“光”的本质
陈道君
（北相微信群管理员，北相淮阳分中心副主任，北相河南联络站副站长，北相会长课题组成员）
摘要：“光”、“光子”、“光波”、“光速”都有其自身的概念。“光子”，是相对物质运动的高能量子。光速不变原理的发展：光波的速度是恒定不变的（但并非是当前的常数C）；光子的速度是不同的或者说是可变的（在地球的不同纬度或地表的不同高度，所测星光子的速度是不同的）。
关键词：光 光子 光波 光速
一、有关“光”的概念问题
“光”，是事关物理科学及一切科学的基础,事关时间、空间的根本性问题，所以对其认识也是极其重要，也是极其复杂的，同时认识其也是很困难的。所以至今我们人类对“光”的认识还是莫衷一是，揭示的还不够，完整更谈不上了。
在此，本人首先谈一下有关“光”的概念问题。“光”、“光子”、“光波”、“光速”，还有“光源”、“光运动”等，每个词都有其自身的概念。这些概念内涵与外延之间，既有相同点，又有不同点。既有联系又有区别。也很容易混淆。
“光”，是客观物质世界在人脑中的主观反映。既具有客观性，也有主观性。客观性是因为光是我们认识宇宙世界的最基本条件。“光”既是研究的对象，同时光又是认识世界的工具。而主观性是指人们对“光”的概念很模糊，科学家尚未清楚，而一般的人又如何清楚呢？比如：人们时时刻刻都没有离开过光，但谁也没有抓到一个具体的“光”的东西。
当人们谈起光的时候，有时是“光子”范畴，有时是“光波”的范畴，有时是“光速”范畴。单纯的“光”的概念是没有意义的。所以当进行概念分析时必须弄清“光子”、“光波”、“光速”的概念。
“光子”，是相对物质运动的高能量子。或者说是一系列性相对运动物质粒子。具有粒子性,它是自旋的中性粒子，它的直径并非是固定的，而是一系列的。且速度很高，所以说它是高能量子。（空间概念）
“光波”，有两层含义，一是一系列光子集体的表现形式，二是光子运动的反映形式。首先光子不是一个一个的反映在人脑中，而是多个的，一系列的，集体的反映出来。就象水分子组成一池水一样。水波由众多水分子形成，而光波也是由众多光子组成。其次，光子是相对运动的，物体运动，有多种形式，就容易出现波动的现象了。（时间概念）
“光速”，这是个绝对的概念，同时又是一个相对的概念。
从绝对的意义上来讲，其绝对性：1、光的波动速度是恒定不变的；与光源和观察者无关，还与介质无关。2、光速是世（视）界的极限，当然不是宇宙的极限。
从相对意义上来讲，其相对性：
除了同一纬度并离地心同一高度速度是一样的外，其它两地测量光子的速度是可变的。不同的纬度，不同的高度，甚至是不同的时间，光子的速度都是不等的。正象古代人所说的：一个人不可能同时掉进一个河里。我们现在测量的速度并非精确。只是大概而已。
光速不变原理的发展：“光波”的速度是恒定不变的（但并非是常数C）；光子的速度是不同的或者说是可变的（在地球的不同纬度或同一纬度的不同高度，光子的速度是不同的）。（这里就很容易解释光线是曲线的，时空是弯曲的）
二、光速不变原理的发展：
关于“爱因斯坦的光速不变原理”
首先看爱因斯坦的相对论。狭义相对论和广义相对论各有两个基本原理：光速不变原理、狭义相对性原理；等效原理和广义协变原理。
四个基本原理最难理解的是光速不变性原理。这是最基础，又是最根本的问题。所以我们首先应该搞清光的性质和本质。
爱因斯坦假定光速恒定不变，但没有说明为什么光速恒定不变。
本人认为：光是恒定不变的，但光速测量(量值和方向)是可变的。
这样一看，是矛盾的，这就是最难理解的原因。也是最高的境界。也是人们莫衷一是的原由。
爱因斯坦 著《相对论》47页“1、7 光的传播定律与相对性原理的表面抵触”，“在此种抵触下，似乎除了放弃相对性原理或真空中光的传播的简单定律外，我们别无他法。但保留相对性原理是仔细阅读上述论述的读者几乎一致的意见。这是因为如此自然而简单的相对性原理给予人们很大的说服力，因而真空中光的传播定律就必须由一个能与相对论原理一致的比较复杂的定律所取代。然而，理论物理学的发展使我们不必继续这个进程。经典电子论的创立者、具有划时代意义的H-A-洛伦兹对于与运动物体相关的电动力学领域中无可争辩的经验产生出关于电磁现象的一个理论，而又有该理论必然推出了真空中光速恒定定律理论。因此，尽管没有任何实验数据表明有与相对性原理相抵触之处，但许多著名的理论物理学家对相性原理还是比较倾向于舍弃的观点。相对论就是在这个关头出现的。由于以时间和空间物理概念的分析，相对性原理因而就与光的传播定律没有丝毫的抵触之处。”
不管翻译如何，从以上可以看出爱因斯坦的心理活动，及其真实含义。有几个方面：
一是、相对性原理和光的传播定律就单方面来讲，是非常简单的，都是被实验证明了的。正如爱因斯坦所说：“简而言之，我们可以假定关于光在真空中的速度C是恒定的，这一简单的定律已为学校里的孩童所确信。但谁会想到这个简单的定律竟会使逻辑思维周密的物理学家遇到极大的困难呢？”
二是、二者同时考虑的时候，产生了矛盾。
三是、应当找到解决矛盾的方法。相信其中必有奥妙。这就迫使产生了对时间和空间的研究。
四是、自然而然地要提出相对论。
所以说：爱因斯坦相对论是逼出来的，是根据结果逆向求证的。所以我说他是知其一不知其二，知其象而未知其本质。至今，我们对光的认识竟然是背道而驰的。出现了“骑着毛驴找毛驴”，“数人头忘了自己”的大笑话。也好象两个人看电影，一个人说电影里的人是真人，另一个则说电影里的人是假人。最后出现个“相对而论”。
亲爱的读者朋友，说句实在话：我们对“光”的认识还是盲人摸象。数学的推演、物理的实验，都不能完全展示“光本质”。随着时空的发展，人类会逐步认识。实际上，越证明越离谱，除了树干，分析树枝，又分析枝的枝，又到树叶，再到叶之毛，等等，证明的越多、越细反而离本质更远。只是人自身的实用主义而已，但离真理越来越远。“道”就是“一”，说二就不是本质了。
说实在的，我们人类是在“二”上，不在“一”上。在“二”上，是看不到“一”的。就象我们普通人，在一间房子里，看不到隔墙另外一间房子的东西一样。
学术动态 86-148 北相物理学（26）
陈道君：光的本性 北相学派管委会 北相总部 美国格物杂志社 吴水清总编朱萍副总编 志杰海明博客
陈道君
（北相微信群管理员，北相淮阳分中心副主任，北相河南联络站副站长，北相会长课题组成员）
摘要：“光”、“光子”、“光波”、“光速”都有其自身的概念。“光子”，是相对物质运动的高能量子。光速不变原理的发展：光波的速度是恒定不变的（但并非是当前的常数C）；光子的速度是不同的或者说是可变的（在地球的不同纬度或地表的不同高度，所测星光子的速度是不同的）。
关键词：光 光子 光波 光速
一、有关“光”的概念问题
“光”，是事关物理科学及一切科学的基础,事关时间、空间的根本性问题，所以对其认识也是极其重要，也是极其复杂的，同时认识其也是很困难的。所以至今我们人类对“光”的认识还是莫衷一是，揭示的还不够，完整更谈不上了。
在此，本人首先谈一下有关“光”的概念问题。“光”、“光子”、“光波”、“光速”，还有“光源”、“光运动”等，每个词都有其自身的概念。这些概念内涵与外延之间，既有相同点，又有不同点。既有联系又有区别。也很容易混淆。
“光”，是客观物质世界在人脑中的主观反映。既具有客观性，也有主观性。客观性是因为光是我们认识宇宙世界的最基本条件。“光”既是研究的对象，同时光又是认识世界的工具。而主观性是指人们对“光”的概念很模糊，科学家尚未清楚，而一般的人又如何清楚呢？比如：人们时时刻刻都没有离开过光，但谁也没有抓到一个具体的“光”的东西。
当人们谈起光的时候，有时是“光子”范畴，有时是“光波”的范畴，有时是“光速”范畴。单纯的“光”的概念是没有意义的。所以当进行概念分析时必须弄清“光子”、“光波”、“光速”的概念。
“光子”，是相对物质运动的高能量子。或者说是一系列性相对运动物质粒子。具有粒子性,它是自旋的中性粒子，它的直径并非是固定的，而是一系列的。且速度很高，所以说它是高能量子。（空间概念）
“光波”，有两层含义，一是一系列光子集体的表现形式，二是光子运动的反映形式。首先光子不是一个一个的反映在人脑中，而是多个的，一系列的，集体的反映出来。就象水分子组成一池水一样。水波由众多水分子形成，而光波也是由众多光子组成。其次，光子是相对运动的，物体运动，有多种形式，就容易出现波动的现象了。（时间概念）
“光速”，这是个绝对的概念，同时又是一个相对的概念。
从绝对的意义上来讲，其绝对性：1、光的波动速度是恒定不变的；与光源和观察者无关，还与介质无关。2、光速是世（视）界的极限，当然不是宇宙的极限。
从相对意义上来讲，其相对性：
除了同一纬度并离地心同一高度速度是一样的外，其它两地测量光子的速度是可变的。不同的纬度，不同的高度，甚至是不同的时间，光子的速度都是不等的。正象古代人所说的：一个人不可能同时掉进一个河里。我们现在测量的速度并非精确。只是大概而已。
光速不变原理的发展：“光波”的速度是恒定不变的（但并非是常数C）；光子的速度是不同的或者说是可变的（在地球的不同纬度或同一纬度的不同高度，光子的速度是不同的）。（这里就很容易解释光线是曲线的，时空是弯曲的）
二、光速不变原理的发展：
关于“爱因斯坦的光速不变原理”
首先看爱因斯坦的相对论。狭义相对论和广义相对论各有两个基本原理：光速不变原理、狭义相对性原理；等效原理和广义协变原理。
四个基本原理最难理解的是光速不变性原理。这是最基础，又是最根本的问题。所以我们首先应该搞清光的性质和本质。
爱因斯坦假定光速恒定不变，但没有说明为什么光速恒定不变。
本人认为：光是恒定不变的，但光速测量(量值和方向)是可变的。
这样一看，是矛盾的，这就是最难理解的原因。也是最高的境界。也是人们莫衷一是的原由。
爱因斯坦 著《相对论》47页“1、7 光的传播定律与相对性原理的表面抵触”，“在此种抵触下，似乎除了放弃相对性原理或真空中光的传播的简单定律外，我们别无他法。但保留相对性原理是仔细阅读上述论述的读者几乎一致的意见。这是因为如此自然而简单的相对性原理给予人们很大的说服力，因而真空中光的传播定律就必须由一个能与相对论原理一致的比较复杂的定律所取代。然而，理论物理学的发展使我们不必继续这个进程。经典电子论的创立者、具有划时代意义的H-A-洛伦兹对于与运动物体相关的电动力学领域中无可争辩的经验产生出关于电磁现象的一个理论，而又有该理论必然推出了真空中光速恒定定律理论。因此，尽管没有任何实验数据表明有与相对性原理相抵触之处，但许多著名的理论物理学家对相性原理还是比较倾向于舍弃的观点。相对论就是在这个关头出现的。由于以时间和空间物理概念的分析，相对性原理因而就与光的传播定律没有丝毫的抵触之处。”
不管翻译如何，从以上可以看出爱因斯坦的心理活动，及其真实含义。有几个方面：
一是、相对性原理和光的传播定律就单方面来讲，是非常简单的，都是被实验证明了的。正如爱因斯坦所说：“简而言之，我们可以假定关于光在真空中的速度C是恒定的，这一简单的定律已为学校里的孩童所确信。但谁会想到这个简单的定律竟会使逻辑思维周密的物理学家遇到极大的困难呢？”
二是、二者同时考虑的时候，产生了矛盾。
三是、应当找到解决矛盾的方法。相信其中必有奥妙。这就迫使产生了对时间和空间的研究。
四是、自然而然地要提出相对论。
所以说：爱因斯坦相对论是逼出来的，是根据结果逆向求证的。所以我说他是知其一不知其二，知其象而未知其本质。至今，我们对光的认识竟然是背道而驰的。出现了“骑着毛驴找毛驴”，“数人头忘了自己”的大笑话。也好象两个人看电影，一个人说电影里的人是真人，另一个则说电影里的人是假人。最后出现个“相对而论”。
亲爱的读者朋友，说句实在话：我们对“光”的认识还是盲人摸象。数学的推演、物理的实验，都不能完全展示“光本质”。随着时空的发展，人类会逐步认识。实际上，越证明越离谱，除了树干，分析树枝，又分析枝的枝，又到树叶，再到叶之毛，等等，证明的越多、越细反而离本质更远。只是人自身的实用主义而已，但离真理越来越远。“道”就是“一”，说二就不是本质了。
说实在的，我们人类是在“二”上，不在“一”上。在“二”上，是看不到“一”的。就象我们普通人，在一间房子里，看不到隔墙另外一间房子的东西一样。
学术动态 86-148 北相物理学（26）
陈道君：光的本性 北相学派管委会 北相总部 美国格物杂志社 吴水清总编朱萍副总编 志杰海明博客
#隔离日记#Day2-3，犯懒，也没什么特别的事情所以两天写一起了。人吧真的是很奇怪的动物，我可以自愿做到不外出哪也不去，但是如果是被要求不许外出哪也不许去就会觉得很别扭[笑cry]和先生聊天还说起来今年公司肯定不会再批任何假期了，婚假和年休假也不知道能否顺延到明年，话说即使准假，世界乱成这样也真不知道要去或者能去哪里
#现圈宅家技能大赏# 之观影派2
真正的“观影安利”
——《动物世界》
“别再进化 别让动物世界太假
我们 该露出爪牙
相爱相杀 别再想更好的办法
优胜劣汰 自舔伤疤
假装进化 拼命想和动物有差
玩一出高贵优雅
在人们腐烂的欲望下
兽性来不及抹杀
算了吧 懒得去挣扎”
——薛之谦《动物世界》
一场游戏，折射出的不仅仅是恶，更是具有破坏力的尔虞我诈，以及人和金钱本质的博弈
附歌一首：https://t.cn/A6ZBg6PW
自截+修图
真正的“观影安利”
——《动物世界》
“别再进化 别让动物世界太假
我们 该露出爪牙
相爱相杀 别再想更好的办法
优胜劣汰 自舔伤疤
假装进化 拼命想和动物有差
玩一出高贵优雅
在人们腐烂的欲望下
兽性来不及抹杀
算了吧 懒得去挣扎”
——薛之谦《动物世界》
一场游戏，折射出的不仅仅是恶，更是具有破坏力的尔虞我诈，以及人和金钱本质的博弈
附歌一首：https://t.cn/A6ZBg6PW
自截+修图
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