下雨喽，下雨喽，

人生四大喜，今天就有两：

久旱逢甘露，还有莘莘学子今天要奔赴考场，迎接金榜题名[玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰]

蓝港集团祝所有考生金榜题名

原家长们心想事成，道一声您辛苦了

累了来蓝港聚聚，我们准备好了

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在民间，人们常将婚姻与科举联系起来，称结婚为“小登科”，状元及第为“大登科”。著名的《四喜诗》也把缔结良缘和科场得意同列于人的情感巅峰体验（简称人生四大幸事）∶“久旱逢甘霖，他乡遇故知。洞房花烛夜，金榜题名时。”中国人喜欢“喜”，更喜欢“双喜”，作为一种美好的愿望，应该说无可非议吧。但是，从社会学方面讲，“状元文化”实质上反映的就是封建社会的人生价值观——“天子重英豪，文章教尔曹。万般皆下品，唯有读书高。”和伦理价值观——“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”因为封建时代，非官贵之家的下层人士，要想飞黄腾达、光宗耀祖，唯有科举取仕一条道路。难怪一些人终生参加科举考试，年逾花甲甚至百八十岁，还在为科举考试折腾不已。功名利禄之心，驱使人们“十年寒窗”甚至“头悬梁，锥刺骨”，千军万马涌上科举取仕的“独木桥”，虽使一些人美梦成真，但也害苦了更多的读书人。状元文化和科举制度的实质就是崇尚“万般皆下品，唯有读书高”，给文人学士设好一个“学而优则仕”的愿景。

古人说“久旱逢甘露，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时”乃人生四大喜，这里单表那“天上麒麟子，人间状元郎”。中国科举严苛，学成之路煞是艰辛，万里挑一方得鱼跃龙门之幸，一旦考中自是了不起的大事，更不用说高居榜首荣光无限了......昨天写就《故纸·状元郎》，特为学子们加油！孩子们辛苦了！家长们劳心了！（圈点故纸80）