#每日一善[超话]##每日一善# #阳光信用#
如果不去遍历世界,我们就不知道什么是我们精神和情感的寄托,但我们一旦遍历了世界,却发现我们再也无法回到那美好的地方去了。当我们开始寻求,我们就已经失去,而我们不开始寻求,我们根本无法知道自己身边的一切是如此可贵。——圣-埃克苏佩里《小王子》
如果不去遍历世界,我们就不知道什么是我们精神和情感的寄托,但我们一旦遍历了世界,却发现我们再也无法回到那美好的地方去了。当我们开始寻求,我们就已经失去,而我们不开始寻求,我们根本无法知道自己身边的一切是如此可贵。——圣-埃克苏佩里《小王子》
再看《楚门的世界》
当我一个人走在路上,突然间有了一个想法,我会不会被一个看不到的摄像机全程摄像了?全方位无死角全天候的拍摄。
第一次出现这样的想法时,我还是一个小学生。
于是我每天认真的扮演好自己的角色,我相信一定有观众在留意我的演出。
幸运的是,直到今天我还保留着这样的的想法,因为他还是多少可以督促我保持一定的边界感。
不幸的是,随着时间的推移,我已经无法清晰的认识到什么是TMD边界了。
再看《楚门的世界》,不由惊呼:“安德鲁.尼克尔真是太牛叉了!”
现如今的我们,每个人都是楚门。
这一切,可能都跟该死的手机有关。无论我们说什么、在哪里、做什么,这玩意儿都会精准的判断出来。
很难想象1998年,安德鲁.尼克尔在担任《楚门的世界》编剧时,是否会预测到2022年的世界,生生把每个人都变成了剧本里的楚门,包括他自己。
电影里的楚门从一出生就被被当成了娱乐明星,生活在一个巨大的影棚里。为了防止他有出去看看的想法,导演故意在他年幼时安排了一场父亲溺水戏码,让年幼的楚门从小种下了怕水的阴影,从此安心的生活在电影棚里。
最可悲的是,连和楚门结婚的女人,都是导演安排好的演员。
可以确定的是,她一定不会爱他。而他还以为她就是全世界。
楚门没有错,妻子也没有错,那是谁错了?
全世界都在看他们的直播,看着这个可怜虫怎么活着,看着他们是怎么样欺骗他的,是全世界错了吗?
庄子在《齐物论》里说:“万事万物没有是与非,对与错。”
惠能在《菩提偈》里说:“本来无一物,何处惹尘埃。”
直到楚门冲到了“世界”的尽头,那面看上去很蔚蓝的楼梯,他摸着楼梯,一步一步往上爬。
直到有一天,楚门突然发现,有一个乞丐似乎很像自己已故的父亲,他想上前看个仔细,却被各种阻挡。于是,他开始怀疑这个世界。
我们开始发现,这个世界有各种边界一样的东西在阻挡我们,只要我们想探寻不属于我的边界。
可是我们并没有怀疑这个世界。
大部分时候,我们还是把事情的结果归咎于命运。
命运是否有一个看不见的边界,我们无法看见,却一直在这个范围内,比如说:影棚。
杨正宁教授说过:“如果你所谓的上帝是一个人形状的,那我想没有;如果问有没有一个造物者,那我想是有的,因为整个世界不是偶然的,这些不偶然、力量这么大、影响力这么大的东西,是哪来的,你可以随便取一个名字,假如这里面没有一个形象,那我想大家都会接受,假如一定要加一个人的形象,这是你的自由,这是没有根据的。”
我不解,就去问了韩志坚,他说:“影棚,是在的。”
我又去问了另外一个韩志坚,他说:“影棚,不在。”
于是我生气了,你是不是在跟我装。
结果对方把电话挂了。
过了好几个小时,突然收到一条信息:“命运是被安排好的,哪怕是你的努力,也是被安排好的。”
正当我开始疑惑的时候,手机就给我推送了吕克贝松的《超体》。
“我无处不在”。
我知道了。
我看着这个无所不能的智能手机,静静地触摸那面蔚蓝色的墙。
当我一个人走在路上,突然间有了一个想法,我会不会被一个看不到的摄像机全程摄像了?全方位无死角全天候的拍摄。
第一次出现这样的想法时,我还是一个小学生。
于是我每天认真的扮演好自己的角色,我相信一定有观众在留意我的演出。
幸运的是,直到今天我还保留着这样的的想法,因为他还是多少可以督促我保持一定的边界感。
不幸的是,随着时间的推移,我已经无法清晰的认识到什么是TMD边界了。
再看《楚门的世界》,不由惊呼:“安德鲁.尼克尔真是太牛叉了!”
现如今的我们,每个人都是楚门。
这一切,可能都跟该死的手机有关。无论我们说什么、在哪里、做什么,这玩意儿都会精准的判断出来。
很难想象1998年,安德鲁.尼克尔在担任《楚门的世界》编剧时,是否会预测到2022年的世界,生生把每个人都变成了剧本里的楚门,包括他自己。
电影里的楚门从一出生就被被当成了娱乐明星,生活在一个巨大的影棚里。为了防止他有出去看看的想法,导演故意在他年幼时安排了一场父亲溺水戏码,让年幼的楚门从小种下了怕水的阴影,从此安心的生活在电影棚里。
最可悲的是,连和楚门结婚的女人,都是导演安排好的演员。
可以确定的是,她一定不会爱他。而他还以为她就是全世界。
楚门没有错,妻子也没有错,那是谁错了?
全世界都在看他们的直播,看着这个可怜虫怎么活着,看着他们是怎么样欺骗他的,是全世界错了吗?
庄子在《齐物论》里说:“万事万物没有是与非,对与错。”
惠能在《菩提偈》里说:“本来无一物,何处惹尘埃。”
直到楚门冲到了“世界”的尽头,那面看上去很蔚蓝的楼梯,他摸着楼梯,一步一步往上爬。
直到有一天,楚门突然发现,有一个乞丐似乎很像自己已故的父亲,他想上前看个仔细,却被各种阻挡。于是,他开始怀疑这个世界。
我们开始发现,这个世界有各种边界一样的东西在阻挡我们,只要我们想探寻不属于我的边界。
可是我们并没有怀疑这个世界。
大部分时候,我们还是把事情的结果归咎于命运。
命运是否有一个看不见的边界,我们无法看见,却一直在这个范围内,比如说:影棚。
杨正宁教授说过:“如果你所谓的上帝是一个人形状的,那我想没有;如果问有没有一个造物者,那我想是有的,因为整个世界不是偶然的,这些不偶然、力量这么大、影响力这么大的东西,是哪来的,你可以随便取一个名字,假如这里面没有一个形象,那我想大家都会接受,假如一定要加一个人的形象,这是你的自由,这是没有根据的。”
我不解,就去问了韩志坚,他说:“影棚,是在的。”
我又去问了另外一个韩志坚,他说:“影棚,不在。”
于是我生气了,你是不是在跟我装。
结果对方把电话挂了。
过了好几个小时,突然收到一条信息:“命运是被安排好的,哪怕是你的努力,也是被安排好的。”
正当我开始疑惑的时候,手机就给我推送了吕克贝松的《超体》。
“我无处不在”。
我知道了。
我看着这个无所不能的智能手机,静静地触摸那面蔚蓝色的墙。
#阳光信用# #每日一善#
我不知梦中是否有命运
不知它会怎样看待漫长的等待 无谓的痛苦 虚幻的渴望
也许它能把我们像纸一样摊开 从开始读到最终
知道每一处骤然的转折 是如何颠沛行者
而当它纵观全局 又能否理解我们怎么看待这一切
作为生命的感觉 不能快一步 也无法慢一拍
然而 即便如此 我依旧不愿做一个旁观者
我不知梦中是否有命运
不知它会怎样看待漫长的等待 无谓的痛苦 虚幻的渴望
也许它能把我们像纸一样摊开 从开始读到最终
知道每一处骤然的转折 是如何颠沛行者
而当它纵观全局 又能否理解我们怎么看待这一切
作为生命的感觉 不能快一步 也无法慢一拍
然而 即便如此 我依旧不愿做一个旁观者
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