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【诚信互动指路不吞必回】
善因善业,恶因恶业,因果循环,千年不空!善言善行善心,才有善果!生活有千变万化,人也是形形色色,唯有善心、善行、善念、善言犹如出于污泥而不染的莲花一样纯洁一生,说好话、做好人、行好事不仅改变了容颜、纯粹了内心、也是积德造福,更是带动了社会人文进步
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今天是六一儿童节,起床前懒床,想起了丰子恺写自家小孩子的小文,又翻读了一下。
“孩子眼里的世界黑白分明,不杂不染,充满慈悲、朴素、乐观、热爱、可亲。唯有孩子能忘却人间有忧,能撤去事间事物因果关系的网,看见事物本身的真相。”
“儿童的本质是艺术的。”
“小孩子真是人生的黄金时代!我们的黄金时代虽然已经过去,但我们可以因了艺术的修养而重新面见这幸福、仁爱而和平的世界。”
早餐时打开网易云,边吃饭边听儿歌,小螺号、卖汤圆、小燕子、小红帽……
祝大家六一儿童节快乐啦![音乐][音乐][抱一抱][抱一抱]
#六一儿童节#
“孩子眼里的世界黑白分明,不杂不染,充满慈悲、朴素、乐观、热爱、可亲。唯有孩子能忘却人间有忧,能撤去事间事物因果关系的网,看见事物本身的真相。”
“儿童的本质是艺术的。”
“小孩子真是人生的黄金时代!我们的黄金时代虽然已经过去,但我们可以因了艺术的修养而重新面见这幸福、仁爱而和平的世界。”
早餐时打开网易云,边吃饭边听儿歌,小螺号、卖汤圆、小燕子、小红帽……
祝大家六一儿童节快乐啦![音乐][音乐][抱一抱][抱一抱]
#六一儿童节#
#佛学常识# 三涅槃
【出金光明经玄义】
梵语涅槃,华言灭度,又云不生不灭。
一、性净涅槃。谓诸法实相之理,不可染,不可净;不染即不生,不净即不灭。不生不灭,名性净涅槃。(诸法实相者,十界因果之法,本来离虚妄相,相相皆实,故名实相。不可染、不可净者,谓实相之理,惑不能染,智不能净。不染即不生者,既无惑染,岂有法生;不净即不灭者,既非智净,岂有法灭。是故名为不生不灭。)
二、圆净涅槃。智极故名圆,惑尽故名净。据性而言,虽无染净;约修而说,惑智宛然。智若契理,惑毕竟不生,智毕竟不灭;不生不灭,名圆净涅槃。(惑智宛然者,惑即所断之烦恼,智即能断烦恼之智慧也。)
三、方便净涅槃。方便犹善巧也。谓智能契理,即照群机,照必垂应,机感即生,此生非生;机缘既尽,应身即灭,此灭非灭;不生不灭,名方便净涅槃。(此生非生者,谓机感即生,心常寂灭也;此灭非灭者,谓缘尽即灭,应用常兴也。)——《三藏法数》
【出金光明经玄义】
梵语涅槃,华言灭度,又云不生不灭。
一、性净涅槃。谓诸法实相之理,不可染,不可净;不染即不生,不净即不灭。不生不灭,名性净涅槃。(诸法实相者,十界因果之法,本来离虚妄相,相相皆实,故名实相。不可染、不可净者,谓实相之理,惑不能染,智不能净。不染即不生者,既无惑染,岂有法生;不净即不灭者,既非智净,岂有法灭。是故名为不生不灭。)
二、圆净涅槃。智极故名圆,惑尽故名净。据性而言,虽无染净;约修而说,惑智宛然。智若契理,惑毕竟不生,智毕竟不灭;不生不灭,名圆净涅槃。(惑智宛然者,惑即所断之烦恼,智即能断烦恼之智慧也。)
三、方便净涅槃。方便犹善巧也。谓智能契理,即照群机,照必垂应,机感即生,此生非生;机缘既尽,应身即灭,此灭非灭;不生不灭,名方便净涅槃。(此生非生者,谓机感即生,心常寂灭也;此灭非灭者,谓缘尽即灭,应用常兴也。)——《三藏法数》
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