◎ 宣化上人：
聪明乃是阴骘助阴骘引入聪明路
不行阴骘使聪明聪明反被聪明误
“诸根利钝”，诸根就是信、进、念、定、慧五根。利，是锋利、锐利，就是聪明，也就是有般若根了；钝，是愚痴，就是不锋利。好像刀，用这把刀一割什么物件，把这个物件割断了，这叫“利”。用那把刀割物件，割也割不断。这就表示，你要是聪明，无论遇着什么境界，你都会明白，不被境界转，而且你还能转这个境界——恶境界会变成善境界，逆境界会变成顺境界。“钝”，就很愚痴的；好的事情他把它做坏了，善的事情他把它变成恶了。为什么这样子？就因为愚痴。
为什么愚痴？因为你没有做德行，道德没有，所以就愚痴了；你怎么会聪明，你有道德，就聪明了！
说到这儿，我以前讲过这首偈，不过我知道你们又都还给我了；因为你们没有贪心，所以佛法也不要了。你们虽然不要，没有贪心；我这布施心不能没有。我这布施心天天都有，所以天天给你们说法，这就是给你们法的布施——“诸布施中，法布施为最”。
什么偈呢？我慢慢讲，你们快快地听！为什么这样说呢？我若讲快了，你听得不清楚，所以我要慢慢讲。为什么你们快快听呢？你要记住这个字；你若不快一点，你记住这个字，就忘了那个字，所以你要快！头一个记住了，第二个字也不能忘了，这叫快快地听。
我讲这个法的时候，多数是预先给你们一个学的方法，记着啊！
聪明乃是阴骘助阴骘引入聪明路
不行阴骘使聪明聪明反被聪明误
为什么你聪明？因为或者你前生做过好事，念过经，这是你的阴骘。你若帮助过人，这也是阴骘；你对于国家社会有所贡献，这你都有阴骘。你救过人，或者救过畜生——那畜生要死了，你用点医药把它救活了。好像我们这只瞎眼的鸽子，本来它应该饿死的；你们生出一种可怜心，就给它一点东西吃，天天喂它一点；时间久了，它也活过来了。现在大约你赶它走，它也不会走了，因为这儿有吃的东西。若没有吃的东西，你留它，它也不在这儿！这也就是阴骘。“聪明乃是阴骘助”，你聪明，就是阴骘来帮忙你。
阴骘，就是“德行”的另一个名词；就是你所做的功德只有你自己知道，旁人不知道。所谓：“善欲人见，不是真善。”你做善事，不一定要人知道；你叫人知道，那就不是善了，那是做的名，那么沽名钓誉。沽名钓誉，就是买一个好名，像钓鱼似的，钓了一个好的名誉。
“阴骘引入聪明路”，你因为有阴骘德行，所以走到聪明这条路上。
“不行阴骘使聪明”，那么你现在不做德行、不做帮助人的好事了，尽叫人帮助自己，尽是用聪明，愿意占小便宜——小便宜，就是对我有一点小的利益——不肯吃亏，这就是不行阴骘了。“使聪明”，尽用聪明去欺骗人，甚至于欺骗爸爸妈妈，说，“你给我一点钱，我去读书！”他爸爸妈妈就相信他拿钱要去读书；殊不知，他跑去赌钱，或者拿这个钱去吸毒，或者拿这个钱去跳舞，做种种不合理的事情，这都叫“不行阴骘使聪明”。
“聪明反被聪明误”，就是聪明太过了！他若没有聪明，就不会做这一些个欺骗父母、欺骗社会、欺骗国家、欺骗老百姓的事情；就因为他有一点聪明，所以就欺骗这愚痴的人。
在中国的老子，他曾说过这样几句话：“大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。”
大道没有了，才要讲仁、讲义呢！有智慧（这里指小聪明）的人出来了，世间上就有了这个奸人，也就是虚伪的人也就有了，为什么？因为他有智慧（这里指小聪明），就可以欺骗没有智慧的人。在家庭，要是不和，才显出孝和慈。国家昏乱、不平定的时候，才显出有这个忠臣。
【编注】《大乘妙法蓮華經淺釋》（宣化上人講述）
聪明乃是阴骘助阴骘引入聪明路
不行阴骘使聪明聪明反被聪明误
“诸根利钝”，诸根就是信、进、念、定、慧五根。利，是锋利、锐利，就是聪明，也就是有般若根了；钝，是愚痴，就是不锋利。好像刀，用这把刀一割什么物件，把这个物件割断了，这叫“利”。用那把刀割物件，割也割不断。这就表示，你要是聪明，无论遇着什么境界，你都会明白，不被境界转，而且你还能转这个境界——恶境界会变成善境界，逆境界会变成顺境界。“钝”，就很愚痴的；好的事情他把它做坏了，善的事情他把它变成恶了。为什么这样子？就因为愚痴。
为什么愚痴？因为你没有做德行，道德没有，所以就愚痴了；你怎么会聪明，你有道德，就聪明了！
说到这儿，我以前讲过这首偈，不过我知道你们又都还给我了；因为你们没有贪心，所以佛法也不要了。你们虽然不要，没有贪心；我这布施心不能没有。我这布施心天天都有，所以天天给你们说法，这就是给你们法的布施——“诸布施中，法布施为最”。
什么偈呢？我慢慢讲，你们快快地听！为什么这样说呢？我若讲快了，你听得不清楚，所以我要慢慢讲。为什么你们快快听呢？你要记住这个字；你若不快一点，你记住这个字，就忘了那个字，所以你要快！头一个记住了，第二个字也不能忘了，这叫快快地听。
我讲这个法的时候，多数是预先给你们一个学的方法，记着啊！
聪明乃是阴骘助阴骘引入聪明路
不行阴骘使聪明聪明反被聪明误
为什么你聪明？因为或者你前生做过好事，念过经，这是你的阴骘。你若帮助过人，这也是阴骘；你对于国家社会有所贡献，这你都有阴骘。你救过人，或者救过畜生——那畜生要死了，你用点医药把它救活了。好像我们这只瞎眼的鸽子，本来它应该饿死的；你们生出一种可怜心，就给它一点东西吃，天天喂它一点；时间久了，它也活过来了。现在大约你赶它走，它也不会走了，因为这儿有吃的东西。若没有吃的东西，你留它，它也不在这儿！这也就是阴骘。“聪明乃是阴骘助”，你聪明，就是阴骘来帮忙你。
阴骘，就是“德行”的另一个名词；就是你所做的功德只有你自己知道，旁人不知道。所谓：“善欲人见，不是真善。”你做善事，不一定要人知道；你叫人知道，那就不是善了，那是做的名，那么沽名钓誉。沽名钓誉，就是买一个好名，像钓鱼似的，钓了一个好的名誉。
“阴骘引入聪明路”，你因为有阴骘德行，所以走到聪明这条路上。
“不行阴骘使聪明”，那么你现在不做德行、不做帮助人的好事了，尽叫人帮助自己，尽是用聪明，愿意占小便宜——小便宜，就是对我有一点小的利益——不肯吃亏，这就是不行阴骘了。“使聪明”，尽用聪明去欺骗人，甚至于欺骗爸爸妈妈，说，“你给我一点钱，我去读书！”他爸爸妈妈就相信他拿钱要去读书；殊不知，他跑去赌钱，或者拿这个钱去吸毒，或者拿这个钱去跳舞，做种种不合理的事情，这都叫“不行阴骘使聪明”。
“聪明反被聪明误”，就是聪明太过了！他若没有聪明，就不会做这一些个欺骗父母、欺骗社会、欺骗国家、欺骗老百姓的事情；就因为他有一点聪明，所以就欺骗这愚痴的人。
在中国的老子，他曾说过这样几句话：“大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。”
大道没有了，才要讲仁、讲义呢！有智慧（这里指小聪明）的人出来了，世间上就有了这个奸人，也就是虚伪的人也就有了，为什么？因为他有智慧（这里指小聪明），就可以欺骗没有智慧的人。在家庭，要是不和，才显出孝和慈。国家昏乱、不平定的时候，才显出有这个忠臣。
【编注】《大乘妙法蓮華經淺釋》（宣化上人講述）
#唐山女孩被暴力围殴是所有人的噩梦#
教你远离暴力男
面色铁青，鼻梁无肉的男人
这类人一般脾气都很暴躁，冷血薄情，自制力差控制不住自己情绪，心肠特别的硬，一旦爆发，容易失去理智。还擅长伪装，
眉带竖纹，印堂狭窄的男人
自大脾气暴躁，心胸狭窄，爱记仇，有暴力倾向，有仇必报，是典型的克妻伤子之相。这种男人很危险！
大腮骨男人
能吃苦，有毅力，做事敢于拼搏，但缺点就是报复性极强，你若让他一时不快，他会让你痛不欲生，遇到这样的男人要小心哦。
教你远离暴力男
面色铁青，鼻梁无肉的男人
这类人一般脾气都很暴躁，冷血薄情，自制力差控制不住自己情绪，心肠特别的硬，一旦爆发，容易失去理智。还擅长伪装，
眉带竖纹，印堂狭窄的男人
自大脾气暴躁，心胸狭窄，爱记仇，有暴力倾向，有仇必报，是典型的克妻伤子之相。这种男人很危险！
大腮骨男人
能吃苦，有毅力，做事敢于拼搏，但缺点就是报复性极强，你若让他一时不快，他会让你痛不欲生，遇到这样的男人要小心哦。
#金庸[超话]##金庸武侠日历#
周芷若道：“小相公，你若不吃，老道长心里不快，他也吃不下饭，岂不是害得他肚饿了？”张无忌心想不错，当周芷若将饭送到嘴边时，张口便吃了。周芷若将鱼骨鸡骨细心剔除干净，每口饭中再加上肉汁，张无忌吃得十分香甜，将一大碗饭都吃光了。
周芷若回上船去，从怀中取出一块小手帕，替他抹去了眼泪，对他微微一笑，将手帕塞在他衣襟之中，这才回到岸上。
周芷若道：“小相公，你若不吃，老道长心里不快，他也吃不下饭，岂不是害得他肚饿了？”张无忌心想不错，当周芷若将饭送到嘴边时，张口便吃了。周芷若将鱼骨鸡骨细心剔除干净，每口饭中再加上肉汁，张无忌吃得十分香甜，将一大碗饭都吃光了。
周芷若回上船去，从怀中取出一块小手帕，替他抹去了眼泪，对他微微一笑，将手帕塞在他衣襟之中，这才回到岸上。
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