我对自然的真正的爱发生得很晚,每次追溯起来总觉得那始于4年前的春天,那时我住在西南的山里。那里的山很贫瘠,石灰岩质,多石砾,植被覆盖度低,多样性也差,组成林子的几乎只有云南松、马尾松和几种杜鹃。因为当地人盖房子和烧柴火的需要,有一段时期滥伐严重,大一些的树也都砍没了。山上偶尔有一两株野梨,春天开满树白花,已经是最美的景象。但就是那样的山,对于那时的我仍然具有无穷的吸引力,我总是不厌其烦地,一遍又一遍在那山上漫游,渴望发现默默生存在某个角落的奇异植物,或者多认识一种山上的鸟儿。
那个3月,我在一条人迹罕至的山路边发现一丛春兰,它带给我如此大的惊喜。那片山里的3月对于植物来讲是严苛的。每年的旱季大概从10月开始,第二年5月结束,此时正是最焦灼的时候,整座山干得冒烟,一切都在等待两个月后的湿润。在那满是风化的碎沙砾而变得容易打滑的狭窄山路边,一丛挂着稀疏松萝的高山栎下,长着这么一丛春兰,挺拔又柔美,丛中支棱着一朵新鲜碧绿的花,阳光照出它身上绿色的条纹,在这面山坡上,它美得如此遗世独立。
在它面前,有一种莫名强烈的情感充满我内心。我总是想问,你怎么来到这里的?你在这里多久了?你有小伙伴也在这里吗?还是只有你在这,孤独地望着山谷?后来遇到开在同样干旱之处的紫红色的独蒜兰,心里涌起的也是同样的疑问。此后它便成了一个住在那里的故友,总是令我盼望何时再去总能与它再见。有时我会疑惑,这种情感到底是什么?它是如何生发出来的?又或者它不是生发出来的,而是一直潜藏在那里的一段频率,不过是在遇到美的事物时,内心不自觉共振出潮涌而已。
*重写这一段,是因为看到大家在说下山兰的问题。做了那么多努力推动了保护名录的修改,似乎也改变不了什么呢?很多事情似乎都处在困境里,是为什么,又可以怎么办呢?
那个3月,我在一条人迹罕至的山路边发现一丛春兰,它带给我如此大的惊喜。那片山里的3月对于植物来讲是严苛的。每年的旱季大概从10月开始,第二年5月结束,此时正是最焦灼的时候,整座山干得冒烟,一切都在等待两个月后的湿润。在那满是风化的碎沙砾而变得容易打滑的狭窄山路边,一丛挂着稀疏松萝的高山栎下,长着这么一丛春兰,挺拔又柔美,丛中支棱着一朵新鲜碧绿的花,阳光照出它身上绿色的条纹,在这面山坡上,它美得如此遗世独立。
在它面前,有一种莫名强烈的情感充满我内心。我总是想问,你怎么来到这里的?你在这里多久了?你有小伙伴也在这里吗?还是只有你在这,孤独地望着山谷?后来遇到开在同样干旱之处的紫红色的独蒜兰,心里涌起的也是同样的疑问。此后它便成了一个住在那里的故友,总是令我盼望何时再去总能与它再见。有时我会疑惑,这种情感到底是什么?它是如何生发出来的?又或者它不是生发出来的,而是一直潜藏在那里的一段频率,不过是在遇到美的事物时,内心不自觉共振出潮涌而已。
*重写这一段,是因为看到大家在说下山兰的问题。做了那么多努力推动了保护名录的修改,似乎也改变不了什么呢?很多事情似乎都处在困境里,是为什么,又可以怎么办呢?
#阳光信用[超话]##阳光信用# #每日一善#
君子厚德恒善。 君子恒其善也。 善眼可观天地宽。 勿扰他人即是善。 富而善,家业兴。 善念起,恶念灭。 爱而博,善而久。 过能改,始于善。 仁善非静默退让。 善贵行而不贵知。 主好善则百事祥。 日日行善日日新。 善者视人如视己。 善恶只在一念间。 行善先从家入手。 一过不改,万过而起。 有善当扬,有恶当除。 唯善造福,唯谦受福。 凡事有因,凡善有果。 能忍能敬,善事可为。
君子厚德恒善。 君子恒其善也。 善眼可观天地宽。 勿扰他人即是善。 富而善,家业兴。 善念起,恶念灭。 爱而博,善而久。 过能改,始于善。 仁善非静默退让。 善贵行而不贵知。 主好善则百事祥。 日日行善日日新。 善者视人如视己。 善恶只在一念间。 行善先从家入手。 一过不改,万过而起。 有善当扬,有恶当除。 唯善造福,唯谦受福。 凡事有因,凡善有果。 能忍能敬,善事可为。
【时间缝隙·随笔】[点亮平安灯][点亮平安灯][点亮平安灯]
张爱玲曾写下:
最难熬的日子,都过去了
那种闭着眼,都流泪的感觉
这一辈子都不想再体会了
如今已不再奢求什么陪伴
因为下雨天,连影子都会离开
始于心甘情愿,终于愿赌服输
生不逢时,爱不逢人
所到之处皆是命数
希望以后的日子里
百毒不侵,活的认真
笑的放肆,抬头遇见的都是柔情 [微风][点亮平安灯]
张爱玲曾写下:
最难熬的日子,都过去了
那种闭着眼,都流泪的感觉
这一辈子都不想再体会了
如今已不再奢求什么陪伴
因为下雨天,连影子都会离开
始于心甘情愿,终于愿赌服输
生不逢时,爱不逢人
所到之处皆是命数
希望以后的日子里
百毒不侵,活的认真
笑的放肆,抬头遇见的都是柔情 [微风][点亮平安灯]
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