今天好开心哎！
1⃣️我看的那两个堡一上午一个人也没来，真心闲了一上午，呜呜呜呜太轻松了简直
2⃣️比我大好几岁的大哥向我请教情感问题，哈哈哈哈哈哈哈我给他瞎分析了一番，不过我觉得还是很有道理滴
3⃣️今天gqh去财务把七月份的工资领出来了，我的也领出来了，呜呜呜呜从此拥有钞能力
4⃣️用人生第一桶金给心爱的女孩子jyx买了小熊，嘻嘻，她也很喜欢
5⃣️今天下班我没去开会，值班的时候z说也在db，正好我下班了我们就去看电影了
6⃣️断桥真心好看！！！！
7⃣️美中不足的是下班的时候忘记签退了，打卡机说我早退

抱着不满或遗憾奋斗着，只有自己一个人，但终究有人会发现你的努力。（谁会发现？不指责我就得了，除非我自己向他解释，我付出了多少努力，话说现在办公室工作还得定期向领导汇报自己的工作状况吗？可我更喜欢默默无闻！我错了吗？我一定要拍马屁吗？死活做不到！）
但我不是没有逃走吗？咬紧牙关，一边流泪，一边不认输，试着去挑战，虽然我很害怕，但我却迈出了这一步。

【人的命運要靠自己創造】

星雲法師：

一個人有心向上、向善、向好，總是善的因果，這時如果有求於朋友助他一臂之力，只要是好的朋友、有力量的朋友，都會不吝伸出援手。

反之，即使親如父子，如果兒女所做非法，素行不良，為非作歹，卻不斷向父母需索無度，明理的父母也不會滿足他，否則愛之適足以害之。

同樣的，我們求助於神明的保佑，如果是如法而求，不做違背因果之想，就等於官員不是用賄賂，不是私相授受，不是私自圖利他人，不是假公濟私，那麼在合情、合理、合法的情況下，都能獲得一些助緣。

不過，佛教是一個講究因果的宗教，所謂因果，就是種什麼因，就得什麼果;相對的，你想怎麼收穫，就必須先怎麼栽種。

所以一個人只要自己培養的福德因緣具足，即使沒有神明幫助，只要緣分一到，什麼都能如願;如果沒有福德因緣，即使向神明求助，不說神明不能私自以他的權力來決定一切，即使他有神通威力，如果不依法行事，也不稱之為神明。

平時我們看到一些人對神明有所祈求時，總是備辦三牲四果到廟裡拜拜，或是承諾裝金塑像;人間的貪污賄賂，都於理不合，何況人與神道交往，更要以道德、信仰、慈悲來廣結善緣，才能得道多助。

在佛教裡，一般人總以為佛陀神通廣大，法力無邊，想要做什麼就能做什麼。其實，佛不度無緣之人，佛陀也有無奈的時候。

有一個壞人名叫乾達多，一生作惡多端，唯一做過的一件好事，就是有一次走路時，看到一隻蜘蛛，本來一腳就要踏到蜘蛛的身上，可是心念一轉：這一腳踏下去，蜘蛛就死了。由於當下生起一念的善心，趕緊收起將要跨出的一腳，於是救了蜘蛛一命。

後來乾達多死後墮入地獄，蜘蛛有心想要報恩，佛陀也想滿足蜘蛛的願望，於是把蜘蛛絲一直垂放到地獄裡去救乾達多。地獄裡受苦的眾生一見到蜘蛛絲，也都爭先恐後地蜂擁過來攀住它，想要離開地獄。

這時，乾達多嗔心一起，用手狠狠地推開眾生，說道：“走開!這是我的蜘蛛絲，只有我可以攀上去，你們走開!走開!”

由於乾達多的猛然用力，蜘蛛絲斷了，乾達多和所有的人又再度落到地獄裡面去。佛陀這時十分感慨地說道：“由於眾生自私、嗔恨，一點利益都不肯給人，對人不夠慈悲，不與人結緣，縱使我有心想救他們，也是無可奈何啊!”

所以，佛教認為命運掌握在自己的手中，任何力量都不能主宰我們的命運，即使天神，也無法操縱我們的命運，我們才是決定自己命運的主人，我們是創造自己命運的天才。

神明沒有能力把我們變成聖賢，上天也不能使我們成為販夫走卒。成聖希賢都要靠自己去完成，所謂“沒有天生的釋迦”，只要我們精進不懈，慧命的顯發是可期的。

因此，自己的命運要靠自己創造，不能把自己的幸福依賴、寄託在別人身上。一個人的一生，並不是靠父母師長的愛護，就能立身處世，必須有自己的能量，才能成功立業，別人只是助緣，自己才是主因，所謂“天助自助者”。

自己不去勤奮努力，卻一味地祈求神祇賜予，這是“緣木求魚”。就如同種田的人，自己不去開墾、耕耘、鋤草、施肥、引水灌溉等，如此即使向神明磕破了頭，也不會有金黃飽滿的稻穗可以收穫。

總之，命運是掌握在自己手中，自己才能主宰自己的命運。所謂“求神明，拜神明，不如自己做神明”。我們向神明求助，只是增加希望和力量，但終究要自己努力，神明不能給你財富。

神明不是我們的經紀人，也不是我們的會計師;聘請一個經紀人、會計師，也要有利潤給他，簡單的幾根香蕉、幾顆蘋果，就要求神明賜給富貴、發財、平安，這是不可能的。

再說，我們求神明，這是建立在貪念上，所求本身就不合法;沒有善因，哪能有善果呢?求神明，應該求其加被，讓自己有智慧、慈悲、勇氣、忍耐，讓自己從信仰中產生力量與智慧，如此才能究竟解決問題。