恶人又来了，还是没有看到恶报......[衰]
小算盘打起来后的第13年，粗算已经掠去千万资产......还不包括未知的被独自霸占的城里房产……[允悲]
这如果是电视剧，没有大团圆的不看，没有恶人恶报的弃剧！可惜这就是现实，法.律此时显得如此苍白......[二哈]
也只能期望“上天”了[笑cry]不知道他们怎么有脸绣观音，贴三世轮回经
也许家家都会出个恶人外加帮凶们[挖鼻]
我更想眼不见为净！

#佛教经典[超话]#释迦佛陀前世因缘之九——佛说食马麦宿缘经

在过去久远世以前，有一佛名号为毗婆叶如来，在槃头摩跋城中，有十六万八千位大比丘常随佛修行。该国的槃头国王、诸大臣及全城善男信女们，皆以虔敬的心供养毗婆叶如来及诸大比丘，令他们衣食无所匮乏，而能全心修行，无有挂碍。

城中有婆罗门的导师，名为因提耆利，精通梵志修道典籍及各种修观的方法，教授五百童子。有一天，国王设大斋会，先恭请佛陀，而佛陀也慈悲应允。于是宫中众人用非常盛重与欢喜的心准备各种珍馐佳馔，并以上等的毛毯铺在座位上，恭迎佛陀的到来。这时国王在座位上，摄心正念，长跪、恭敬地执持香炉，对精舍所在的方位说：“斋会时辰已到，恭迎世尊前来应供。”毗婆叶如来见时辰已到，便与弟子们着衣持钵、威仪庠序地来到王宫接受供养。一一就座完毕后，国王以虔敬之心上供种种佳肴。这时，有位名为弥勒的比丘，因为生病无法前来应供，所以世尊非常慈悲地帮弥勒比丘准备了一些食物带回精舍。经过梵志山的时候，因提耆利闻到美味的食物，知道国王竟先斋供比丘们而没请他，嫉妒之情油然而生，便愤愤然地说：“这没有头发的道人应该吃马麦，凭什么受如此美味的供养。”又转身问五百童子们，老师说的对不对？诸童子们回答：“老师讲的一点也不错，他们师生应全部都吃马麦才对！”

　　佛陀告诉舍利弗：“当时在山上的那位婆罗门就是我的前身，五百童子就是现在在座的五百罗汉，当时生病的弥勒比丘就是现在的弥勒菩萨。”佛向舍利弗说，当时我因起嫉妒的恶念，说这些人不应吃美味的佳肴，而该吃粗糙的马麦才是，而你们亦同声附和。因此缘故，我与你们在地狱中轮回好几千年；现在虽已成道，由于过去的宿殃，所以我们共同吃了九十天的马麦。当时我没有说佛陀应吃马麦，只说这些比丘们该吃，所以现在吃到的是麦仁，而你们附和的时候因说了佛陀与弟子们也应共同吃马麦才是，所以你们吃到的是麦糠。这时世尊为此宿世的因缘，说了一首偈语：“

　　我本为梵志，所学甚广博，教授五百童，在于树园中。

　　在毗叶佛世，形骂诸比丘，不应食粳，正应食马麦。

　　汝等童子说，实如师所道，并及此等师，亦应食马麦。

　　以是因缘故，久受地狱苦，尔时残余殃，亦五百比丘。

　　婆罗门时请，当会毗兰邑，与卿食马麦，九十日不减。

　　因缘终不朽，亦不着虚空，当护三因缘，莫犯身口意。

　　今我成佛道，得为三界将，阿耨大泉中，自说先世缘。”

　　佛陀向舍利弗说：“你看，如来众恶法已断灭，诸善法已具足，能度化诸天龙神帝王臣民及一切众生，尚且不能免除过去的宿报，何况尚未得道的凡夫众生呢？”佛陀告诉舍利弗：“应当知晓三世因缘果报的道理，勿犯身口意三业。”说完之后，舍利弗、五百罗汉及阿耨大龙王、八部鬼神等，听闻佛语，悉皆信受、踊跃欢喜。

对于那些信敬情深的众生
我的大悲加持比其他佛还要快
直到三界轮回的众生度尽之间
莲师我的大悲无有穷尽

莲师精要祈请文
杜松桑杰咕汝仁波切 三世佛陀咕噜仁波切
哦珠棍达喋哇迁布夏 一切成就之主大乐尊
巴且棍色敦堆札波贼 障碍遍除降魔威猛力
虽哇喋梭兴记拉度梭 至诚祈请祈请赐加持
兴南桑耶巴切细哇当 加持消除内外密障碍
桑巴伦记珠巴兴记洛 加持所愿自然得成就

此祈请文乃是大掘藏师邬金秋吉德钦林巴（邬金大乐洲）尊者，由大狮天岩右边岩石山之林欠借巴（珍宝楼），所迎请来应时而至之祈请文。此祈请文之加持力极强大，所有人应当珍惜重视地念诵之。——《莲花生大士祈请文集》

第一世秋吉林巴尊者在净观中到达莲师刹土，听闻莲师和二十五大弟子、印度八十四大成就者一起唱诵此精要祈请文，莲师开示此唱法极具加持力，并授意尊者回去之后传于具信弟子。

此祈请文由莲师亲诵，故加持力巨大。顶果钦哲仁波切一生都在念诵莲师精要祈请文。