这周我脑子里一直有个声音说，你要平静要平静一点，属实这周令人焦躁不安，一些事情还未发生却让我陷入担忧，许多东西流于表面，很多关系流于形式，我不知道这样的争抢有何意义，有时我也无可奈何，只觉得身心俱疲，想逃离……

风雨之间，聚散离别之中，该如何自己圆满自己？

直到周五的晚上在图书馆角落里的窗前我才得以暂时逃脱嘈杂纷扰的喧闹 觅得一时安详

“后来许多人问我夜晚踟蹰路上的心情，我想起的却不是孤单和路长，而是波澜壮阔的海和天空中闪耀的星光。”

好喜欢周六啊，和所有最喜欢的事物好像有无限延长的时间相处，夜幕坠落但灯火通明的宿舍楼，一切都慢了下来，可以肆意熬夜，和朋友长时间的闲逛闲聊，再跌进不用计算时长的酣甜的睡眠里，真是踏实的快乐~

哈哈哈哈哈我要起床了 赖床真的好舒服 ~

[太阳]【每日作文素材】可摘抄的神仙句子~
[空星]人的一生是万里山河，来往无数客，有人给山河添色，有人使日月无光，有人改他江流，有人塑他梁骨，大限到时，不过是立在山巅，江河回望。
[空星]后来许多人问我一个人夜晚踟蹰路上的心情，我想起的却不是孤单和路长，而是波澜壮阔的海和天空中闪耀的星光。
[空星]希望有一天，可以仅仅为了「我喜欢」这三个字去做事。
[空星]向日葵告诉我，只要面对着阳光努力向上，日子就会变得单纯而美好。
[空星]生活总是这样，不能叫人处处都满意。但我们还要热情地活下去。人活一生，值得爱的东西很多，不要因为一个不满意，就灰心。
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“一切没有精密界定的真理都会变成谎言，所有经过合理设定的谎言都能变成真理。”，从此所有的超越都成了谎言。

海德格尔说“一朵花的美丽在于它曾经凋谢过”，他是存在主义的创始人，他奉行“何为存在”的理念，家庭与社会道德以及人性伦理在海德格尔的“一切实践传统都已经瓦解”这里凋谢，亚里士多德的“实践智慧”也从此瓦解，然而新世界的即在同旧秩序的“美丽”凝视着在者的“开花”，如同昨日的形而上之争，今日成了海德格尔的存在者之物，古典的即在恒为现代之物，并以“联系即关系”为永恒的即在，显然此种联系警示着“失去借鉴意义”的假设。

当然，存在主义也并非是唯一的出路，正如马克思所言，“历史向世界历史的转变是生产力发展的必然。”，那个瓦解了的“实践智慧”恰恰是曾经寄予无数人们“不被禁锢的头脑”去体味浩瀚天空里的月色和张小砚的波澜壮阔的海和天空中闪耀的星光，但它绝对不是卡尔维诺的理想。