《孙子兵法》是世界上最早的兵法著作,深刻总结了春秋时期各国交战的丰富经验,集中概括了战略战术的一般规律。
其中经典句子:
01、兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。——《孙子兵法始计篇》

战争是国家的大事,关系到军民的生死,国家的存亡,不可以不认真考察研究。

02、知彼知己,胜乃不殆;知天知地,胜乃不穷。——《孙子兵法地形篇》

了解对方,了解我方,胜利就不会有危险;了解天时,了解地利,胜利就不可穷尽。

03、势者,因利而制权也。——《孙子兵法始计篇》

所谓“势”,就是根据情况是否有利而采取相应的措施。

04、攻其无备,出其不意。——《孙子兵法始计篇》

在敌人没有防备的地方发动攻击,在敌人意想不到的情况下采取行动。

05、多算胜,少算不胜,而况于无算乎!——《孙子兵法始计篇》

筹划周密的就能取胜,筹划不周密的就不能取胜,更何况不筹划的呢?

06、不尽知用兵之害者,则不能尽知用兵之利也。——《孙子兵法作战篇》

不能完全了解用兵害处的人,就不能完全了解用兵的好处。

07、兵贵胜,不贵久。——《孙子兵法作战篇》

用兵作战最贵速胜,而不宜持久。

08、不战而屈人之兵,善之善者也。——《孙子兵法谋攻篇》

不战而使敌人降服才是高明之中最高明的。

09、上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。——《孙子兵法谋攻篇》

用兵的上策是以谋略胜敌,其次是通过外交手段取胜,再次是使用武力战胜敌人,下策是攻城。

10、知彼知己,百战不殆。——《孙子兵法谋攻篇》

了解敌人又了解自己,百战都不会有危险。

11、善守者,藏于九地之下;善攻者,动于九天之上。——《孙子兵法军形篇》

善于防守的人,像隐藏于深不可知的地下一样,使敌人无处可窥;善于进攻的人,像动作于高不可测的天上一样,使敌人无从防备。

12、善用兵者,修道而保法,故能为胜败之政。——《孙子兵法军形篇》

善于用兵的人,总是能够修明道义,确保法度,所以能够掌握战争胜败的决定权。

13、战者,以正合,以奇胜。——《孙子兵法兵势篇》

大凡作战,总是以正兵当敌,以奇兵取胜。

14、善出奇者,无穷如天地,不竭如江海;终而复始,日月是也;死而更生,四时是也。——《孙子兵法兵势篇》

善于出奇制胜的将帅,其战法如天地那样变化无穷,像江河那样奔流不竭;终而复始,就像日月运行一样;死而复生,就像四时更替一般。

15、奇正相生,如循环之无端,孰能穷之?——《孙子兵法 兵势篇》

奇正相互转化,就像顺着圆环旋转那样,无穷无尽,谁能穷尽它呢?

16、故善战者,求之于势,不责于人,故能择人而任势。——《孙子兵法兵势篇》

所以善于指挥作战的人,追求形成有利的态势,而不是苛求人力,因而能够选择合适的人去适应和利用已形成的有利态势。

17、故善战人之势,如转圆石于千仞之山者,势也。——《孙子兵法兵势篇》

善于指挥作战的人所造成的有利态势,就好像把圆石从万丈高山上推滚下来那样不可阻挡,这就是所谓的“势”。

18、合于利而动,不合于利而止。——《孙子兵法九地篇》

有利的就行动,不利的就停止。

19、兵之情主速,乘人之不及,由不虞之道,攻其所不戒也。——《孙子兵法九地篇》

用兵的情理,贵在神速,趁敌人措手不及的时机,走敌人意料不到的道路,攻击敌人不加戒备的地方。

20、齐勇若一,政之道也;刚柔皆得,地之理也。——《孙子兵法九地篇》

要使全军齐心奋勇,在于组织指挥得法;要使强弱都各尽其力,在于恰当利用地形。

21、静以幽,正以治。——《孙子兵法九地篇》

沉着冷静而幽深莫测,公正严明而有条不紊。

22、善战者,致人而不致于人。——《孙子兵法虚实篇》

善于指挥作战的人,能调动敌人而不被敌人所调动。

23、善攻者,敌不知其所守;善守者,敌不知其所攻。——《孙子兵法虚实篇》

善于进攻的,能使敌人不知道怎样防守;善于防御的,能使敌人不知道怎样进攻。

24、兵形象水,水之行,避高而趋下;兵之形,避实而击虚。——《孙子兵法虚实篇》

用兵的规律像水,水流动的规律是避开高处而向低处奔流,用兵的规律是避开敌人坚实之处而攻击其虚弱的地方。

25、兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之神。——《孙子兵法虚实篇》

作战没有固定不变的态势,就像水流没有固定的形态一样,能依据敌情变化而取胜的,就称得上用兵如神了。

26、五行无常胜,四时无常位,日有短长,月有死生。——《孙子兵法虚实篇》

五行相生相克,四时依次交替,白天有短有长,月亮有缺有圆(永远处在变化之中)。

27、善用兵者,避其锐气,击其惰归。——《孙子兵法军争篇》

善于用兵的人,要避开敌人的锐气,等到敌人松懈疲惫时才去打击它。

28、智者之虑,必杂于利害;杂于利,而务可信也;杂于害,而患可解也。——《孙子兵法九变篇》

明智的人考虑问题,总是兼顾到利和害两个方面。在有利情况下考虑到不利的方面,事情就可以顺利进行;在不利情况下考虑到有利的方面,祸患就可以避免。

29、用兵之法,无恃其不来,恃吾有以待也;无恃其不攻,恃吾有所不可攻也。——《孙子兵法九变篇》

用兵的法则,不要依赖于敌人不来打,而要依仗自己严阵以待,充分准备;不要依赖于敌人不来进攻,而要依仗自己有使敌人无法攻破的力量和办法。

30、先知者,不可取于鬼神,不可象于事,不可验于度,必取于人,知敌之情者也。——《孙子兵法用间篇》

要事先了解敌情,不可用求鬼问神的方式去获取,不可拿相似的事情作类比推测,也不可用日月星辰运行的度数作验证,一定要取之于人,从了解敌情的人那里去获取。

☞《网络》

命与运以及周围磁场环境 人生福祸,都由自己的内心感召而来。健康亦是如此,万病心中生,万境心中起。好的心态,让人健康长寿;消积的心态,让人疾病缠身。一个人如果对生命、对自然万物、对一切没有了敬畏之心,那么将会是一件可怕的事情。孔圣人曾说道:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言。”
常怀敬畏之心,才能成为一位品行高尚的君子,敬畏天命,便是有了人生的规划和行事准则。对于道教来说,人不但是对天地的敬畏,同时也是对善恶承负的敬畏。
正所谓“万事劝人休瞒昧,举头三尺有神明”,不管做什么事情都不能昧着良心,同时也要心存敬畏,因为每个人的头上都有神明在看着你呢,如果心生邪念做了恶事,终将受到惩罚。命首先是指天命,就是一个人,生而为人,作为一个生命个体,对自然宇宙、社会人生的最终体悟。我们今天理解的“命”指的是一个人的出身环境,有的人出生于达官贵族之家,生来就是公子小姐之命,过着衣来伸手饭来张口的生活;有的人出生于穷乡僻壤的穷苦人家,生来过着食不果腹衣不蔽体的日子,对于穷苦人家的孩子而言,所谓琴棋书画可能只是个遥不可及的梦想。这就是命!孔子说自己,“三十而立,四十不惑,五十而知天命。”又说:“不知命,无以为君子。”命通常指的是一种定数,所谓“生死有命,富贵在天”“万般皆是命,半点不由人”。运指的是时机,时来天地皆同力,运去英雄不自由。“运”字拆开,是云在天上走,有一定的偶然性,但是可以把握。一人一口命,好命歹命,生来就有。 一个人出生以后, 生辰八字已定,原局信息已定, 命无法改变,而运是可以改变的, 比如所处的环境,空间等, 通过布局调理可以改善!我们常说开运,改运, 却从未听说过改命,就是这个道理!八字与自己的一生有着重大的关系,无论是婚姻家庭还是事业职场都以自己的八字息息相关,八字预测主要是让一个人预知自己的未来,将要发生什么事情以便作出最好的措施来应对。通过预测了解自身命局,扬长避短,克服自身命理的煞气,增加好的气场! ​所谓知命改运,先知后改就是这个道理! ​​​人的“大运”,十年一变,自出生起便排定,不容改变。即使你的命再好,运气也犹人生之路,十年好行,十年平平,十年艰辛,一切须凭命去感受。究其一生,好运不过十年。你抓住了你的好运了吗? 知名解运的缘由一、明确自己的需求对于命运的测算,其根本的目的一般有几个:1、了解自己的人生轨迹,针对不同的运势发展趋势,采取不 https://t.cn/A66MtS9O

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念念不忘,不一定会有回响;百转千回,不一定柳暗花明。情,只有相互,才有回应;爱,只有互相,才会结缘。情谊在心,无论天上地下,无论天涯海角,思念无时无刻,牵挂无处不在。爱在心中,想念永远!


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