读物博主用最快的速度翻完了《大脑传》这本书,翻得快的原因主要是因为自己没看懂。但是懂与不懂并不是阅读的障碍,即使在一些只言片语中能够获得全新的体验也是崭新的价值。
我们大脑,实际上是一座禁锢我们的监狱。
我们对外界的知觉,是建立在:“错漏”的基础上的。建立在这样基础之上的幻觉或错觉,造成了我们内在认识与外在认识的根本性不同。也就是说,每个人看到的世界都是不一样的,而不一样的根本原因是人类大脑根本处理不了外界那么多的信息,于是它化繁为简,让我们产生了自己洞悉一切的假象。
例如你去看一座美丽的花园,里面缤纷的花朵的色彩都由三原色构成。实际上真实的世界并非如此,而是人类的视网膜上的3种视锥细胞,它们在光谱上千万种颜色中挑选了3种,分别对应着3个波长区域,让我们产生了色彩的认知。波长在400~700纳米以外的光线对我们的视觉系统来说,是完全隐形的,我们的大脑屏蔽了这样的世界的存在。
不光是视觉,人类的听觉、嗅觉、味觉等感官都建立在对物质世界“错漏”的基础之上。于是这就形成我们的定义:我们生活在俗世中,却对亚原子世界、星系闪烁的宇宙以及构成95%外部实在的暗物质和暗能量一无所知。
可能这所有的一切,就是宇宙这一无穷方程的一个设定:我们人类注定只能拥有局限性的感知与智慧,只能掀开天空的一个角落,去探究缝隙般狭窄的奥秘。
所以大家都被禁锢住了,这个世间哪里有这么多真与非真。自己的脑子不够使,看到别人的看法和自己不一样,应该感到由衷的高兴。因为那个人对世界的看法和你样,那他就完了!不一样,反而可能有条生路,可以过上没羞没臊的好日子。[哆啦A梦害怕][哆啦A梦害怕][哆啦A梦害怕]
我们大脑,实际上是一座禁锢我们的监狱。
我们对外界的知觉,是建立在:“错漏”的基础上的。建立在这样基础之上的幻觉或错觉,造成了我们内在认识与外在认识的根本性不同。也就是说,每个人看到的世界都是不一样的,而不一样的根本原因是人类大脑根本处理不了外界那么多的信息,于是它化繁为简,让我们产生了自己洞悉一切的假象。
例如你去看一座美丽的花园,里面缤纷的花朵的色彩都由三原色构成。实际上真实的世界并非如此,而是人类的视网膜上的3种视锥细胞,它们在光谱上千万种颜色中挑选了3种,分别对应着3个波长区域,让我们产生了色彩的认知。波长在400~700纳米以外的光线对我们的视觉系统来说,是完全隐形的,我们的大脑屏蔽了这样的世界的存在。
不光是视觉,人类的听觉、嗅觉、味觉等感官都建立在对物质世界“错漏”的基础之上。于是这就形成我们的定义:我们生活在俗世中,却对亚原子世界、星系闪烁的宇宙以及构成95%外部实在的暗物质和暗能量一无所知。
可能这所有的一切,就是宇宙这一无穷方程的一个设定:我们人类注定只能拥有局限性的感知与智慧,只能掀开天空的一个角落,去探究缝隙般狭窄的奥秘。
所以大家都被禁锢住了,这个世间哪里有这么多真与非真。自己的脑子不够使,看到别人的看法和自己不一样,应该感到由衷的高兴。因为那个人对世界的看法和你样,那他就完了!不一样,反而可能有条生路,可以过上没羞没臊的好日子。[哆啦A梦害怕][哆啦A梦害怕][哆啦A梦害怕]
学佛修行的过程是非常漫长的,在这个期间内,肯定会遇到许多的违缘和障碍。有些人刚开始很有信心,很有意乐,但是遇到一些大的对境时,就崩溃了,彻底不行了。我们不能依赖外在的缘分,而应该始终依靠自己的坚定信念。
如果外缘牵动你、降伏你,学佛修行很难成功。有的人学佛修行有十年了,但是当生活、工作中遇到坎坷和挫折时,就动摇了,很难坚持。
其实有一些坎坷、挫折,都是正常的。学佛修行如坐长途客车一样,肯定要翻山越岭,有时候要钻山洞,有时候要过平原,但是不能停留。
如果该钻洞时不敢钻洞,就会半途而废。如果路过平原,面对青青的草地,美丽的野花,就沉迷了,不愿离去,也无法到达目的地。条件好或不好,顺境或逆境都一样的,不能舍弃菩提心,都不能舍弃自己的信念。
如果外缘牵动你、降伏你,学佛修行很难成功。有的人学佛修行有十年了,但是当生活、工作中遇到坎坷和挫折时,就动摇了,很难坚持。
其实有一些坎坷、挫折,都是正常的。学佛修行如坐长途客车一样,肯定要翻山越岭,有时候要钻山洞,有时候要过平原,但是不能停留。
如果该钻洞时不敢钻洞,就会半途而废。如果路过平原,面对青青的草地,美丽的野花,就沉迷了,不愿离去,也无法到达目的地。条件好或不好,顺境或逆境都一样的,不能舍弃菩提心,都不能舍弃自己的信念。
玫琳凯清晨寄语|
“虽然有些批评家认为女性的外表是很肤浅的。但我不这样认为:当一位女性从一个丑小鸭变成一只美丽的天鹅时,其内在之处也在变化,外在的美能点燃其内在的美。”玫琳凯艾施女士
美能点燃自己,也能点燃她人
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