这种癌症不痛不痒,一旦发作就是晚期,其实10年前就发出了救命信号
原创/文泉杰/文小叔说
没有人愿意得这种癌症,它太可怕了,每一个被检查出得了这种癌症的人等于马上判了死刑,最近的明星师胜杰、臧天朔就是得这种癌症死的。
它就是肝癌。
肝癌不痛不痒,隐蔽性非常强,普通人几乎察觉不了,一旦发现就是晚期,存活率几乎为零,只有半年多的时间在这个世上苟延残喘。
为什么?
因为肝癌是哑巴器官,它没有痛神经,即便肝已经很受伤了,它依然会保持沉默,让你感觉它好端端的。不像别的五脏六腑,比如胃,稍微不舒服了就会有反应,要么疼要么胀要么呕吐等等,比如肺稍微不舒服了就会咳嗽或者胸闷呼吸急促,再比如大肠稍微不舒服了就会反应在大便上,腹泻或者便秘或者腹痛。
但是肝是一个沉默的老好人,不到万不得已的时候它是不会告诉你它不行了,因为肝的代偿能力超强,即便你70%的肝已经受伤,剩余的30%依旧可以照常工作。直到突破极限值,肝的大小已经发生改变,不断长大的肿瘤刺激到了包裹在肝周围的外膜,此时你才会感觉到肝区疼痛,遗憾的是,这个时候已经晚了,大限来临。
问题来了,对于咱老百姓来说到底如何预防肝癌?难道就没有一点办法提前预知肝癌的发生吗?如果是西医会告诉你每年去检查,但每年去检查的人很少,也太折腾,更何况很多人完全不觉得自己肝有问题,更别说每年去检查了。
中医呢?中医怎么预防肝癌?中医在预防肝癌方面的优势是巨大的,因为中医不会等你肝功能已经受损才告诉你怎么做,而是当你肝这个系统出现了偏差就会告诉你,你该好好养肝了。
其实肝癌在发作前早就给了我们强烈的信号,只是我们并没有把它当回事,比如今天文小叔要重点谈到的脂肪肝——肝癌的使者。
很多人以为肝癌的发作规律应该是这样的:乙肝-肝硬化-肝癌。事实上乙肝演变为肝癌只占8%,最有可能演变成肝癌的是丙肝,占到了48%,脂肪肝占到了26%,酒精肝占到了14%。而脂肪肝与酒精肝通常合并在一起,也就是说脂肪肝发展成肝癌占到了40%。
这是一个可怕的数字,脂肪肝到肝癌只需要四步:脂肪肝 - 脂肪性肝炎 - 肝硬化 - 肝癌。
事实上根本不需要四步,只要两步,脂肪性肝炎几乎可以忽略不计,长年的脂肪肝直接发展成肝硬化,一旦肝硬化就很难逆转了,等待你的只有肝癌。
所以,文小叔提醒,千万不要把脂肪肝不当病,不要以为它是病猫,掀不起大风大浪,它发起疯来依然是一只凶猛的老虎。
所以,要想预防肝癌,从脂肪肝酒精肝开始,就要好好养肝护肝了。
今天文小叔就告诉小伙伴们如何从中医角度来调理脂肪肝。
导致脂肪肝的罪魁祸首是什么呢?
估计小伙伴们第一时间会想到肥胖,没错,脂肪肝,脂肪肝,就是肝里的脂肪太多了嘛,哪类人肝里面的脂肪太多呢?首推肥胖的人。
中医把这种类型的脂肪肝叫做痰湿。西医认为我们的脂肪需要肝来代谢,中医把这种功能叫做疏泄,肝的疏泄能力降低多余的脂肪就会凝聚在肝里,形成脂肪肝。肥胖的人吃了太多的肥甘厚腻,又不运动,这些肥甘厚腻会产生痰湿,导致脾胃运化不力,这些痰湿慢慢汇集在肝脏,越聚越多,超出肝脏的疏泄能力,就会形成脂肪肝。
痰湿是引起脂肪肝最大的原因,其实痰湿不仅仅会引发脂肪肝,痰湿堵在脸上就是座疮,堵在喉咙就是梅核气,堵在皮肤就是各种脂肪瘤、囊肿,堵在脖子就是淋巴结结节、甲状腺结节,堵在肺里就是肺结节,堵在血管就会出现血栓……
看到这估计瘦的人松了一口气,还好我比较瘦,应该不会有脂肪肝吧?
是不是瘦人就一定没有脂肪肝呢?那可不一定,脂肪肝没说只找胖的人,瘦的人如果有脂肪肝可能最大的原因就是肝气不舒,肝气郁结。
没错,肝气郁结是脂肪肝第二大原因,多发于瘦人和女士身上。
肝的本性是要条畅,是要舒展的,就像天真无邪的小孩子,没有多大的情绪压力,想说就说想吃就吃想睡就睡想哭就哭,肝的本性也是这样的,不喜欢藏着掖着。你想要肝给你好好干活,你一定要顺着肝的性子,不要压抑它,不要与它唱反调,你一旦抑郁、生气尤其是生闷气或者郁郁寡欢,这都是给肝套上紧箍咒,给肝安上牢笼。
肝一旦不给你干活了,即便你肝里的脂肪不多,也会慢慢凝聚成脂肪肝,因为肝根本没有心思给你疏泄或者代谢脂肪。
如果你很瘦,又是女人,还检查出脂肪肝,一定要考虑你是不是肝气郁结了。
除了痰湿、肝气郁结,导致脂肪肝还有一大原因就是气滞血瘀,这个应该好理解,这是连带的,也就是说不论你是痰湿於阻,还是肝气郁结,本质上就是一个於堵。久病必瘀,脂肪肝就是一个瘀滞,是一个孤立的小岛,与世隔绝,气血都过不来或者说过来得不顺畅,时有时无。
当然也有外伤导致气滞血虚的,比如发生车祸撞坏了肝脏,或者打架伤了肝脏,不过这种情况不多。
知己知彼百战百胜,对脂肪肝的病因我们已了如指掌,接下来就该治疗了。
跟文小叔一起来开一个方子吧。
既然痰湿是脂肪肝的主因,我们就用化痰鼻祖方二陈汤来化痰,我们可以用上陈皮与半夏。痰的来源是湿,先有湿再有痰,湿气的来源又是什么?是脾胃。诸湿肿满皆属于脾。所以我们要从根本解决痰湿就要健脾祛湿,让脾胃的升清降浊能力得到加强,用什么呢?用白术与茯苓。白术健脾,茯苓祛湿,一升一降,妙哉。
既然肝气郁结,那我们就疏肝理气呗,顺着肝的性子,让肝高兴起来,用什么药呢?不用多想,柴胡是不二之选,因为柴胡是疏肝理气第一药,而且柴胡还有一个好处,能够把药性引到肝里。当然,你也可以用郁金、木香、香附,这些都是疏肝理气的药,但总觉得差那么一丢丢,没有柴胡好使。
气郁会化火,痰湿久了也会化火,如何把肝火去掉呢?龙胆草是首选,不仅能够去肝火还能去肝胆的湿热。不过龙胆草是猛药,这里只少少用一点就可,毕竟清肝火不是治疗脂肪肝的主要任务。
不是还有瘀血吗?这个好办,来点丹参就可以了。
最后无论治疗什么疾病都不要忘记了扶正,正气足了邪气更容易被驱除,所以我们要把肝血养起来把肝阴补足了,肝体阴而用阳,肝阴足了,肝的功能就强大了,等于给煤油灯加满了油一样,灯光自然明亮璀璨。
养肝血用什么最好呢?用当归最好,当归是四物汤最重要的一味药,是养肝血最不可缺的圣药。
好了,综上所述这个调理脂肪肝的方子就诞生了:
柴胡9克陈皮12克法半夏9克丹参9克龙胆草3克白术9克茯苓12克当归6克甘草6克
文小叔将这个方子命名为消脂九味汤。基本上可以把所有的脂肪肝一网打尽,如果你信任文小叔可以服用一下。不要问要服用多久,因为每个人的情况不同,文小叔只能说,一般的汤药服用七天是一个疗程,一般要服用三个疗程。先服用一个疗程看看身体反应。
如果你不信任文小叔也没关系,文小叔教你如何用中成药来调理:
如果你是痰湿型脂肪肝可以用加味保和丸与香砂六君丸。
如果你是肝气郁结型脂肪肝可以用柴胡疏肝散与加味保和丸。
如果你是血瘀型脂肪肝可以用加味保和丸与三七粉。
另外你还可以用荷叶陈皮山楂泡茶喝,荷叶健脾祛湿,陈皮化痰疏肝理气,山楂消食消脂化瘀,每天随手抓一小把泡茶喝就可。
对喽,请把耳朵伸过来,让文小叔悄悄告诉你,文小叔大理有一个朋友,自己做酵素自己喝,喝了三月,把自己的脂肪肝喝没了!这种方式最简便,小伙伴们完全可以尝试一下哦。#陈易玄##中医养生#
原创/文泉杰/文小叔说
没有人愿意得这种癌症,它太可怕了,每一个被检查出得了这种癌症的人等于马上判了死刑,最近的明星师胜杰、臧天朔就是得这种癌症死的。
它就是肝癌。
肝癌不痛不痒,隐蔽性非常强,普通人几乎察觉不了,一旦发现就是晚期,存活率几乎为零,只有半年多的时间在这个世上苟延残喘。
为什么?
因为肝癌是哑巴器官,它没有痛神经,即便肝已经很受伤了,它依然会保持沉默,让你感觉它好端端的。不像别的五脏六腑,比如胃,稍微不舒服了就会有反应,要么疼要么胀要么呕吐等等,比如肺稍微不舒服了就会咳嗽或者胸闷呼吸急促,再比如大肠稍微不舒服了就会反应在大便上,腹泻或者便秘或者腹痛。
但是肝是一个沉默的老好人,不到万不得已的时候它是不会告诉你它不行了,因为肝的代偿能力超强,即便你70%的肝已经受伤,剩余的30%依旧可以照常工作。直到突破极限值,肝的大小已经发生改变,不断长大的肿瘤刺激到了包裹在肝周围的外膜,此时你才会感觉到肝区疼痛,遗憾的是,这个时候已经晚了,大限来临。
问题来了,对于咱老百姓来说到底如何预防肝癌?难道就没有一点办法提前预知肝癌的发生吗?如果是西医会告诉你每年去检查,但每年去检查的人很少,也太折腾,更何况很多人完全不觉得自己肝有问题,更别说每年去检查了。
中医呢?中医怎么预防肝癌?中医在预防肝癌方面的优势是巨大的,因为中医不会等你肝功能已经受损才告诉你怎么做,而是当你肝这个系统出现了偏差就会告诉你,你该好好养肝了。
其实肝癌在发作前早就给了我们强烈的信号,只是我们并没有把它当回事,比如今天文小叔要重点谈到的脂肪肝——肝癌的使者。
很多人以为肝癌的发作规律应该是这样的:乙肝-肝硬化-肝癌。事实上乙肝演变为肝癌只占8%,最有可能演变成肝癌的是丙肝,占到了48%,脂肪肝占到了26%,酒精肝占到了14%。而脂肪肝与酒精肝通常合并在一起,也就是说脂肪肝发展成肝癌占到了40%。
这是一个可怕的数字,脂肪肝到肝癌只需要四步:脂肪肝 - 脂肪性肝炎 - 肝硬化 - 肝癌。
事实上根本不需要四步,只要两步,脂肪性肝炎几乎可以忽略不计,长年的脂肪肝直接发展成肝硬化,一旦肝硬化就很难逆转了,等待你的只有肝癌。
所以,文小叔提醒,千万不要把脂肪肝不当病,不要以为它是病猫,掀不起大风大浪,它发起疯来依然是一只凶猛的老虎。
所以,要想预防肝癌,从脂肪肝酒精肝开始,就要好好养肝护肝了。
今天文小叔就告诉小伙伴们如何从中医角度来调理脂肪肝。
导致脂肪肝的罪魁祸首是什么呢?
估计小伙伴们第一时间会想到肥胖,没错,脂肪肝,脂肪肝,就是肝里的脂肪太多了嘛,哪类人肝里面的脂肪太多呢?首推肥胖的人。
中医把这种类型的脂肪肝叫做痰湿。西医认为我们的脂肪需要肝来代谢,中医把这种功能叫做疏泄,肝的疏泄能力降低多余的脂肪就会凝聚在肝里,形成脂肪肝。肥胖的人吃了太多的肥甘厚腻,又不运动,这些肥甘厚腻会产生痰湿,导致脾胃运化不力,这些痰湿慢慢汇集在肝脏,越聚越多,超出肝脏的疏泄能力,就会形成脂肪肝。
痰湿是引起脂肪肝最大的原因,其实痰湿不仅仅会引发脂肪肝,痰湿堵在脸上就是座疮,堵在喉咙就是梅核气,堵在皮肤就是各种脂肪瘤、囊肿,堵在脖子就是淋巴结结节、甲状腺结节,堵在肺里就是肺结节,堵在血管就会出现血栓……
看到这估计瘦的人松了一口气,还好我比较瘦,应该不会有脂肪肝吧?
是不是瘦人就一定没有脂肪肝呢?那可不一定,脂肪肝没说只找胖的人,瘦的人如果有脂肪肝可能最大的原因就是肝气不舒,肝气郁结。
没错,肝气郁结是脂肪肝第二大原因,多发于瘦人和女士身上。
肝的本性是要条畅,是要舒展的,就像天真无邪的小孩子,没有多大的情绪压力,想说就说想吃就吃想睡就睡想哭就哭,肝的本性也是这样的,不喜欢藏着掖着。你想要肝给你好好干活,你一定要顺着肝的性子,不要压抑它,不要与它唱反调,你一旦抑郁、生气尤其是生闷气或者郁郁寡欢,这都是给肝套上紧箍咒,给肝安上牢笼。
肝一旦不给你干活了,即便你肝里的脂肪不多,也会慢慢凝聚成脂肪肝,因为肝根本没有心思给你疏泄或者代谢脂肪。
如果你很瘦,又是女人,还检查出脂肪肝,一定要考虑你是不是肝气郁结了。
除了痰湿、肝气郁结,导致脂肪肝还有一大原因就是气滞血瘀,这个应该好理解,这是连带的,也就是说不论你是痰湿於阻,还是肝气郁结,本质上就是一个於堵。久病必瘀,脂肪肝就是一个瘀滞,是一个孤立的小岛,与世隔绝,气血都过不来或者说过来得不顺畅,时有时无。
当然也有外伤导致气滞血虚的,比如发生车祸撞坏了肝脏,或者打架伤了肝脏,不过这种情况不多。
知己知彼百战百胜,对脂肪肝的病因我们已了如指掌,接下来就该治疗了。
跟文小叔一起来开一个方子吧。
既然痰湿是脂肪肝的主因,我们就用化痰鼻祖方二陈汤来化痰,我们可以用上陈皮与半夏。痰的来源是湿,先有湿再有痰,湿气的来源又是什么?是脾胃。诸湿肿满皆属于脾。所以我们要从根本解决痰湿就要健脾祛湿,让脾胃的升清降浊能力得到加强,用什么呢?用白术与茯苓。白术健脾,茯苓祛湿,一升一降,妙哉。
既然肝气郁结,那我们就疏肝理气呗,顺着肝的性子,让肝高兴起来,用什么药呢?不用多想,柴胡是不二之选,因为柴胡是疏肝理气第一药,而且柴胡还有一个好处,能够把药性引到肝里。当然,你也可以用郁金、木香、香附,这些都是疏肝理气的药,但总觉得差那么一丢丢,没有柴胡好使。
气郁会化火,痰湿久了也会化火,如何把肝火去掉呢?龙胆草是首选,不仅能够去肝火还能去肝胆的湿热。不过龙胆草是猛药,这里只少少用一点就可,毕竟清肝火不是治疗脂肪肝的主要任务。
不是还有瘀血吗?这个好办,来点丹参就可以了。
最后无论治疗什么疾病都不要忘记了扶正,正气足了邪气更容易被驱除,所以我们要把肝血养起来把肝阴补足了,肝体阴而用阳,肝阴足了,肝的功能就强大了,等于给煤油灯加满了油一样,灯光自然明亮璀璨。
养肝血用什么最好呢?用当归最好,当归是四物汤最重要的一味药,是养肝血最不可缺的圣药。
好了,综上所述这个调理脂肪肝的方子就诞生了:
柴胡9克陈皮12克法半夏9克丹参9克龙胆草3克白术9克茯苓12克当归6克甘草6克
文小叔将这个方子命名为消脂九味汤。基本上可以把所有的脂肪肝一网打尽,如果你信任文小叔可以服用一下。不要问要服用多久,因为每个人的情况不同,文小叔只能说,一般的汤药服用七天是一个疗程,一般要服用三个疗程。先服用一个疗程看看身体反应。
如果你不信任文小叔也没关系,文小叔教你如何用中成药来调理:
如果你是痰湿型脂肪肝可以用加味保和丸与香砂六君丸。
如果你是肝气郁结型脂肪肝可以用柴胡疏肝散与加味保和丸。
如果你是血瘀型脂肪肝可以用加味保和丸与三七粉。
另外你还可以用荷叶陈皮山楂泡茶喝,荷叶健脾祛湿,陈皮化痰疏肝理气,山楂消食消脂化瘀,每天随手抓一小把泡茶喝就可。
对喽,请把耳朵伸过来,让文小叔悄悄告诉你,文小叔大理有一个朋友,自己做酵素自己喝,喝了三月,把自己的脂肪肝喝没了!这种方式最简便,小伙伴们完全可以尝试一下哦。#陈易玄##中医养生#
为什么说一般人不要学易经
这篇文章是在网上看到的,个人觉得对热爱易经的爱好者还是有一定的参考价值,原文如下:
经常在外出差,有次在高铁上遇到一大爷同坐,大爷看我读《易经》相关的书籍,谈起了关于易经、算命这档事,大爷说年轻时他也喜欢奇奇怪怪的事物,后来家里人把大爷收集的算命、占卜书都给烧了,说一般人不要学易经,不是什么人都能看易经的,因为研究易经的人很倒霉,从此大爷就不再敢沾这些跟预测相关的事儿了。本来我以为只是大爷这么认为,在群里聊天时,很多年轻人也听过这种说法,今天咱就细究下到底看易经的都是什么人,看易经会不会很倒霉。
一般人不要学易经
咱先从古代说起,看看古代人是怎么对待《易经》的。自伏羲画卦成《易》后,历经多代至周朝完善,春秋孔子作传,所以现代的《易经》指《周易》+《易传》+《河图、洛书》。秦时焚书坑儒留存农、医、易,其中“易”指的便是《易经》及相关的书籍。
到了汉唐时期,根据《易经》延展出来的算命、占卜术已经很多了,至唐朝,算命占卜得到了极大的发展。宋朝时,《易经》被誉为“群经之首”。此后,《易经》在历朝历代(除了当代)都是文人士子必读的书籍,甚至科考时经常会有关于“易”的题目,在古代可以说《易经》是庙堂之士(古代公务员)必学之科目。
可以想象下,古代娱乐项目不多,红楼(青楼)、文会(古代party)同僚之间互相切磋学问(装X),您要是不懂《易经》,人家都不带你玩,这要是搁现代,合个影发朋友圈都把你给裁去。
说这么多,意思就是说,人家古代那些大咖都是学《易经》的,至于“一般人不要学易经”这个说法嘛,也是有的,具体有两个原因:
1、《易经》和算命有区别又有共同的地方,人们容易混淆,误把《易经》当做算命。算命是门术数,这个术数的理论是从《易经》里来的,但算命不能完全代表《易经》。算命有“五弊三缺”之说(五弊:鳏、寡、孤、独、残;三缺:财、福、禄),老百姓分不清楚,认为学《易经》就是算命,所以才有这个说法。
2、近代国学大师南怀瑾在自己书中曾讲,大家尽量不要读《易经》和《佛经》,原因是这两门学问实在太深了,学着学着就入迷了,入进去就出不了,这很影响生活。咱老百姓都需要养家糊口,如果去钻研学问,那必然会影响生活的。所以南怀瑾老先生的意思是《易经》可以读一读,但不要痴迷于此,这门学问不是读几遍就能学会的,越学越觉得博大精深,如果不是专家学者(专家学者可以靠研究吃饭啊)就不要过于沉迷。
“一般人不要学易经”这个说法就是这么来的,大家不必把《易经》当做太过神秘的事物,觉得里面有些神秘现象,所以不能学什么的;看事情要客观,做学问要严谨,讲话也要有理有据,不可人云亦云。
研究易经的人很倒霉
这个说法其实也是出自上文中“易经和算命相互混淆”的原因,上文已经讲了很多古代人对《易经》的态度,倘若研究《易经》的人很倒霉,古代那些庙堂之上的士大夫怎么解释?难道说达官贵人反而是最倒霉的一群人?所以这个说法不攻自破。咱这里主要讲讲研究易经算命的的人到底会不会很倒霉。
客观的讲,研究《易经》的人大多都会“算卦、算命”,因为《易经》是讲述自然规律的一门学问,既然讲规律,人也是有规律的,因此《易经》本身就有一些占测功能。只不过古代那些大咖们不过于注重这方面,而是把这种规律用于人事、谋略、治国方面。
算命、算卦也属于《易经》应用的一种方式,但这种方式有个缺点,很容易去占测那些没有具体数据的、不可控的事情上,占卜是需要消耗自己能量的,这和自己懂《易经》但不专门占卜是不一样的。
例如你学《易经》后进入某家公司任职,基层同事们给高层反映一些常遇到的问题,高层对此并不做实际调查,忙着勾心斗角;而高层下发下来的命令又不怎么合理,只考虑公司需要,不考虑实际施行的困难。如果你懂《易经》,那你就明白这叫“上下不交,阻塞不通”,对应《易经》中的“天地否”卦,结果是凶的。此时,你不需要去摇铜钱占测也知道这种公司肯定面临着“分崩离析”,没有发展前途的。
反过来讲,如果你懂《易经》,有人找你测算事业(同上文公司一样的情况),可对方公司具体情况你是不知道的,这个就需要“占卦”,你从卦上来分析对方公司怎么样,例如得到“天地否”卦,你会告诉客人你公司领导和下属不交心、不同心等等,从而给出建议。重点就在这里:你在解析这个卦象时,会消耗你非常多的“能量”(因为你需要从卦上推出来很多事,客人又不会告诉你具体情况),这种占卜就属于“没具体数据的占卜”,你是需要去跨时空解析事物的(这种消耗比体力还累,但身体又不会觉得累,俗称“耗神”),偶尔占卜一卦很快就能补充回来,如果你一天占卜多次,那你消耗的“神儿”的数量非常庞大。
人的运气本身就跟“精、气、神”三者相关,一旦“神儿”弱了,运气一定会很差,运气差的人自然会倒霉。大家可以做个小实验,比如一个人黯然伤神,看看她/他是不是运气很差,倒霉催的似的。这就是算命对自身运气不好的原因,这也是为什么职业算命的人从来不给人免费算命(算完了自己运气差,去干别的工作怎么赚钱?谁还不需要养家糊口)。
我不建议大家去学算命、算卦,这门术数是真的很容易学偏了,太多的人学算命占卜进了坑就出不来,真正的好老师是带你入“坑”还能带你出来,让你领略命运的神奇从而修正自身,而不是那种学了算命就觉得这个世界的事都是注定的,倘若如此,学与不学有什么区别呢? https://t.cn/RJhTtpf
这篇文章是在网上看到的,个人觉得对热爱易经的爱好者还是有一定的参考价值,原文如下:
经常在外出差,有次在高铁上遇到一大爷同坐,大爷看我读《易经》相关的书籍,谈起了关于易经、算命这档事,大爷说年轻时他也喜欢奇奇怪怪的事物,后来家里人把大爷收集的算命、占卜书都给烧了,说一般人不要学易经,不是什么人都能看易经的,因为研究易经的人很倒霉,从此大爷就不再敢沾这些跟预测相关的事儿了。本来我以为只是大爷这么认为,在群里聊天时,很多年轻人也听过这种说法,今天咱就细究下到底看易经的都是什么人,看易经会不会很倒霉。
一般人不要学易经
咱先从古代说起,看看古代人是怎么对待《易经》的。自伏羲画卦成《易》后,历经多代至周朝完善,春秋孔子作传,所以现代的《易经》指《周易》+《易传》+《河图、洛书》。秦时焚书坑儒留存农、医、易,其中“易”指的便是《易经》及相关的书籍。
到了汉唐时期,根据《易经》延展出来的算命、占卜术已经很多了,至唐朝,算命占卜得到了极大的发展。宋朝时,《易经》被誉为“群经之首”。此后,《易经》在历朝历代(除了当代)都是文人士子必读的书籍,甚至科考时经常会有关于“易”的题目,在古代可以说《易经》是庙堂之士(古代公务员)必学之科目。
可以想象下,古代娱乐项目不多,红楼(青楼)、文会(古代party)同僚之间互相切磋学问(装X),您要是不懂《易经》,人家都不带你玩,这要是搁现代,合个影发朋友圈都把你给裁去。
说这么多,意思就是说,人家古代那些大咖都是学《易经》的,至于“一般人不要学易经”这个说法嘛,也是有的,具体有两个原因:
1、《易经》和算命有区别又有共同的地方,人们容易混淆,误把《易经》当做算命。算命是门术数,这个术数的理论是从《易经》里来的,但算命不能完全代表《易经》。算命有“五弊三缺”之说(五弊:鳏、寡、孤、独、残;三缺:财、福、禄),老百姓分不清楚,认为学《易经》就是算命,所以才有这个说法。
2、近代国学大师南怀瑾在自己书中曾讲,大家尽量不要读《易经》和《佛经》,原因是这两门学问实在太深了,学着学着就入迷了,入进去就出不了,这很影响生活。咱老百姓都需要养家糊口,如果去钻研学问,那必然会影响生活的。所以南怀瑾老先生的意思是《易经》可以读一读,但不要痴迷于此,这门学问不是读几遍就能学会的,越学越觉得博大精深,如果不是专家学者(专家学者可以靠研究吃饭啊)就不要过于沉迷。
“一般人不要学易经”这个说法就是这么来的,大家不必把《易经》当做太过神秘的事物,觉得里面有些神秘现象,所以不能学什么的;看事情要客观,做学问要严谨,讲话也要有理有据,不可人云亦云。
研究易经的人很倒霉
这个说法其实也是出自上文中“易经和算命相互混淆”的原因,上文已经讲了很多古代人对《易经》的态度,倘若研究《易经》的人很倒霉,古代那些庙堂之上的士大夫怎么解释?难道说达官贵人反而是最倒霉的一群人?所以这个说法不攻自破。咱这里主要讲讲研究易经算命的的人到底会不会很倒霉。
客观的讲,研究《易经》的人大多都会“算卦、算命”,因为《易经》是讲述自然规律的一门学问,既然讲规律,人也是有规律的,因此《易经》本身就有一些占测功能。只不过古代那些大咖们不过于注重这方面,而是把这种规律用于人事、谋略、治国方面。
算命、算卦也属于《易经》应用的一种方式,但这种方式有个缺点,很容易去占测那些没有具体数据的、不可控的事情上,占卜是需要消耗自己能量的,这和自己懂《易经》但不专门占卜是不一样的。
例如你学《易经》后进入某家公司任职,基层同事们给高层反映一些常遇到的问题,高层对此并不做实际调查,忙着勾心斗角;而高层下发下来的命令又不怎么合理,只考虑公司需要,不考虑实际施行的困难。如果你懂《易经》,那你就明白这叫“上下不交,阻塞不通”,对应《易经》中的“天地否”卦,结果是凶的。此时,你不需要去摇铜钱占测也知道这种公司肯定面临着“分崩离析”,没有发展前途的。
反过来讲,如果你懂《易经》,有人找你测算事业(同上文公司一样的情况),可对方公司具体情况你是不知道的,这个就需要“占卦”,你从卦上来分析对方公司怎么样,例如得到“天地否”卦,你会告诉客人你公司领导和下属不交心、不同心等等,从而给出建议。重点就在这里:你在解析这个卦象时,会消耗你非常多的“能量”(因为你需要从卦上推出来很多事,客人又不会告诉你具体情况),这种占卜就属于“没具体数据的占卜”,你是需要去跨时空解析事物的(这种消耗比体力还累,但身体又不会觉得累,俗称“耗神”),偶尔占卜一卦很快就能补充回来,如果你一天占卜多次,那你消耗的“神儿”的数量非常庞大。
人的运气本身就跟“精、气、神”三者相关,一旦“神儿”弱了,运气一定会很差,运气差的人自然会倒霉。大家可以做个小实验,比如一个人黯然伤神,看看她/他是不是运气很差,倒霉催的似的。这就是算命对自身运气不好的原因,这也是为什么职业算命的人从来不给人免费算命(算完了自己运气差,去干别的工作怎么赚钱?谁还不需要养家糊口)。
我不建议大家去学算命、算卦,这门术数是真的很容易学偏了,太多的人学算命占卜进了坑就出不来,真正的好老师是带你入“坑”还能带你出来,让你领略命运的神奇从而修正自身,而不是那种学了算命就觉得这个世界的事都是注定的,倘若如此,学与不学有什么区别呢? https://t.cn/RJhTtpf
为什么说一般人不要学易经
这篇文章是在网上看到的,个人觉得对热爱易经的爱好者还是有一定的参考价值,原文如下:
经常在外出差,有次在高铁上遇到一大爷同坐,大爷看我读《易经》相关的书籍,谈起了关于易经、算命这档事,大爷说年轻时他也喜欢奇奇怪怪的事物,后来家里人把大爷收集的算命、占卜书都给烧了,说一般人不要学易经,不是什么人都能看易经的,因为研究易经的人很倒霉,从此大爷就不再敢沾这些跟预测相关的事儿了。本来我以为只是大爷这么认为,在群里聊天时,很多年轻人也听过这种说法,今天咱就细究下到底看易经的都是什么人,看易经会不会很倒霉。
一般人不要学易经
咱先从古代说起,看看古代人是怎么对待《易经》的。自伏羲画卦成《易》后,历经多代至周朝完善,春秋孔子作传,所以现代的《易经》指《周易》+《易传》+《河图、洛书》。秦时焚书坑儒留存农、医、易,其中“易”指的便是《易经》及相关的书籍。
到了汉唐时期,根据《易经》延展出来的算命、占卜术已经很多了,至唐朝,算命占卜得到了极大的发展。宋朝时,《易经》被誉为“群经之首”。此后,《易经》在历朝历代(除了当代)都是文人士子必读的书籍,甚至科考时经常会有关于“易”的题目,在古代可以说《易经》是庙堂之士(古代公务员)必学之科目。
可以想象下,古代娱乐项目不多,红楼(青楼)、文会(古代party)同僚之间互相切磋学问(装X),您要是不懂《易经》,人家都不带你玩,这要是搁现代,合个影发朋友圈都把你给裁去。
说这么多,意思就是说,人家古代那些大咖都是学《易经》的,至于“一般人不要学易经”这个说法嘛,也是有的,具体有两个原因:
1、《易经》和算命有区别又有共同的地方,人们容易混淆,误把《易经》当做算命。算命是门术数,这个术数的理论是从《易经》里来的,但算命不能完全代表《易经》。算命有“五弊三缺”之说(五弊:鳏、寡、孤、独、残;三缺:财、福、禄),老百姓分不清楚,认为学《易经》就是算命,所以才有这个说法。
2、近代国学大师南怀瑾在自己书中曾讲,大家尽量不要读《易经》和《佛经》,原因是这两门学问实在太深了,学着学着就入迷了,入进去就出不了,这很影响生活。咱老百姓都需要养家糊口,如果去钻研学问,那必然会影响生活的。所以南怀瑾老先生的意思是《易经》可以读一读,但不要痴迷于此,这门学问不是读几遍就能学会的,越学越觉得博大精深,如果不是专家学者(专家学者可以靠研究吃饭啊)就不要过于沉迷。
“一般人不要学易经”这个说法就是这么来的,大家不必把《易经》当做太过神秘的事物,觉得里面有些神秘现象,所以不能学什么的;看事情要客观,做学问要严谨,讲话也要有理有据,不可人云亦云。
研究易经的人很倒霉
这个说法其实也是出自上文中“易经和算命相互混淆”的原因,上文已经讲了很多古代人对《易经》的态度,倘若研究《易经》的人很倒霉,古代那些庙堂之上的士大夫怎么解释?难道说达官贵人反而是最倒霉的一群人?所以这个说法不攻自破。咱这里主要讲讲研究易经算命的的人到底会不会很倒霉。
客观的讲,研究《易经》的人大多都会“算卦、算命”,因为《易经》是讲述自然规律的一门学问,既然讲规律,人也是有规律的,因此《易经》本身就有一些占测功能。只不过古代那些大咖们不过于注重这方面,而是把这种规律用于人事、谋略、治国方面。
算命、算卦也属于《易经》应用的一种方式,但这种方式有个缺点,很容易去占测那些没有具体数据的、不可控的事情上,占卜是需要消耗自己能量的,这和自己懂《易经》但不专门占卜是不一样的。
例如你学《易经》后进入某家公司任职,基层同事们给高层反映一些常遇到的问题,高层对此并不做实际调查,忙着勾心斗角;而高层下发下来的命令又不怎么合理,只考虑公司需要,不考虑实际施行的困难。如果你懂《易经》,那你就明白这叫“上下不交,阻塞不通”,对应《易经》中的“天地否”卦,结果是凶的。此时,你不需要去摇铜钱占测也知道这种公司肯定面临着“分崩离析”,没有发展前途的。
反过来讲,如果你懂《易经》,有人找你测算事业(同上文公司一样的情况),可对方公司具体情况你是不知道的,这个就需要“占卦”,你从卦上来分析对方公司怎么样,例如得到“天地否”卦,你会告诉客人你公司领导和下属不交心、不同心等等,从而给出建议。重点就在这里:你在解析这个卦象时,会消耗你非常多的“能量”(因为你需要从卦上推出来很多事,客人又不会告诉你具体情况),这种占卜就属于“没具体数据的占卜”,你是需要去跨时空解析事物的(这种消耗比体力还累,但身体又不会觉得累,俗称“耗神”),偶尔占卜一卦很快就能补充回来,如果你一天占卜多次,那你消耗的“神儿”的数量非常庞大。
人的运气本身就跟“精、气、神”三者相关,一旦“神儿”弱了,运气一定会很差,运气差的人自然会倒霉。大家可以做个小实验,比如一个人黯然伤神,看看她/他是不是运气很差,倒霉催的似的。这就是算命对自身运气不好的原因,这也是为什么职业算命的人从来不给人免费算命(算完了自己运气差,去干别的工作怎么赚钱?谁还不需要养家糊口)。
我不建议大家去学算命、算卦,这门术数是真的很容易学偏了,太多的人学算命占卜进了坑就出不来,真正的好老师是带你入“坑”还能带你出来,让你领略命运的神奇从而修正自身,而不是那种学了算命就觉得这个世界的事都是注定的,倘若如此,学与不学有什么区别呢?#算卦##命运##日常迷信#
这篇文章是在网上看到的,个人觉得对热爱易经的爱好者还是有一定的参考价值,原文如下:
经常在外出差,有次在高铁上遇到一大爷同坐,大爷看我读《易经》相关的书籍,谈起了关于易经、算命这档事,大爷说年轻时他也喜欢奇奇怪怪的事物,后来家里人把大爷收集的算命、占卜书都给烧了,说一般人不要学易经,不是什么人都能看易经的,因为研究易经的人很倒霉,从此大爷就不再敢沾这些跟预测相关的事儿了。本来我以为只是大爷这么认为,在群里聊天时,很多年轻人也听过这种说法,今天咱就细究下到底看易经的都是什么人,看易经会不会很倒霉。
一般人不要学易经
咱先从古代说起,看看古代人是怎么对待《易经》的。自伏羲画卦成《易》后,历经多代至周朝完善,春秋孔子作传,所以现代的《易经》指《周易》+《易传》+《河图、洛书》。秦时焚书坑儒留存农、医、易,其中“易”指的便是《易经》及相关的书籍。
到了汉唐时期,根据《易经》延展出来的算命、占卜术已经很多了,至唐朝,算命占卜得到了极大的发展。宋朝时,《易经》被誉为“群经之首”。此后,《易经》在历朝历代(除了当代)都是文人士子必读的书籍,甚至科考时经常会有关于“易”的题目,在古代可以说《易经》是庙堂之士(古代公务员)必学之科目。
可以想象下,古代娱乐项目不多,红楼(青楼)、文会(古代party)同僚之间互相切磋学问(装X),您要是不懂《易经》,人家都不带你玩,这要是搁现代,合个影发朋友圈都把你给裁去。
说这么多,意思就是说,人家古代那些大咖都是学《易经》的,至于“一般人不要学易经”这个说法嘛,也是有的,具体有两个原因:
1、《易经》和算命有区别又有共同的地方,人们容易混淆,误把《易经》当做算命。算命是门术数,这个术数的理论是从《易经》里来的,但算命不能完全代表《易经》。算命有“五弊三缺”之说(五弊:鳏、寡、孤、独、残;三缺:财、福、禄),老百姓分不清楚,认为学《易经》就是算命,所以才有这个说法。
2、近代国学大师南怀瑾在自己书中曾讲,大家尽量不要读《易经》和《佛经》,原因是这两门学问实在太深了,学着学着就入迷了,入进去就出不了,这很影响生活。咱老百姓都需要养家糊口,如果去钻研学问,那必然会影响生活的。所以南怀瑾老先生的意思是《易经》可以读一读,但不要痴迷于此,这门学问不是读几遍就能学会的,越学越觉得博大精深,如果不是专家学者(专家学者可以靠研究吃饭啊)就不要过于沉迷。
“一般人不要学易经”这个说法就是这么来的,大家不必把《易经》当做太过神秘的事物,觉得里面有些神秘现象,所以不能学什么的;看事情要客观,做学问要严谨,讲话也要有理有据,不可人云亦云。
研究易经的人很倒霉
这个说法其实也是出自上文中“易经和算命相互混淆”的原因,上文已经讲了很多古代人对《易经》的态度,倘若研究《易经》的人很倒霉,古代那些庙堂之上的士大夫怎么解释?难道说达官贵人反而是最倒霉的一群人?所以这个说法不攻自破。咱这里主要讲讲研究易经算命的的人到底会不会很倒霉。
客观的讲,研究《易经》的人大多都会“算卦、算命”,因为《易经》是讲述自然规律的一门学问,既然讲规律,人也是有规律的,因此《易经》本身就有一些占测功能。只不过古代那些大咖们不过于注重这方面,而是把这种规律用于人事、谋略、治国方面。
算命、算卦也属于《易经》应用的一种方式,但这种方式有个缺点,很容易去占测那些没有具体数据的、不可控的事情上,占卜是需要消耗自己能量的,这和自己懂《易经》但不专门占卜是不一样的。
例如你学《易经》后进入某家公司任职,基层同事们给高层反映一些常遇到的问题,高层对此并不做实际调查,忙着勾心斗角;而高层下发下来的命令又不怎么合理,只考虑公司需要,不考虑实际施行的困难。如果你懂《易经》,那你就明白这叫“上下不交,阻塞不通”,对应《易经》中的“天地否”卦,结果是凶的。此时,你不需要去摇铜钱占测也知道这种公司肯定面临着“分崩离析”,没有发展前途的。
反过来讲,如果你懂《易经》,有人找你测算事业(同上文公司一样的情况),可对方公司具体情况你是不知道的,这个就需要“占卦”,你从卦上来分析对方公司怎么样,例如得到“天地否”卦,你会告诉客人你公司领导和下属不交心、不同心等等,从而给出建议。重点就在这里:你在解析这个卦象时,会消耗你非常多的“能量”(因为你需要从卦上推出来很多事,客人又不会告诉你具体情况),这种占卜就属于“没具体数据的占卜”,你是需要去跨时空解析事物的(这种消耗比体力还累,但身体又不会觉得累,俗称“耗神”),偶尔占卜一卦很快就能补充回来,如果你一天占卜多次,那你消耗的“神儿”的数量非常庞大。
人的运气本身就跟“精、气、神”三者相关,一旦“神儿”弱了,运气一定会很差,运气差的人自然会倒霉。大家可以做个小实验,比如一个人黯然伤神,看看她/他是不是运气很差,倒霉催的似的。这就是算命对自身运气不好的原因,这也是为什么职业算命的人从来不给人免费算命(算完了自己运气差,去干别的工作怎么赚钱?谁还不需要养家糊口)。
我不建议大家去学算命、算卦,这门术数是真的很容易学偏了,太多的人学算命占卜进了坑就出不来,真正的好老师是带你入“坑”还能带你出来,让你领略命运的神奇从而修正自身,而不是那种学了算命就觉得这个世界的事都是注定的,倘若如此,学与不学有什么区别呢?#算卦##命运##日常迷信#
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