佛自认是世界上最平凡的人,所以他没有烦恼。而大多
数的人却将自己当作是世界上最了不起的人、最不平凡的人,也正由于我们自觉了不起、不平凡,而过着烦恼不堪的日子。像我们的立法院,终日争执不休,民意代表彼此互骂。如果想要过得快乐,我们就该好好的学佛,如果有因缘学佛,却错失了良机,那是一件很悲哀的事情,因为佛法实在太伟大了。所以,我二十四小时都保持着很欢喜的心情。现在要让我生气,恐怕也很难了。纵然有,那也是相当罕见的。因为,当我们已经觉悟了人生,对世间的一切,就觉得没什么好争执的。你要赢,就让你赢,我也没有输啊!
与其两人争得脸红脖子粗,倒不如转个念头,让对方赢,自己也获得解脱。你想赢,却赢得忿恨不已;我认输,却输得快活无比,这样一来,任谁都要选择输了,又有谁要赢呢?有一种人非常好辩,而且一定要争胜,但他虽然在言语上争赢了,却赢得血脉偾张,夜不成寐。换做是我,就宁可选择认输。反正不和人争辩,心情平静,没有所谓的胜负输赢,当然可以睡得很安稳。在这种情形下,大家都要选择输,谁要赢呢?所以毋须争执,有什么意见,共同提出来,好好地检讨,不要使性子,不要暴躁,大家冷静地研究,谋求解决之道。
对治我慢,就是不要让自己太过突出、太过于自我膨胀,纵然你身为高级长官,也必须慈悲地接纳属下的看法和建议,否则,你将听不到他们的心声。所谓民主,就是可以容纳更多的声音。
我慢接近专制,太过于狂妄的人,不容许别人对他提出任何意见,而他也丧失了改正的机会。
南无阿弥陀佛
我慢
傲慢之墙,自我束缚
“慢”就是骄傲的意思。换言之,也就是自尊心过份强烈。由于长时间太过于保有自己的自尊心,因此,他的内心里面变得很敏感、变得神经衰弱,别人善意的建议,他都会误认为是恶意的攻击跟伤害。由于太过于保护自己,以致内心里容不下任何一个人,这称之为骄傲、我慢。
人人都希望当个老大哥或是老大姐,来照顾别人、保护别人。大家都有慈悲、爱心,希望去保护弱者。但是,某些人虽然能够发挥自己的慈悲心去保护弱者,却不能接受别人的建议,也不甩任何人。由于我慢,所以我们长时间生活在一种强烈的无知︵没有智慧︶里。我们落入自己的陷阱,对每一件事情都有自己的看法,而且做种种的自我假设。在这些自我假设无法突破的时候,所存留的就是自己的看法。由于我慢的围墙挡住别人,他的看法就永远束缚在自己的知见里面。我慢的人不能接受别人对他的建议,也无法接受别人对自己的看法,他认为这是一种伤害。由于强烈的自我观念,经年累月生活在暴烈的个性里。我们不妨观察周遭的人,无论男众或女众,只要是一天到晚生气的人,他一定是很骄傲的。骄傲和脾气是连在一起的,因为他不满别人。
心怀感恩,调伏我慢
人常常称赞自己。这种我慢的心态要如何调伏?试想:世间比我们优秀的人有多少?我们虽然在社会上有一点成就,但就连眼前这只小小的茶杯,也必须假手他人,无法自己制造啊!我们书写用的笔,你也不可能自己制造,而必须仰赖他人的生产,所以,我们应当感谢那些制造笔的人。你会发明电灯吗?当然不可能。所以,应当感谢发明电灯的人。我们要感谢的太多,自己实在没什么好骄傲的。就算你走的柏油路,也是工人铺设的。乃至制造马桶的人、清道夫,在我心目中,都是非常伟大的。因为这个宇宙的运转,有的生命体份量比较重,有的比较轻,但是他仍然扮演着某种不可或缺的角色。
我慢乃障道根本
我慢是障道的根本,古德云:”我慢高山,不留德水。”一个有德行的人,绝对不会骄傲的。一个骄傲的人,他的胸量就小,脾气就暴躁,自然没有什么德行可让人来亲近。
一个有德行的人必须具备四个字:慈、悲、喜、舍。
慈──就是与乐,给你快乐。把你的痛苦告诉他,他会毫无条件的帮忙你。
悲──就是拔苦,你有什么痛苦,他会为你拔除。
喜──二十四小时脸上都保持欢喜心,当你接近他的时候,会感到很温暖。所谓”君子望之俨然,即之也温,听其言也厉。”乍看之下,觉得很严肃,但当你亲近他时,就会感到他非常的慈悲。
舍──就是布施、行舍。
广钦老和尚告诉我们:要把自己当成世界上最没有用的人,我们的烦恼就会减少。正因为每个人都认为自己是世界上很有用的人、特别了不起的人,烦恼就于焉产生了。因为自以为了不起,自尊心自然就抬得很高,当别人在下面稍微动一下,高高在上的自尊就岌岌可危了。因此,自觉很平凡时,内心就会很安详。我就认为自己很平凡,在座诸位个个都比我行,所以,当我听到别人攻击我、伤害我、诽谤我时,我都觉得这很正常。因为,我本来就是一个再平凡不过的人,甚至可说一无是处,没有任何优点,优点是你们的。因此,别人对我有所批评,是理所当然的。
让你赢,我并没有输
释迦牟尼佛自认是世界上最平凡的人,所以他没有烦恼。而大多
数的人却将自己当作是世界上最了不起的人、最不平凡的人,也正由于我们自觉了不起、不平凡,而过着烦恼不堪的日子。像我们的立法院,终日争执不休,民意代表彼此互骂。如果想要过得快乐,我们就该好好的学佛,如果有因缘学佛,却错失了良机,那是一件很悲哀的事情,因为佛法实在太伟大了。所以,我二十四小时都保持着很欢喜的心情。现在要让我生气,恐怕也很难了。纵然有,那也是相当罕见的。因为,当我们已经觉悟了人生,对世间的一切,就觉得没什么好争执的。你要赢,就让你赢,我也没有输啊!
与其两人争得脸红脖子粗,倒不如转个念头,让对方赢,自己也获得解脱。你想赢,却赢得忿恨不已;我认输,却输得快活无比,这样一来,任谁都要选择输了,又有谁要赢呢?有一种人非常好辩,而且一定要争胜,但他虽然在言语上争赢了,却赢得血脉偾张,夜不成寐。换做是我,就宁可选择认输。反正不和人争辩,心情平静,没有所谓的胜负输赢,当然可以睡得很安稳。在这种情形下,大家都要选择输,谁要赢呢?所以毋须争执,有什么意见,共同提出来,好好地检讨,不要使性子,不要暴躁,大家冷静地研究,谋求解决之道。
对治我慢,就是不要让自己太过突出、太过于自我膨胀,纵然你身为高级长官,也必须慈悲地接纳属下的看法和建议,否则,你将听不到他们的心声。所谓民主,就是可以容纳更多的声音。
我慢接近专制,太过于狂妄的人,不容许别人对他提出任何意见,而他也丧失了改正的机会。
南无阿弥陀佛
人生四得
《书香千万里》人生多少悲喜,只在一念间,同样的事情,看得有多重,在你心上就有多少分量。轻者为乐,重者是苦,事物的更替不由人,看轻看重由自己。转个念便是轻安,回个头即是离苦。
人生四苦
一苦:看不透
看不透世事的变幻无常,看不透人与人之间交际的纠结,看不透繁华后的平淡。
二苦:舍不得
很多东西舍不得丢,很多东西舍不得忘,就是因为这些舍不得,才让我们变得脆弱。
三苦:输不起
输不起仅有的一次青春,输不起人生的一截之败。
四苦:放不下
放不下曾经在心里的那个人,放不下回忆里纠结的那件事,放不下眼前的金钱权力,但是王家卫说,你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。
人生四醒
一醒:学会示弱
示弱并非是妥协,而是一种处事的智慧。其实很简单,听取别人的意见,关注别人的感受,不独断专行,散发亲和力。
二醒:学会放弃
人生就是一个不断选择、不断放弃的过程。当一切尘埃落定,往日的喧嚣归于平静,我们才会真正懂得:放弃也是一种选择,失去也是一种收获。
三醒:理解心境
人活的就是心境。为小事而常介怀,不值;为大事而常悲戚,不该。所以,对于小事要开心,对于大事要宽心。
四醒:学会独处
独处是为了修炼心灵,是跟自己内心交流的独特方式,只有学会和自己独处,心灵才会洁净,心智才会成熟。独处,是一种静美,也是一种修炼。
人生四大喜
1、久旱逢甘露
2、他乡遇故知
3、洞房花烛夜
4、金榜题名时
人生四得
1、沉得住气
2、变得了脸
3、弯得下腰
4、抬得起头
《书香千万里》人生多少悲喜,只在一念间,同样的事情,看得有多重,在你心上就有多少分量。轻者为乐,重者是苦,事物的更替不由人,看轻看重由自己。转个念便是轻安,回个头即是离苦。
人生四苦
一苦:看不透
看不透世事的变幻无常,看不透人与人之间交际的纠结,看不透繁华后的平淡。
二苦:舍不得
很多东西舍不得丢,很多东西舍不得忘,就是因为这些舍不得,才让我们变得脆弱。
三苦:输不起
输不起仅有的一次青春,输不起人生的一截之败。
四苦:放不下
放不下曾经在心里的那个人,放不下回忆里纠结的那件事,放不下眼前的金钱权力,但是王家卫说,你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。
人生四醒
一醒:学会示弱
示弱并非是妥协,而是一种处事的智慧。其实很简单,听取别人的意见,关注别人的感受,不独断专行,散发亲和力。
二醒:学会放弃
人生就是一个不断选择、不断放弃的过程。当一切尘埃落定,往日的喧嚣归于平静,我们才会真正懂得:放弃也是一种选择,失去也是一种收获。
三醒:理解心境
人活的就是心境。为小事而常介怀,不值;为大事而常悲戚,不该。所以,对于小事要开心,对于大事要宽心。
四醒:学会独处
独处是为了修炼心灵,是跟自己内心交流的独特方式,只有学会和自己独处,心灵才会洁净,心智才会成熟。独处,是一种静美,也是一种修炼。
人生四大喜
1、久旱逢甘露
2、他乡遇故知
3、洞房花烛夜
4、金榜题名时
人生四得
1、沉得住气
2、变得了脸
3、弯得下腰
4、抬得起头
《佳佳感悟》
人生四苦
一苦:看不透
看不透人际中的纠结,争斗后的隐伤;
看不透喧嚣中的平淡,繁华后的宁静。
二苦:舍不得
舍不得曾经的精彩,不逮的岁月;
舍不得居高时的虚荣,得意处的掌声。
三苦:输不起
输不起一段情感之失,
输不起一截人生之败。
四苦:放不下
放不下已经走远的人与事,
放不下早已尘封的是与非。
人生四醒
一醒:学会示弱
示弱其实很简单,在关键时听从别人意见,
关注感受,情商管理得体,让人合作有安全感。
示弱不是妥协,是更快达到目标!
二醒:学会放弃
人生就是一个不断选择、不断放弃的过程。
当一切尘埃落定,往日的喧嚣归于平静,
我们才会真正懂得:
放弃也是一种选择,失去也是一种收获。
三醒:理解心境
人活的就是心境。
为小事而常介怀,不值;
为大事而常悲戚,不该。
所以,对于小事要开心;
对于大事要宽心。
四醒:学会独处
心灵有家,生命才有路。
只有学会和自己独处,心灵才会洁净,
心智才会成熟,心胸才会宽广。
独处,是一种静美,也是一种修炼。
人生四行
1、自己要行;
2、有人说你行;
3、说你行的人一定得行;
4、身体得行。
人生四大喜
1、久旱逢甘露
2、他乡遇故知
3、洞房花烛夜
4、金榜题名时
人生四大悲
1、久旱逢甘露——一滴
2、他乡遇故知——债主
3、洞房花烛夜——隔壁
4、金榜题名时——情敌
人生四得
1、沉得住气
2、变得了脸
3、弯得下腰
4、抬得起头
全世界晚安
[月亮][月亮][月亮]
人生四苦
一苦:看不透
看不透人际中的纠结,争斗后的隐伤;
看不透喧嚣中的平淡,繁华后的宁静。
二苦:舍不得
舍不得曾经的精彩,不逮的岁月;
舍不得居高时的虚荣,得意处的掌声。
三苦:输不起
输不起一段情感之失,
输不起一截人生之败。
四苦:放不下
放不下已经走远的人与事,
放不下早已尘封的是与非。
人生四醒
一醒:学会示弱
示弱其实很简单,在关键时听从别人意见,
关注感受,情商管理得体,让人合作有安全感。
示弱不是妥协,是更快达到目标!
二醒:学会放弃
人生就是一个不断选择、不断放弃的过程。
当一切尘埃落定,往日的喧嚣归于平静,
我们才会真正懂得:
放弃也是一种选择,失去也是一种收获。
三醒:理解心境
人活的就是心境。
为小事而常介怀,不值;
为大事而常悲戚,不该。
所以,对于小事要开心;
对于大事要宽心。
四醒:学会独处
心灵有家,生命才有路。
只有学会和自己独处,心灵才会洁净,
心智才会成熟,心胸才会宽广。
独处,是一种静美,也是一种修炼。
人生四行
1、自己要行;
2、有人说你行;
3、说你行的人一定得行;
4、身体得行。
人生四大喜
1、久旱逢甘露
2、他乡遇故知
3、洞房花烛夜
4、金榜题名时
人生四大悲
1、久旱逢甘露——一滴
2、他乡遇故知——债主
3、洞房花烛夜——隔壁
4、金榜题名时——情敌
人生四得
1、沉得住气
2、变得了脸
3、弯得下腰
4、抬得起头
全世界晚安
[月亮][月亮][月亮]
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