孔子一生怎么学的？在《论语》当中有提到，「吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩」。

十五岁志于学，学什么？学大学之道，学修身、齐家、治国、平天下的学问，圣教是内学、是心性之学，不是搞知识、不是搞学术。

夫子立定了志向，终身不改。发心是容易，恒心难。所以要立恒志，不能改变，再大的困难都不退缩。

「三十而立」，在任何的境界都立住经典的教诲，绝对不会违背经典教诲，能立得住，能不受诱惑。有时候富贵一享，不警觉，叫享痴福。痴就是慢慢享福，德行都没有提升。

「四十而不惑」，四十岁了，遇到很多事情懂得权变，懂得视情况去客观分析、了解，然后采取比较契合当前的做法。他不会在那里两难，而是会通权达变。

其实只要抓住了慈悲为本，在遇到很多事要处理的时候，为这件事里面的每一个人着想，慢慢那个权变的方法就会出来。而且你不为自己想，都是为他们想，你的言语很真诚，容易跟对方交心达成共识。

「五十而知天命」，知道自己这一生的使命，不只知道了，念念期许自己不要侮辱了这个使命。

「六十而耳顺」，耳顺，是听人家一讲话，都能体会到人家的心性。我们都很容易着在他的言语、着在他的行为上面。所以真正耳顺的人，不见世间人的过。

「七十而从心所欲，不踰矩」，他起心动念、一言一行完全都跟经典相应了。

前面四十岁以前，叫修境，修学的境界；
五十岁知天命是悟境；
六十跟七十岁，六十耳顺，七十从心所欲不逾矩，那是证入的境界。

2021.08.11 《群书治要360》共修
蔡礼旭老师讲述

《论语》中记载孔子对自己的评价说：“吾十五而志于学；三十而立；四十而不惑；五十而知天命…对于三十之后的我而言，生活与成长相伴相随，却是一件非常不易的事情。三十以后的我们，更懂得生活、尊重选择、渴望成就。But,生活总是在一次次的和我开玩笑，结局也在一次次的让我挫败，但我还是那个我。一位朋友对我说：“花开不同期，付出有回报。”应该是对的吧…想把生活过成自己想要的样子，只能昂首向前、努力奔跑！

#中国道教[超话]#辛丑年六月十五恭贺都天大灵官圣诞

后世若有修行之人，学道之士，他有三分修行，我有七分感应，他有十分修持，吾便随时照临。

志心皈命礼：
先天主将，一炁神君。都天纠察大灵官，三界无私猛吏将。金睛朱发，号三五火车雷公。凤嘴银牙，统百万貔貅神将。飞腾云雾，号令雷霆。降雨开晴，驱邪治病。观过错于一十二年，受命玉帝。积功勋于百千万种，誓佐祖师。至刚至勇，济死济生。方方阐教，处处开坛。豁落猛吏，三五火车。太乙雷声应化天尊。

志心称念：威灵显化天尊，不可思议功德