下了虹桥车站，似乎和武汉高铁站没有区别。我居然下意识的去找地铁站买票，也许是潜意识觉得火车站应该在郊区不如坐车到外滩，等到地铁口门关山才知道是凌晨两点。地铁站哪里开了呢？

于是打了一辆的士，不问价格的。上了车看到起步价是21，开到外滩要一百块。有眼力的的士司机问：到外滩哪里？是去酒店还是？是的，外滩是很大的概念，我没有订酒店。于是被迫在下车前找酒店。司机完成任务后急于把我丢在空荡无人的步行街上。

找到一家曾经住过的全季酒店，太贵的酒店也不敢住，怕没有钱也怕面对没钱的自尊心。在这里打发时间。上海密密麻麻的角落里，有贵州山区出来的零零后，留在这里打工过年，很单纯的小女孩。一位看门的大叔，对我的评价是：大侠。能文能武。问我老家是不是北方。给出的理由是我写字好，但是身上没有阴柔气质，说话直来直去，没有隔阂心眼。

可能这确实就是我。没有引起别人怜惜的原因。

校量布施功德缘品第十
尔时地藏菩萨摩诃萨，承佛威神，从座而起，胡跪合掌白佛言：世尊，我观业道众生，校量布施，有轻有重，有一生受福，有十生受福，有百生千生受大福利者。是事云何，唯愿世尊为我说之。

尔时佛告地藏菩萨：吾今于忉利天宫一切众会，说阎浮提布施较量功德轻重，汝当谛听，吾为汝说。

地藏白佛言：我疑是事，愿乐欲闻。

佛告地藏菩萨：南阎浮提，有诸国王、宰辅大臣、大长者、大刹利、大婆罗门等，若遇最下贫穷，乃至癃残喑哑，聋痴无目，如是种种不完具者。是大国王等欲布施时，若能具大慈悲下心含笑，亲手遍布施，或使人施，软言慰喻，是国王等所获福利，如布施百恒河沙佛功德之利。何以故。缘是国王等，于是最贫贱辈及不完具者，发大慈心，是故福利有如此报。百千生中，常得七宝具足，何况衣食受用。

复次地藏：若未来世，有诸国王，至婆罗门等，遇佛塔寺，或佛形像，乃至菩萨声闻辟支佛像，躬自营办供养布施。是国王等，当得三劫为帝释身，受胜妙乐。若能以此布施福利，回向法界，是大国王等，于十劫中，常为大梵天王。

复次地藏：若未来世，有诸国王，至婆罗门等，遇先佛塔庙，或至经像，毁坏破落，乃能发心修补。是国王等，或自营办，或劝他人，乃至百千人等布施结缘。是国王等，百千生中常为转轮王身。如是他人同布施者，百千生中常为小国王身。更能于塔庙前，发回向心。如是国王乃及诸人，尽成佛道，以此果报无量无边。

复次地藏：未来世中，有诸国王及婆罗门等，见诸老病及生产妇女，若一念间，具大慈心，布施医药饮食卧具，使令安乐。如是福利最不思议，一百劫中常为净居天主，二百劫中常为六欲天主，毕竟成佛，永不堕恶道，乃至百千生中，耳不闻苦声。

复次地藏：若未来世中，有诸国王及婆罗门等，能作如是布施，获福无量。更能回向，不问多少，毕竟成佛，何况释梵转轮之报。是故地藏，普劝众生当如是学。

复次地藏：未来世中，若善男子善女人，于佛法中，种少善根，毛发沙尘等许，所受福利，不可为喻。

复次地藏：未来世中，若有善男子善女人，遇佛形像、菩萨形像、辟支佛形像、转轮王形像，布施供养得无量福，常在人天受胜妙乐。若能回向法界，是人福利不可为喻。

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复次地藏：未来世中，若有善男子善女人，遇大乘经典，或听闻一偈一句，发殷重心，赞叹恭敬，布施供养。是人获大果报，无量无边。若能回向法界，其福不可为喻。

复次地藏：若未来世中，有善男子善女人，遇佛塔寺，大乘经典。新者布施供养，瞻礼赞叹，恭敬合掌。若遇故者，或毁坏者，修补营理，或独发心，或劝多人同共发心。如是等辈，三十生中常为诸小国王，檀越之人，常为轮王，还以善法教化诸小国王。

复次地藏：未来世中，若有善男子善女人，于佛法中所种善根，或布施供养，或修补塔寺，或装理经典，乃至一毛一尘，一沙一渧。如是善事，但能回向法界，是人功德，百千生中受上妙乐。如但回向自家眷属，或自身利益，如是之果，即三生受乐，舍一得万报。是故地藏，布施因缘，其事如是。

【有钱没钱，回乡过年？】

过年了，被问及工资的事儿，常有。

父母问你工资，关心你生活好坏为主。
亲戚们问你工资，根据亲疏远近各怀心思。
乡亲们问你工资，了解你值不值得结交的为主。
同学问你工资的，恐怕想显示自己优越感的为主了。

最后看了看这些人，总结成了一句话：
回家过年前：有钱没钱，回家过年。
回家过年后：还是有钱再回家过年。

于是，“不问工资”竟成了过年社交最高礼仪。