丝语星盘科普
1月亮巨蟹容易小时候被情绪照顾的比较好，长大了也关心别人的情绪
2月亮射手更喜欢自在的感觉，小时候也不爱烦妈妈，自己会跟小伙伴玩，就算离家远一些的城市也可以常驻
3月亮冲了冥王的人一般平时比较安逸，但是越在乎的事情越容易极端化，要经常面料最坏的打算
4天秤在家里的存在感随着家庭的和谐变弱，天秤很知道咋让爸妈从吵架变成和解#星座##丝语说星盘##天秤座##巨蟹座##射手座##星盘[超话]##星座[超话]#
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一、合于天道，顺乎自然
人法地，地法天，天法道，道法自然。
人依据于大地而生活劳作，繁衍生息；大地依据于上天而寒暑交替，化育万物；
上天依据于“道”而运行变化，排列时序；“道”则依据自然之性，顺其自然而成其所以然。
老子认为，人应该过一种合于天道、顺乎自然的简单生活。人在其中无祸无咎，安于平和舒泰（所谓“往而无害，安平泰”），这就是幸福。
而人心应该简单、单纯，所谓“虚其心”，其反面是“实其心”，权力、金钱、美色充满心中，终日心事重重，劳苦愁烦。显然，“虚其心”要快乐得多！
二、上善若水，知白守黑
水的力量看起来柔弱，但是山洪暴发的时候，洪水摧枯拉朽的威力惊人。水滴石穿，柔能克刚。
火看似凶猛，被它烧伤的人却很少；水看似柔弱，溺死其中的人却很多。
水无形，却虚怀若谷，包容天地；火刚烈，却锋芒尽露，过早夭折。所以老子说“上善若水”。
水告诉我们的生活智慧就是明明具有巨大力量，却以柔弱的面目显示出来，用老子的话说就是“知白守黑”。
明知有风头，却不去抢，明知有便宜，却不去占。只想占便宜的，吃的都是大亏。
明知有飞黄腾达的可能，却守着平实简单的日子，这样才能获得真正的幸福和快乐。
三、祸福相依，遵循常道
“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”
福与祸相互依存，可以互相转化。坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。没有绝对的好和坏。正与反相辅相成，互相包含，互相转化，天地万物就是这么永恒变化着的。
因此，事物发展到极端，就会呈现相反的状态。
比如，最紧张的气氛反倒是大寂静，“于无声处听惊雷”；最高明的进攻是“不战而屈人之兵”；最智慧的言说是拈花一笑……
而人们要获得幸福快乐的生活，就应遵循天地间的常道。
这“常道”就是上面说的上善若水、知白守黑，不识常道而任意妄为，自会引来凶险，失去幸福。
所以，能成大器的，都是隐忍质朴、不张狂不卖弄的；
有智慧的，都不会夸夸其谈。面对难事，就像做简单的事情；面对大事，从做小事里求。
四、少思寡欲，知足知止
“罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。”
奢欲贪得促使人背离天道，没有满足，恣意妄为，人生灾祸大多由此而起。正是过多的欲望破坏了平和舒泰的生活，给人带来不幸。
从表象上看，人是为了幸福才追求欲望，然而天道运行与事物表象正好相反，人纵容了欲望，却从根本上失去了幸福。
欲望之门并不能通往幸福，老子主张从欲望的反面入手，以“无欲”来获取幸福。他要人们“无知无欲”“见素抱朴”，认为“知足之足，常足矣。”
老子叮嘱人们：“大道甚夷，而民好径。”大道本来平坦易行，但人们好走捷径，往往弄巧成拙。
其实，剔除了奢欲，生活中知足知止，那幸福和快乐就在眼前。
老子认为，真正的幸福潜藏在平常自然的心里，快乐存在于对简单生活的满足里。
人法地，地法天，天法道，道法自然。
人依据于大地而生活劳作，繁衍生息；大地依据于上天而寒暑交替，化育万物；
上天依据于“道”而运行变化，排列时序；“道”则依据自然之性，顺其自然而成其所以然。
老子认为，人应该过一种合于天道、顺乎自然的简单生活。人在其中无祸无咎，安于平和舒泰（所谓“往而无害，安平泰”），这就是幸福。
而人心应该简单、单纯，所谓“虚其心”，其反面是“实其心”，权力、金钱、美色充满心中，终日心事重重，劳苦愁烦。显然，“虚其心”要快乐得多！
二、上善若水，知白守黑
水的力量看起来柔弱，但是山洪暴发的时候，洪水摧枯拉朽的威力惊人。水滴石穿，柔能克刚。
火看似凶猛，被它烧伤的人却很少；水看似柔弱，溺死其中的人却很多。
水无形，却虚怀若谷，包容天地；火刚烈，却锋芒尽露，过早夭折。所以老子说“上善若水”。
水告诉我们的生活智慧就是明明具有巨大力量，却以柔弱的面目显示出来，用老子的话说就是“知白守黑”。
明知有风头，却不去抢，明知有便宜，却不去占。只想占便宜的，吃的都是大亏。
明知有飞黄腾达的可能，却守着平实简单的日子，这样才能获得真正的幸福和快乐。
三、祸福相依，遵循常道
“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”
福与祸相互依存，可以互相转化。坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。没有绝对的好和坏。正与反相辅相成，互相包含，互相转化，天地万物就是这么永恒变化着的。
因此，事物发展到极端，就会呈现相反的状态。
比如，最紧张的气氛反倒是大寂静，“于无声处听惊雷”；最高明的进攻是“不战而屈人之兵”；最智慧的言说是拈花一笑……
而人们要获得幸福快乐的生活，就应遵循天地间的常道。
这“常道”就是上面说的上善若水、知白守黑，不识常道而任意妄为，自会引来凶险，失去幸福。
所以，能成大器的，都是隐忍质朴、不张狂不卖弄的；
有智慧的，都不会夸夸其谈。面对难事，就像做简单的事情；面对大事，从做小事里求。
四、少思寡欲，知足知止
“罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。”
奢欲贪得促使人背离天道，没有满足，恣意妄为，人生灾祸大多由此而起。正是过多的欲望破坏了平和舒泰的生活，给人带来不幸。
从表象上看，人是为了幸福才追求欲望，然而天道运行与事物表象正好相反，人纵容了欲望，却从根本上失去了幸福。
欲望之门并不能通往幸福，老子主张从欲望的反面入手，以“无欲”来获取幸福。他要人们“无知无欲”“见素抱朴”，认为“知足之足，常足矣。”
老子叮嘱人们：“大道甚夷，而民好径。”大道本来平坦易行，但人们好走捷径，往往弄巧成拙。
其实，剔除了奢欲，生活中知足知止，那幸福和快乐就在眼前。
老子认为，真正的幸福潜藏在平常自然的心里，快乐存在于对简单生活的满足里。
有的时候会很悲观 没有像任何人的青春那样 遇到了一个爱而不得或者刻骨铭心的人
好像从小到大我一直都是一个很普通的人 普通的长相 身高 身材 普通的成绩 普通地存在于班级 学校 人群里 很少有极端的情绪 极端地痛苦 极端地开心 我没有因为失去一个人或者错过一件事而痛彻心扉很久很久 我很现实 或许与爸妈的教育有关 都说商人家孩子都精明 我不想否认 但我也许又是个精明的糊涂蛋 很多事情我会在权衡利弊后再做决定 违背心意说出的漂亮话 逢场作戏 我都很擅长的 所以没有让爸爸妈妈过多地担心过这方面的问题 但与此同时我又是个很感性的人 会被一些庸俗的戏码感动很久 也会为一些 有过一瞬间真诚的场面话而心动
二十一岁了 开学大四 我曾经无数次幻想带着我喜欢的人 去我长大的地方走走 可惜总是阴差阳错地错过 现在没有喜欢的人 也没打算去喜欢谁 我时间很赶 不想用 闲暇时间去对待我喜欢的人 我未来的男朋友 一定会是我 最愚蠢的一次浪漫
像世俗一样地相爱 而不是拘泥于短暂的爱意 我不会再谈一次差强人意的爱情啦
不是没人喜欢 也不是不愿意选择一个不错的人开始一段感情 只是在我看来 他们都有所图 或是觉得我会是一个听话懂事的女朋友 或是觉得和我在一起会很有趣 或是认为我可以聆听并解决一些小问题 或是我注意细节能给他们的粗心大意查缺补漏
可这不是我想要的喜欢 我希望他会看到并且心疼一个悲观的我 一个明知不可为 而偏要感情用事的我 我呀 没什么自信的 不会有人经常愿意一次又一次被我肯定爱意的 他们的耐心 太少太少啦 我在他们身上 没体会到一点点的安全感 是我可以 不是我也可以 这样的感情 我永远不会再开始
如果真的遇不到了 就乖乖地去接受家里的安排 门当户对的亲情 或许比爱情更长久
“你问我爱吃饭还是爱喝酒 我说 我爱你”
好像从小到大我一直都是一个很普通的人 普通的长相 身高 身材 普通的成绩 普通地存在于班级 学校 人群里 很少有极端的情绪 极端地痛苦 极端地开心 我没有因为失去一个人或者错过一件事而痛彻心扉很久很久 我很现实 或许与爸妈的教育有关 都说商人家孩子都精明 我不想否认 但我也许又是个精明的糊涂蛋 很多事情我会在权衡利弊后再做决定 违背心意说出的漂亮话 逢场作戏 我都很擅长的 所以没有让爸爸妈妈过多地担心过这方面的问题 但与此同时我又是个很感性的人 会被一些庸俗的戏码感动很久 也会为一些 有过一瞬间真诚的场面话而心动
二十一岁了 开学大四 我曾经无数次幻想带着我喜欢的人 去我长大的地方走走 可惜总是阴差阳错地错过 现在没有喜欢的人 也没打算去喜欢谁 我时间很赶 不想用 闲暇时间去对待我喜欢的人 我未来的男朋友 一定会是我 最愚蠢的一次浪漫
像世俗一样地相爱 而不是拘泥于短暂的爱意 我不会再谈一次差强人意的爱情啦
不是没人喜欢 也不是不愿意选择一个不错的人开始一段感情 只是在我看来 他们都有所图 或是觉得我会是一个听话懂事的女朋友 或是觉得和我在一起会很有趣 或是认为我可以聆听并解决一些小问题 或是我注意细节能给他们的粗心大意查缺补漏
可这不是我想要的喜欢 我希望他会看到并且心疼一个悲观的我 一个明知不可为 而偏要感情用事的我 我呀 没什么自信的 不会有人经常愿意一次又一次被我肯定爱意的 他们的耐心 太少太少啦 我在他们身上 没体会到一点点的安全感 是我可以 不是我也可以 这样的感情 我永远不会再开始
如果真的遇不到了 就乖乖地去接受家里的安排 门当户对的亲情 或许比爱情更长久
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