这个节日其实医生们自己真的挺无感。节日嘛,都是给别人过的。通常套路就是慰问下职工代表,另外各部门协调统筹下,给医生们在繁忙的工作中准备点什么病例书写比赛、演讲比赛之类的[喵喵][喵喵][喵喵]这种节日有点像中老年人过生日,周围人很开心的祝你快乐,被围在中间的那个一脸尴尬懵逼[doge][doge][doge]#医生是陪我们走完一生的人#[doge]#中国医师节#
宝剑三
当宝剑三出现,请接受你的痛苦和悲伤
宝剑三画的是,一颗心被三把交叉的剑刺穿过去,而背景则是风暴肆虐。这颗心是鲜红色的,和灰蒙蒙的云形成强烈对比。宝剑三 暗示这悲伤、失落和哀痛。绝望和失望通常会伴随着这张牌。有些人觉得这张牌说得太赤裸了,然而我们在生命的的某些时候都曾经历经 悲伤和痛苦,这可以使我们变成熟、怜悯和包容别人。
当宝剑三这张牌出现时,可以预期你将遭遇某些痛苦。不要拒绝这份痛苦,因为如果你拒绝了,可能会导致感情上的停止或沮丧。 如果你从内心的痛苦中退却的话,即冒着脱离生活,脱离周遭环境的危险。
许多疾病的根源可以追溯到拒绝痛苦。某些慢性的健康上的问 题都可能和回避正常的痛苦,或不愿坦然接受生命中的种种伤心、悲伤或失望有关。
当这张牌出现时,你要知道:去体验你的悲伤是很重要的,因为在这么做的同时,你也扫除了障碍 ,让即将到来的机会可以接近你。记住,悲伤是会过去的。
当宝剑三出现,请接受你的痛苦和悲伤
宝剑三画的是,一颗心被三把交叉的剑刺穿过去,而背景则是风暴肆虐。这颗心是鲜红色的,和灰蒙蒙的云形成强烈对比。宝剑三 暗示这悲伤、失落和哀痛。绝望和失望通常会伴随着这张牌。有些人觉得这张牌说得太赤裸了,然而我们在生命的的某些时候都曾经历经 悲伤和痛苦,这可以使我们变成熟、怜悯和包容别人。
当宝剑三这张牌出现时,可以预期你将遭遇某些痛苦。不要拒绝这份痛苦,因为如果你拒绝了,可能会导致感情上的停止或沮丧。 如果你从内心的痛苦中退却的话,即冒着脱离生活,脱离周遭环境的危险。
许多疾病的根源可以追溯到拒绝痛苦。某些慢性的健康上的问 题都可能和回避正常的痛苦,或不愿坦然接受生命中的种种伤心、悲伤或失望有关。
当这张牌出现时,你要知道:去体验你的悲伤是很重要的,因为在这么做的同时,你也扫除了障碍 ,让即将到来的机会可以接近你。记住,悲伤是会过去的。
以“吃亏”来削减“我执”。
他人出于嫉妒心,非理辱骂谤我等,
粗恶秽言我取受,愿将胜利奉献他。
接下来我们进入第五个偈言。这个内容不是很容易做到,在面对各种毁谤指责的时候,我们通常会很情绪化地想要推诿责任,就像看到有人伸长了手指指着你,你就马上想要指向别人一样;事实上,如果本来就没有错,为何还要急着解释呢?无论如何,我们都不愿意承担起责任,也不想给自己时间静下来反思一下,或许真的是“自己”的问题呢?
噶当派有一句重要的口诀说:“亏损自己领受,利益赠与他人。”这个口诀太有名,以至于大家常常误解了它的本意,例如打官司的时候,有人因此选择败诉。这样运用这句口诀并不正确,因为不断地败诉、吃亏并不会让一个人的菩提心或慈悲心增长。因此,我们应该好好斟酌这句话的意思,不要望文生义。
修心都是向内的,而不是外在的形式作为。我们要知道,这里的“自己”指的其实是内在的“我执”,换句话说,各种毁谤中伤的亏损,都是在帮助我们摧毁内在的“我执”;藉由各种逆境帮助自己平息我执,即是修心口诀的精髓所在。
—大宝法王噶玛巴
《修心八颂》
他人出于嫉妒心,非理辱骂谤我等,
粗恶秽言我取受,愿将胜利奉献他。
接下来我们进入第五个偈言。这个内容不是很容易做到,在面对各种毁谤指责的时候,我们通常会很情绪化地想要推诿责任,就像看到有人伸长了手指指着你,你就马上想要指向别人一样;事实上,如果本来就没有错,为何还要急着解释呢?无论如何,我们都不愿意承担起责任,也不想给自己时间静下来反思一下,或许真的是“自己”的问题呢?
噶当派有一句重要的口诀说:“亏损自己领受,利益赠与他人。”这个口诀太有名,以至于大家常常误解了它的本意,例如打官司的时候,有人因此选择败诉。这样运用这句口诀并不正确,因为不断地败诉、吃亏并不会让一个人的菩提心或慈悲心增长。因此,我们应该好好斟酌这句话的意思,不要望文生义。
修心都是向内的,而不是外在的形式作为。我们要知道,这里的“自己”指的其实是内在的“我执”,换句话说,各种毁谤中伤的亏损,都是在帮助我们摧毁内在的“我执”;藉由各种逆境帮助自己平息我执,即是修心口诀的精髓所在。
—大宝法王噶玛巴
《修心八颂》
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