十年我们只干一件事，一件事，我们一干就干十年，在秋收的季节，我们沉淀了秋收的方法。
一首藏头诗，能说出我们校出干的事业
公平公正质为衡，
务实求理拓潜能。
员工竭力助学员，
包过班中积力量，
过关斩将梦终成！
《一首藏头诗，看藏的什么，不懂可以交流，18874232999 微信同号》 https://t.cn/RyagTs9
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你说开个图书馆、网吧，没人理你，你要说共享图书，共享电脑。你说做日志分析，没人理你。你要说做基于大数据的人工智能平台。你说我要出差几天，谁能帮我养几天我的猫没人理你，你要说这有一个云养猫服务，你要不要来体验一下。。。。我越来越觉得，务实并不是人的自然能力，人是喜欢务虚的。实事求是有啥可吹的？马列主义才好吹牛嘛。。。。凡事要上升到主义，要上升到方法论炒概念才是高大上。
理性务实应该是禅者的根本精神，通俗地说，理性、务实应该是禅者的根本精神。
所谓理性的极致，就是穷理彻源；所谓务实的极致，就是彻证实相，汇归一真。
可见，不彰显理性，就难免迷信，难逃权威主义的迷区；不彰显务实，就难逃虚妄，难摆脱机心与偷心，如此，何能入禅，何以修禅？
换言之，般若即理性究极，涅槃即务实之极。无般若、涅槃之相应、实证，何为禅哉？
所谓理性的极致，就是穷理彻源；所谓务实的极致，就是彻证实相，汇归一真。
可见，不彰显理性，就难免迷信，难逃权威主义的迷区；不彰显务实，就难逃虚妄，难摆脱机心与偷心，如此，何能入禅，何以修禅？
换言之，般若即理性究极，涅槃即务实之极。无般若、涅槃之相应、实证，何为禅哉？
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