人打聪明的算盘,天打因果的算盘,佛打慈悲的算盘。[给你小心心]
人算有量有尽,天算有量无尽,佛算无量无尽。
人算,求自利;天算,求公平;佛算,求利他。
人算,平也不平;天算,不平令平;佛算,不平也平。
人算,自我为大;天算,无为为高;佛算,慈悲为怀。
人算,一笔糊涂账,公有公理,婆说婆理,今日张三,明日李四。
天算,最精准。
佛算,如虚空,一切众生,本来是佛,不增不减。
人把自己算进了地狱,机关算尽,反误了卿卿性命。
佛把众生算成佛,设我得佛,十方众生,若不生者,不取正觉。
[鲜花]人算不如天算,天算不如佛算。
放弃人算,接受天算,归命佛算。
人算有量有尽,天算有量无尽,佛算无量无尽。
人算,求自利;天算,求公平;佛算,求利他。
人算,平也不平;天算,不平令平;佛算,不平也平。
人算,自我为大;天算,无为为高;佛算,慈悲为怀。
人算,一笔糊涂账,公有公理,婆说婆理,今日张三,明日李四。
天算,最精准。
佛算,如虚空,一切众生,本来是佛,不增不减。
人把自己算进了地狱,机关算尽,反误了卿卿性命。
佛把众生算成佛,设我得佛,十方众生,若不生者,不取正觉。
[鲜花]人算不如天算,天算不如佛算。
放弃人算,接受天算,归命佛算。
净土发愿文.(慈云忏主)
一心皈命 极乐世界 阿弥陀佛 愿以净光照我 慈誓摄我 我今正念 称如来名 为菩提道 求生净土 佛昔本誓 若有众生 欲生我国 志心信乐 乃至十念 若不生者 不取正觉 以此念佛因缘 得入如来 大誓海中 承佛慈力 众罪消灭 善根增长 若临命终 自知时至 身无病苦 心不贪恋 意不颠倒 如入禅定 佛及圣众 手持金台 来迎接我 於一念顷 生极乐国 花开见佛 即闻佛乘 顿开佛慧 广度众生 满菩提愿 十方三世一切佛 一切菩萨摩诃萨 摩诃般若波羅蜜![心]
一心皈命 极乐世界 阿弥陀佛 愿以净光照我 慈誓摄我 我今正念 称如来名 为菩提道 求生净土 佛昔本誓 若有众生 欲生我国 志心信乐 乃至十念 若不生者 不取正觉 以此念佛因缘 得入如来 大誓海中 承佛慈力 众罪消灭 善根增长 若临命终 自知时至 身无病苦 心不贪恋 意不颠倒 如入禅定 佛及圣众 手持金台 来迎接我 於一念顷 生极乐国 花开见佛 即闻佛乘 顿开佛慧 广度众生 满菩提愿 十方三世一切佛 一切菩萨摩诃萨 摩诃般若波羅蜜![心]
最尊敬的净空老法师:布施没错是福,有量的福;念阿弥陀佛,无量的福。为什么?
下面引《要解》的话说,「唯有大智,方能谛信。」这个话都是真话、都是实话,要有大智才能相信。「《安乐集》依《论注》立三心。一者淳心,信心深厚也。二者一心,信心纯一也。三者相续心,信心相续不杂余念也。」这真不容易。「并曰:若能相续,则是一心。但能一心,即是淳心。具此三心,若不生者,无有是处。」我们相信,有这三种心肯定往生,就是你的信要淳、要专、要一。我这一生遇到这个法门,其他都放下,一心专念。一个方向,一个目标,一个愿望亲近阿弥陀佛,别的统统放下。在这个世间,做一个修净土的好榜样给大家看,这就是普度众生,现身说法。口头劝,行动上去劝,有缘人,随时遇到提醒他要念佛。世间人想求福的人很多,不知道福到哪里求,以为布施是福。布施没错是福,有量的福;念阿弥陀佛,无量的福。为什么?名号功德无量不可思议,念这句佛号,你所得的福德也是无量不可思议。《论注》里的三心讲得好。
恭錄自《二零一四淨土大經科註》(第300集)
下面引《要解》的话说,「唯有大智,方能谛信。」这个话都是真话、都是实话,要有大智才能相信。「《安乐集》依《论注》立三心。一者淳心,信心深厚也。二者一心,信心纯一也。三者相续心,信心相续不杂余念也。」这真不容易。「并曰:若能相续,则是一心。但能一心,即是淳心。具此三心,若不生者,无有是处。」我们相信,有这三种心肯定往生,就是你的信要淳、要专、要一。我这一生遇到这个法门,其他都放下,一心专念。一个方向,一个目标,一个愿望亲近阿弥陀佛,别的统统放下。在这个世间,做一个修净土的好榜样给大家看,这就是普度众生,现身说法。口头劝,行动上去劝,有缘人,随时遇到提醒他要念佛。世间人想求福的人很多,不知道福到哪里求,以为布施是福。布施没错是福,有量的福;念阿弥陀佛,无量的福。为什么?名号功德无量不可思议,念这句佛号,你所得的福德也是无量不可思议。《论注》里的三心讲得好。
恭錄自《二零一四淨土大經科註》(第300集)
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