《道德经》:摒弃内心执念,方能超脱于外物,才为“逍遥”
在《庄子》这一本书中,提出的一个概念叫做“逍遥”。
“逍遥”,其实就是我们所谓的一种洒脱和从容,是宠辱不惊,去留无意的一种释怀。
而大多数人在生活中感觉到人生并不洒脱,并不开心,根本原因就是被自己执念所禁锢。自己执念于对于名利的一些追求,对于外界物欲了一些向往。当你的执念心越重,那么你在人生中越痛苦,得失心就会越重。
如果说你不在乎对于名利的一些追求,那么外在的一些变化,对你来说就没有任何的影响了,也就是所说的宠辱不惊,去留无意。
在这样的一个时代,我们永远无法抛弃物质,因为物质是我们生活的舒服的一个前提。
但是我们可以在满足物质的基础之上,不要太过于妄想的去追求名利,多了妄念,自然就多了痛苦。像《道德经》中所说的无为而治,就是懂得适当的保留自己的欲望。
《庄子》这一本书中就提到了三个自我的标准,无功、无己、无名这样一个非常好的境界。
所谓的无功到无己,就是不认为自己为社会做了什么,无名者,也不会向社会索取什么。无己者,能够达到一种忘我超越自我,没有物我的一个分别。
无拘无束,这是真正的逍遥,当你能够做到无功无己无名这样一种状态的时候,一定是真正的洒脱,这是一种来自于精神世界的自由。
如果当你真正的达到了那一份洒脱的时候,外在的一些荣辱,对你来说是毫无影响的。
在《道德经》中也提到了这样一个理念,正是内心有了执念,所以外在的一些荣辱得失才会对你产生影响。
《道德经》中说:宠辱若惊,贵大患若身。
得失宠辱都会让一个人感到担惊受怕,把患得患失,看得和自身生命一样重要。为什么会有这样一种体验?为什么会觉得得到宠辱的时候,都会让一个人感觉到担惊受怕呢。
在《道德经》中,老子就从人性对于精神世界的追求,作出了一个非常详细的解释。
老子认为正是因为对于名利的一些追求过重,而导致的这样一种结果,当你懂得适可而止的时候,才能避免这一个人性的弱点存在。
当你无为而治的时候,一切毫不在乎,那么外在有什么样的变化,你能都能够坦然自若。
在《庄子》中就说:而宋荣子犹然笑之。且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。彼其于世,未数数然也。
这句话意思就是说:像宋荣子这样的人,天下的人都赞誉他,他也不会受到激励,天下的人都非难,他他也不会感到沮丧。他自我界定内外的分别,能够辨清荣辱的界限,这个界限只能达到如此的地步了。所有的原因,都是因为他对于世俗虚名没有刻意的去追求。
在庄子之中,所列举的宋荣子没有不会被外界的一些荣耀和屈辱所影响,正是因为他没有刻意的去追求,这在庄子之中就是一种逍遥的状态。
大多数人不洒脱不从容,也正是因为自己的价值观所拖累的,自己太过于注重外在的名和利就达不到洒脱,达不到逍遥,无法超脱于物。
《道德经》中说:得与亡孰病?甚爱必大费,厚藏必多亡。
这句话意思就是说:得到名利和丧失生命,哪一个更有害呢?过分的珍惜会造成大量的耗费,疯狂的留藏必定会造成惨重的损失。
在这样的一个时代,你永远无法让任何人去完全杜绝对于名利的追求。而且名利也是我们生活舒服的一个根本。
但是就像道德经以及庄子中都说,最不应该的,是过分的去追求这些东西。
正是因为自己的那一份在乎,才让自己深陷其中,一个人的痛苦都是来源于一个人的执念。
当你有一天学会洒脱学会放下的时候,你才能达到真正的超脱于外物,真正的逍遥。
人生大运起伏,祸福难测,但子甫老师(薇[心]:30783982)能为你精准分析,让你的人生少走弯路!
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在《庄子》这一本书中,提出的一个概念叫做“逍遥”。
“逍遥”,其实就是我们所谓的一种洒脱和从容,是宠辱不惊,去留无意的一种释怀。
而大多数人在生活中感觉到人生并不洒脱,并不开心,根本原因就是被自己执念所禁锢。自己执念于对于名利的一些追求,对于外界物欲了一些向往。当你的执念心越重,那么你在人生中越痛苦,得失心就会越重。
如果说你不在乎对于名利的一些追求,那么外在的一些变化,对你来说就没有任何的影响了,也就是所说的宠辱不惊,去留无意。
在这样的一个时代,我们永远无法抛弃物质,因为物质是我们生活的舒服的一个前提。
但是我们可以在满足物质的基础之上,不要太过于妄想的去追求名利,多了妄念,自然就多了痛苦。像《道德经》中所说的无为而治,就是懂得适当的保留自己的欲望。
《庄子》这一本书中就提到了三个自我的标准,无功、无己、无名这样一个非常好的境界。
所谓的无功到无己,就是不认为自己为社会做了什么,无名者,也不会向社会索取什么。无己者,能够达到一种忘我超越自我,没有物我的一个分别。
无拘无束,这是真正的逍遥,当你能够做到无功无己无名这样一种状态的时候,一定是真正的洒脱,这是一种来自于精神世界的自由。
如果当你真正的达到了那一份洒脱的时候,外在的一些荣辱,对你来说是毫无影响的。
在《道德经》中也提到了这样一个理念,正是内心有了执念,所以外在的一些荣辱得失才会对你产生影响。
《道德经》中说:宠辱若惊,贵大患若身。
得失宠辱都会让一个人感到担惊受怕,把患得患失,看得和自身生命一样重要。为什么会有这样一种体验?为什么会觉得得到宠辱的时候,都会让一个人感觉到担惊受怕呢。
在《道德经》中,老子就从人性对于精神世界的追求,作出了一个非常详细的解释。
老子认为正是因为对于名利的一些追求过重,而导致的这样一种结果,当你懂得适可而止的时候,才能避免这一个人性的弱点存在。
当你无为而治的时候,一切毫不在乎,那么外在有什么样的变化,你能都能够坦然自若。
在《庄子》中就说:而宋荣子犹然笑之。且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。彼其于世,未数数然也。
这句话意思就是说:像宋荣子这样的人,天下的人都赞誉他,他也不会受到激励,天下的人都非难,他他也不会感到沮丧。他自我界定内外的分别,能够辨清荣辱的界限,这个界限只能达到如此的地步了。所有的原因,都是因为他对于世俗虚名没有刻意的去追求。
在庄子之中,所列举的宋荣子没有不会被外界的一些荣耀和屈辱所影响,正是因为他没有刻意的去追求,这在庄子之中就是一种逍遥的状态。
大多数人不洒脱不从容,也正是因为自己的价值观所拖累的,自己太过于注重外在的名和利就达不到洒脱,达不到逍遥,无法超脱于物。
《道德经》中说:得与亡孰病?甚爱必大费,厚藏必多亡。
这句话意思就是说:得到名利和丧失生命,哪一个更有害呢?过分的珍惜会造成大量的耗费,疯狂的留藏必定会造成惨重的损失。
在这样的一个时代,你永远无法让任何人去完全杜绝对于名利的追求。而且名利也是我们生活舒服的一个根本。
但是就像道德经以及庄子中都说,最不应该的,是过分的去追求这些东西。
正是因为自己的那一份在乎,才让自己深陷其中,一个人的痛苦都是来源于一个人的执念。
当你有一天学会洒脱学会放下的时候,你才能达到真正的超脱于外物,真正的逍遥。
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《致青春》
《致青春》是小妹夫妇把女儿前几年写的博文整理后出版的书。
书名和封面都是外甥女自己设计自己题写的。拿到这本书之初我没有震惊,因为外甥女的博文我陆陆续续读过。
让我感动的是小妹夫妇培养孩子的理念。在孩子而立之年帮她著书立传多么有意义!看着封面上外甥女自画的那双熟悉的大眼睛,让我兴奋不已!
疫情原因,这个让我心心念念的,独闯天涯的外女,已经好几年没回国了。很是想念…
我很认可一句话:父母的眼界决定孩子高度。外女能取得今天的成绩和妹妹、妹夫的眼界与言传身教是分不开的。外女是我们家族的荣耀,是小妹夫妇共同打造的精品!她们在培养孩子的问题上的尽心竭力是一般家庭做不到的。(下文待续)
《致青春》是小妹夫妇把女儿前几年写的博文整理后出版的书。
书名和封面都是外甥女自己设计自己题写的。拿到这本书之初我没有震惊,因为外甥女的博文我陆陆续续读过。
让我感动的是小妹夫妇培养孩子的理念。在孩子而立之年帮她著书立传多么有意义!看着封面上外甥女自画的那双熟悉的大眼睛,让我兴奋不已!
疫情原因,这个让我心心念念的,独闯天涯的外女,已经好几年没回国了。很是想念…
我很认可一句话:父母的眼界决定孩子高度。外女能取得今天的成绩和妹妹、妹夫的眼界与言传身教是分不开的。外女是我们家族的荣耀,是小妹夫妇共同打造的精品!她们在培养孩子的问题上的尽心竭力是一般家庭做不到的。(下文待续)
2022年第二天,杜新枝在自己的社交平台宣布重大决定,由于身体欠佳杜新枝决定退出网络安心休养。她的决定顿时在网络中引起一片大震荡,令无数网友深感吃惊和表示质疑!
今日,杜新枝在某音平台发布动态,表示鉴于身体原因,决定暂时远离网络安心休养,静等二八事件庭审结果,还自己一个清白。在新的一年里,希望大家都能回归于平静与安宁,并感谢大家一路的陪伴与支持!
杜新枝的这个消息,顿时在网络上像炸开了锅似的,引发网友们的热议!自从姚策的堂嫂和堂姐,还有杜新枝铁粉蓝毛以及金果儿,在去年年底相继宣布退网后。没想到新年伊始杜新枝也将自己某音的作品全部清空,并发文宣布退出网络,让许多网友感到十分意外!同时也为此事表示质疑!
有网友称这应该是杜新枝送给一直关注二八事件的网友们,一件最好最特殊的一份新年礼物。从去年6月份,杜新枝开通自己的社交平台账号后,就连续不断地在网上发文。刚开始在网上发文都是为自己辟谣的,后来,也发一些思念儿子煽情的小文。从长达几千字的长文再到一两百字的小文,从一个月一篇或者几个月一篇的发文,再到一个月十几篇或者连续日更的发文频率。其中,去年十月份是杜新枝发文最频繁的,十月份一共发了17篇文章。
从文章的写作水平来看,那些长达三千字的长文,网友们一致认为非本人所写,一定是由他人代笔。后来,杜新枝又开始不断地发一些小文,对儿子姚策的那份思念之情写得十分地动情,又有网友开始认为那些小文应该是杜新枝本人所写。直到后来,大家才知道杜新枝后面的发文都是由姚策的堂嫂所代笔!
杜新枝在网上发文后,收获了更多同情者的支持,在各大平台上一共收获十几万的粉丝。在看到平台流量给予她的收益和影响力后,于是,杜新枝后来又在某音开启了直播并开始选择带货,虽然,她的直播带货造成翻车,但是,在她直播间的人气还是不错,却高于儿媳熊磊的人气。没想到一位年近花甲的老太太,竟然有这么多的支持者关心她爱戴她,让她感到特别地风光与荣耀。于是,让她更加热衷于通过网络发声,来达到自己的目的。
那么,为什么杜新枝在新的一年突然宣布退出网络呢?让网友们感到不解,难道真是如杜新枝所说是因为身体原因吗?在此,不知你对此事有何看法?欢迎你在评论区留言,发表你的看法和观点。
今日,杜新枝在某音平台发布动态,表示鉴于身体原因,决定暂时远离网络安心休养,静等二八事件庭审结果,还自己一个清白。在新的一年里,希望大家都能回归于平静与安宁,并感谢大家一路的陪伴与支持!
杜新枝的这个消息,顿时在网络上像炸开了锅似的,引发网友们的热议!自从姚策的堂嫂和堂姐,还有杜新枝铁粉蓝毛以及金果儿,在去年年底相继宣布退网后。没想到新年伊始杜新枝也将自己某音的作品全部清空,并发文宣布退出网络,让许多网友感到十分意外!同时也为此事表示质疑!
有网友称这应该是杜新枝送给一直关注二八事件的网友们,一件最好最特殊的一份新年礼物。从去年6月份,杜新枝开通自己的社交平台账号后,就连续不断地在网上发文。刚开始在网上发文都是为自己辟谣的,后来,也发一些思念儿子煽情的小文。从长达几千字的长文再到一两百字的小文,从一个月一篇或者几个月一篇的发文,再到一个月十几篇或者连续日更的发文频率。其中,去年十月份是杜新枝发文最频繁的,十月份一共发了17篇文章。
从文章的写作水平来看,那些长达三千字的长文,网友们一致认为非本人所写,一定是由他人代笔。后来,杜新枝又开始不断地发一些小文,对儿子姚策的那份思念之情写得十分地动情,又有网友开始认为那些小文应该是杜新枝本人所写。直到后来,大家才知道杜新枝后面的发文都是由姚策的堂嫂所代笔!
杜新枝在网上发文后,收获了更多同情者的支持,在各大平台上一共收获十几万的粉丝。在看到平台流量给予她的收益和影响力后,于是,杜新枝后来又在某音开启了直播并开始选择带货,虽然,她的直播带货造成翻车,但是,在她直播间的人气还是不错,却高于儿媳熊磊的人气。没想到一位年近花甲的老太太,竟然有这么多的支持者关心她爱戴她,让她感到特别地风光与荣耀。于是,让她更加热衷于通过网络发声,来达到自己的目的。
那么,为什么杜新枝在新的一年突然宣布退出网络呢?让网友们感到不解,难道真是如杜新枝所说是因为身体原因吗?在此,不知你对此事有何看法?欢迎你在评论区留言,发表你的看法和观点。
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