【磐石市松山镇：“扮靓”乡村图景 “擦亮”振兴底色】走进松山，漫步在乡村的林荫小路上，松山叠翠、远近如画、一派恬静。镇区商户门前的花箱种满了爬山虎、玻璃翠，亦静亦动把“江南”景色展现的淋漓尽致。

坚持党建引领，环境提升“纵向到底”。 磐石市松山镇始终坚持把环境提升作为美丽乡村建设的重要工作内容，自上而下建立了完善的工作领导小组，各村屯积极行动、深入实施，形成了上下联动、齐抓共管的工作格局，持续刷新乡村“高颜值”，不断谱写美丽乡村建设新篇章。

依托志愿服务，环境整治“横向到边”。年初以来，松山镇共开展“七边”环境卫生治理行动2次，包片领导、包村干部下沉一线，组织53名村社干部、发动200余人次志愿者，出动40余台次垃圾转运车、3台大型机械，对镇域河道、村路、边沟等卫生治理重点、难点区域进行全面清理，共清除垃圾30余吨，在全镇掀起了“改善环境，扮靓家乡”的热潮。

注重长效机制，环境维护“全面到位”。通过让喇叭“响”起来、党员“带”起来、志愿者“干”起来、村民“学”起来等一系列措施，进一步提高村民参与美丽乡村建设的积极性，使“当下治”与“长久立”相结合，常态化巩固提升人居环境治理成效，切实提升群众生活幸福指数。

接下来，松山镇将把美丽乡村建设与乡村产业发展、乡风文明进步有机结合，相互促进，使农村面貌持续改善提升，乘势而上，奋力书写乡村振兴新篇章。来源：磐石发布

邱祖-秘传 小周天歌诀：
极静而动兮，一阳来复。药产神知兮，妙诀通灵。
微阳初生兮，嫩而勿采；药物坚实兮，十五光盈。
时当急采兮，莫教错过，久而望远兮，采之无成。
炁驰于外者，神亦驰外；神返于根者，炁亦归根。
炁曰将尽兮，采封候足。子时起火兮，须要分明。
如何云火兮，后天呼吸；如何用火兮，呼降吸升。
用火玄妙兮，如无似有；行火鼎内兮，息效真人。
火须有候兮，数息出入。名为刻漏兮，用定时辰。
自子至巳兮，六阳用九，三十六息兮，采取进升。
自午至亥兮，六阴用六，二十四息兮；退降炼烹。
卯阳沐浴兮，阳火宜熄；酉阴沐浴兮，阴符宜停。
不降不升兮，沐浴景象，较之大周兮，略有微形。
周天三百兮，除卯酉数，三百六十兮，连卯酉名。
再加五度兮，四分之一，以象闰余兮，周天一巡。
复归于静兮，依然沐浴。神凝炁穴兮，再候阳生。
行之既久兮，精返为炁。回风宜止兮，百日功灵。
六根震动兮，七日口诀，大周功起兮，再问迷津。

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白山黑水出金龙

金/【铜坐龙】/黑龙江省博物馆藏

：素材来源@动脉影 @黑龙江省博物馆
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这件珍贵的铜坐龙是金代早中期皇室的御用器物。铜龙为黄铜质铸造而成，它集龙、麒麟、狮、犬形象和特点于一身，设计构想及雕塑水平高超。龙呈蹲坐式，龙首微扬，张口似吟啸，肩微前弓，前左腿翘起，其爪飞踏瑞云，瑞云与后腿相连，前右腿略向前方直立，爪与地面相连，龙尾上翅向外卷曲，龙首、肩部和四肢饰有卷鬣，威武雄姿，亦动亦静，浩气凛然。在龙的前右腿、尾部及瑞云处有以双向分开的扁锭残迹，当时与它物相连接固定而铸。可谓形象逼真，栩栩如生。
铜坐龙堪称金源文化的代表，是中华民族多民族、多地域、多文明的一种文化的融合和发展。

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