#索达吉堪布[超话]#
掌 握 命 运 的 规 则
所谓成功,作为一个佛学研究者,我会毫无疑问地认为,不可能仅仅依靠知识、技能或努力就能实现,也跟他曾经造过的善业有关,这是一些看不见、摸不着的特殊因缘。
我们经常看到,两个人一起创业,想合伙开发某个项目——现在一讲“开发”,就是分成、发财的意思。这两个合伙人,起初可能旗鼓相当,但到了后来,也会有不同的发展。
所以成功自有因缘。你的职业规划可以有很多种选择,不一定非要创业、当老板。那些世间非常成功的人,有些也不是老板,但他在一些大企业、大集团里,积累了丰厚的实力、财富和人脉。如果一开始选择创业,不一定能有今天,但因为选对了团队、找对了老板,今天的生活、事业,已经跟其他人完全不同。
佛教讲,凡事都由因缘决定,这些因缘有善有恶,对于那些善的因缘,我们应该去做,去争取。 ~索达吉堪布
掌 握 命 运 的 规 则
所谓成功,作为一个佛学研究者,我会毫无疑问地认为,不可能仅仅依靠知识、技能或努力就能实现,也跟他曾经造过的善业有关,这是一些看不见、摸不着的特殊因缘。
我们经常看到,两个人一起创业,想合伙开发某个项目——现在一讲“开发”,就是分成、发财的意思。这两个合伙人,起初可能旗鼓相当,但到了后来,也会有不同的发展。
所以成功自有因缘。你的职业规划可以有很多种选择,不一定非要创业、当老板。那些世间非常成功的人,有些也不是老板,但他在一些大企业、大集团里,积累了丰厚的实力、财富和人脉。如果一开始选择创业,不一定能有今天,但因为选对了团队、找对了老板,今天的生活、事业,已经跟其他人完全不同。
佛教讲,凡事都由因缘决定,这些因缘有善有恶,对于那些善的因缘,我们应该去做,去争取。 ~索达吉堪布
掌 握 命 运 的 规 则
所谓成功,作为一个佛学研究者,我会毫无疑问地认为,不可能仅仅依靠知识、技能或努力就能实现,也跟他曾经造过的善业有关,这是一些看不见、摸不着的特殊因缘。
我们经常看到,两个人一起创业,想合伙开发某个项目——现在一讲“开发”,就是分成、发财的意思。这两个合伙人,起初可能旗鼓相当,但到了后来,也会有不同的发展。
所以成功自有因缘。你的职业规划可以有很多种选择,不一定非要创业、当老板。那些世间非常成功的人,有些也不是老板,但他在一些大企业、大集团里,积累了丰厚的实力、财富和人脉。如果一开始选择创业,不一定能有今天,但因为选对了团队、找对了老板,今天的生活、事业,已经跟其他人完全不同。
佛教讲,凡事都由因缘决定,这些因缘有善有恶,对于那些善的因缘,我们应该去做,去争取。
——大德導師/索
所谓成功,作为一个佛学研究者,我会毫无疑问地认为,不可能仅仅依靠知识、技能或努力就能实现,也跟他曾经造过的善业有关,这是一些看不见、摸不着的特殊因缘。
我们经常看到,两个人一起创业,想合伙开发某个项目——现在一讲“开发”,就是分成、发财的意思。这两个合伙人,起初可能旗鼓相当,但到了后来,也会有不同的发展。
所以成功自有因缘。你的职业规划可以有很多种选择,不一定非要创业、当老板。那些世间非常成功的人,有些也不是老板,但他在一些大企业、大集团里,积累了丰厚的实力、财富和人脉。如果一开始选择创业,不一定能有今天,但因为选对了团队、找对了老板,今天的生活、事业,已经跟其他人完全不同。
佛教讲,凡事都由因缘决定,这些因缘有善有恶,对于那些善的因缘,我们应该去做,去争取。
——大德導師/索
中国人最讲究看得见摸得着,这在很大范围内局限了我们的想象力,很多人对财富的认识仅局限在物质财富上,就是所谓的看得见摸得着。但是如今科技技术发展,人类不断向上追求美好生活的时代,我们更应该看见那些看不见的财富。亚当斯密首次把人的经验、知识、能力看作国民财富的重要内容和发展生产的重要因素,认为人类的才能与其他任何种类的资本,同样是重要的生产手段。
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