#每日一善[超话]# [太阳] #阳光信用#

“不迁怒者,求诸己;不贰过者,见不善之端而止之也”见宋•王安石《礼乐论》。

不转移怒气,就要在自己身上寻找原因;不犯同样的错误,就要在错误开始的时候就制止它。
     “不迁怒,不贰过”本是孔子赞扬颜回的话,认为这是一种难得的修养,王安石在这里进一步作了阐发。他认为,要做到“不迁怒”,就要勇于反躬自省,在自己身上寻找致怒的原因;要做到“不贰过”,就要将错误克服在发端之时。前者要求人们善于自我检查,后者要求人们勇于及时改过,可引以自勉。

桃花源有多远?

人间仙境真的存在吗?或许存在,又或许不存在。道是什么,老子说:道,可道,非常道。道是永恒,自然就是道。往小的说,道就是春的花、夏的鸟、秋的枫、冬的雪。回到自然,感悟生命的安顿之道,感悟各有渠道,但又古今同一。文人总会在大千世界的一花一叶中寻找桃花源。

“独坐幽篁里,弹琴复长啸;森林人不知,明月来想照 ”竹子,空心有节,韧不折。弹琴的嵇康以明月、竹林为友,以古琴为伴。“越名教而任自然”、“审贵贱而通物情”是他的追求。伴着《广陵散》走向生命的尽头。嵇康一辈子追求的是什么呢?坚拒出仕,恬静无欲。回归自然,顿悟自然真我,觉想自然哲思。王羲之“仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也”仰观宇宙的浩大,俯视大地的生灵万物。俯仰之间便是一生的况味。血腥的时代将文人逼进山林,以求远离浩劫。今天的酣醉只因不知道,明天是否还能举起酒杯。他们极力拼凑一个真我时代,那是自然与社会的裂谷带,这里正是失落的桃花源。面对世俗,陶渊明愤然离开,他的以“醉人”的语态或指责是非颠倒、毁誉雷同的上流社会;或反映仕途的险恶;或表现诗人退出官场后怡然陶醉的心情;或表现诗人在困顿中的牢骚不平。“此中有真意,欲辨已忘言。”“真意”是什么,大概每个人心里都会有答案。杜甫诗云:“宽心应是酒,遣兴莫过诗,此意陶潜解,吾生后汝期”。宋代诗人苏东坡对陶潜有很高的评价:“渊明诗初看似散缓,熟看有奇句。时代更迭,真意慢慢变成围墙内精致的花园。古人对自然真情的向往,好似灵魂共鸣,越久远,越嘹亮。

“乘兴而来,尽兴而归”是一种洒脱,社会禁锢我们连一条鱼都不如,鱼儿悠游享乐,而我们还在为世人的看法争个是非对错。想来真是可笑。有人说过,“我活在世俗生活里,自然我也活在世俗的眼光里。”是这个理没错,但是如果到头来一场空那又有什么意义,可能在外人的眼里,我们非常合群,我们也极力去营造合群的氛围。但是,现在回想起来,合不合群本来就没有什么对错之分。说到底,这只是一种选择 。你明明想独立,却害怕被扣上不合群的帽子,不敢去做自己喜欢的事情。这,才是我认为最大的问题。仔细思考一下,别人真的有那么重要吗?颜如晶说过:不合群,只是表面孤独;合群了,就是真的内心孤独。孤独也是一种存在方式,可能我只是太早知道了我喜欢什么,我想要什么。

其实,要做的就是不让外界去影响自己,那就犟一次,我只是一个没有什么可失去的普通人。就害怕,从年轻到年老,成为了别人的“奴隶” 连灵魂都无聊至极……#品园林之美#

清平乐. 秋念

风凉露重,一别红花梦。瘦影残枝心可痛,情未伤过怎懂?

桥头每幻柔姿,笺中因念成诗。细数春秋几度,人儿再会何时?

山谷闲人

山高溪长水泫然,耕云布种锄荷田。
朝出暮归阡陌间,夜来把酒倚庭前。

玉姿亭亭立一夏,占尽人间好物华。
不与群芳同亭阁,水上清颜胜云霞。
秋老枯,坠泥下。心不染尘佛前花。
沉静非是偶然得,莲芯苦修三世化。
——秋荷。沉静,午,悟。
秋,经过一季的繁华,除了萧瑟,更多的是沉淀,沉静与思索

瑶池仙子蹈人间,舞动芳菲四月天。
花艳人娇香雾绕,一樽美酒醉卿前。

清风舞明月,幽梦落花间。一梦醒来,两眉间,相思尽染。只身天涯,独醉贪欢。揪心思绪无边无沿。独依窗前,任风吹,看花落,黄花树下,你是否又在轻拂玉笛,醉拔情弦?遥望千年,繁华散尽,我却痴心未改。可惜几度徘徊,走不出的,仍是那梦里花间的蜜语甜言。

浅笑离愁,婉转牵绊,就好像悲伤这场盛宴,曾在无数的执念中,写满了太多的泪痕,在流年荒芜的画里,一笑而过,那些缘深缘浅终将缘来缘去,彻悟了思情的逐情,世间并没有天长地久,地老天荒,那些曾一段华丽的对望,是悲伤里浅笑的云卷云舒,花开花落。

静水流深,沧笙踏歌,如花美眷,只缘感你一回顾,使我常思朝与暮。转身后,一缕幽香远,逝雪浅,春意浓,笑意深。一叶绽放一追寻,一花盛开一世界,一生相思为一人。

落花不解伊人苦,谁又怜惜伊人情。空伤悲,独惆怅,怎解刺心凄凉。风吹,心冷,思念长;凝眸,望川,人断肠。月下孤影,人心创,同是断肠人,不知心伤几许。同是天涯路,不知通向何往。只记得,花开瞬间的美好。谁能知,花落一刻断肠音。

《暗香·梅花》

斜枝疏叶。待众芳凋谢,一番寒彻。
久客迟来,已是人间朔风冽。
君复当年去后,数世上、痴情成绝。
空余得、鹤子梅妻,横笛忘凡物。

有节。更傲骨。
苦向凛寒开,冰清高洁。
斗霜立雪,魂袅浮香动昏月。
独在江边驿路,谢还开、故人离别。
欲摘来、遥寄与,几人忍折。

【窃得梅花魂一缕,东风扶月暗香盈】

雪:你是我三生的红颜,来世依旧为你飘洒。
梅:你是我千年的等待,来生依然为你烂漫。

---题记

雪儿、纯洁的雪儿、你为谁而飘、飘落成泥碾作尘;
梅儿、纯情的梅儿, 你为谁而守, 粉瓣凋零香如故。
雪、悄悄地飘、梅、静静地守、红尘中的一双恋人,
天地中的一对精灵,古今多少爱,谁的爱注定能吻到最亲爱的人?
只有那雪梅的吻是最永恒的。

在满目的肃杀里,惟有那一株梅花,用妩媚的目光掠过春秋的窗帷,
傲然绽放在这百花凋零,万物萧索的时节,且不与春风相拥、夏雨相亲、
秋霜相携,在铅华谢尽的苦寒隆冬里,舞几枝暗香疏影,斜倚成一塘瘦枝;
她不为别的,只为这前世今生的约定,以及雪那一季的浪漫和恋想,
在沧海桑田的变换中,固守着那个地老天荒的誓言,刻守着那个苍天为之
动容的信念。

雪,乃是博大时空里的精灵,是旷古寂寞中沉睡了千年,
但仍痴心不改的如絮飞花,他离开苍茫遥远的天空,
为梅花飞舞飘下,只为那一朵风中摇摆的娇艳,
只为那一缕幽香暖天涯,只为梅那三季的等待和痴情,
便从秋天的驿站启程,经历了一路的风霜,带着一腔对爱的
眷恋和向往,从遥远的天际盘旋而下,踏歌起舞,姗姗而来,
在天地间寻找着那个永恒的当初。

梅,等候了春、夏、秋,只为这一刻在雪花中把生命怒放。 她似乎是风姿绰约、凌寒独开、俏不争春、清幽怡人、玉洁冰清、
一尘不染、高雅纯洁、……集万千美好与一身的女子的化身。
观其傲雪而立,花枝袅袅,嗅其清香浮动,芬芳飘逸,醺醺然
不由会觉得晶莹圣洁的梅花似是一位踏雪而至的故人,绽放着
和蔼可亲的微笑,牵扯我悠然的情怀,使人清心飘逸,无欲无忧。

并于将香未香,欲语未语中,让人渐悟其中点滴蕴蓄,缕缕思
绪在梅花和飘雪中绵延,然后,是一份身在红尘之外的飘逸与释然。
在数九隆冬,开得那么鲜艳,那么壮丽,股股清香,沁人心脾。
她“不受尘埃半点侵”,在白雪中盛开,随白雪融化而离去。
她固守着她如雪般的纯净,释放着自己的芬芳。

雪是天上的精华,而梅则是人间的奇葩。也许世上任何一种花朵,
都有它自己归属的方向,正如桃花为春风而红了娇靥,荷花为夏雨
绿了裙衫,菊花为秋霜黄了青丝,惟这梅花,只为了那晶莹如玉的
冬雪,瘦了腰身,红了容颜。此刻,面对着梅和雪的舞蹈,透过那
浸润着火与冰的故事,我们是否真的领略到爱情至真至纯的内涵?
梅雪在短暂的相聚后,将面对永久的别离,那多少的哀伤,都写在
了雪与梅不能相守的悲情里。

梅雪有梦,一梦千年。让我们携一抹隽咏的情愫,走入梅雪的
梦境,枕一片梅花,将柔情融于残红,在雪的圣洁里,沉沉睡去,不
愿醒来……

【一】雪梅情
雪韵梅魂哪个痴?年年此刻惹情思。
凌寒绽蕊丫枝俏,总把风流巧入诗。

【二】梅之韵
疏影横斜香正浓,银装素裹透嫣红。
枝头自有萌春韵,不要蜂蝶来美容。

【三】梅之缘
冰心无意争春俏,玉蕊偏能傲雪妍。
我也知君尘外客,君常做我梦中仙

【四】梅之恋
岁岁仙葩约我来,今年哪朵为君开?
含香不语凝新蕾,直把芳魂绽满怀。


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