被误解的佛教概念：
“ 三千世界 ”
本意原来是这样！
文 ：妙法
天台宗是中国佛教的一大宗派，
因为教义依据
《 妙法莲华经 》
而来，
所以又称法华宗。
天台宗把世界众生分成了十类，
称为
“ 十界 ”，
从低到高分别是：
地狱界、
饿鬼界、
畜生界、
修罗界、
人间界、
天上界、
声闻界、
缘觉界、
菩萨界和佛界。
这个划分本身没什么特别的，
和大乘佛教大部分宗派的世界观都差不多。
前面六个是我们常说的六道轮回，
后面四层说的是超越了六道轮回的修行得道者。
特别的地方在于，
根据
“ 八不中道 ”的观点，
不是说事物之间没有差别么？
那么，
这十界之间的区别本质是不是一种虚妄，
一种假相？
就像唯识学说的那样，
是因为我们的妄想，
才让我们误以为自己生活在六道等不同的世界里。
天台宗也认为，
我们以为世上存在不同的十界，
是一种偏执的表现。
其实每一界，
本身已经具足了全部的十界。
用白话说，
就是人界里也有地狱界、
天上界等十界。
这个观点的术语叫做
“ 十界互具 ”。
如果按照这个理论，
我们可以进一步推想：
既然事物之间没有大小的差别，
那么，
我们个体和整个世界之间，
不也应该没有大小的差别吗？
我们一个细微的个体不也应该具足十界吗？
对的。
天台宗就是这样认为。
它认为人的一个念头就能具足十界。
因为每一界都具足十界，
那么十乘十，
一共有一百个法界。
又因为天台宗认为一切法具有十种属性，
叫做
“ 十如是 ”。
一百个法界再乘以十如是，
就成为千如法界。
天台宗又认为，
千如法界中的每一如法界又包括
“ 三世间 ”，
因此组成了
“ 三千世界 ”。
这里的三千世界，
就是我们所说的万法。
众生一念之间包含了三千世界，
用术语来说，
叫做
“ 一念三千 ”。
照此推论，
不光是我们的一念，
实际上，
世上万物，
哪怕是一粒微尘，
都应该具足整个世界。
还可以更进一步说，
既然事物原本不存在时间的概念，
那么我们不仅一念包含此刻的三千世界，
还应该包含过去、
现在、
未来所有时间里的三千世界。
这叫做
“ 一念三世 ”。
也就是说，
我们的一个小小的念头，
就可以包含过去、
现在和未来全部的一切事物。
这听上去很神乎其神，
却是在消除了时间和空间概念之后理所当然的推论。
十界都包含在众生的一念之中，
这也就意味着，
地狱和佛国之间其实没有距离。
理论上，
我们一念之间就可以进入佛国。
而之所以众生还没有成佛，
是因为众生无明，
没有体悟到一念三千等佛学道理，
起了偏执之心，
误以为自己生活在某一个法界之中。
一念三千，
还可以推导出一个很让人惊讶的推论。
众生一念包含十界，
那也就是说，
最恶的一阐提的一念中也包含了佛国，
最善良的佛一念中也包含了地狱。
前一句我们好理解，
这正好证明了
“ 众生皆可以成佛 ”。
但后一句是什么意思呢？
佛是最纯净的，
怎么内心中还能包含了地狱、
凡尘这些污染了的世界呢？
再者，
众生和佛的内心都包含了全体世界，
那众生和佛还有什么区别？
这就是天台宗的理论中最惊人的部分了。
天台宗说，
佛的一念中不只有纯净的佛国，
也有被污染的其他十界，
这些都是佛的一部分。
所以天台宗的创立者智顗大师说，
佛是
“ 性具善恶 ”的。
佛不仅具有善良，
也具备邪恶！
当然，
佛和众生还是有差别的。
差别在于，
佛虽然和众生一样
“ 性具善恶 ”，
但佛能
“ 通达性恶 ”。
也就是说，
佛虽然具备善恶，
但不会被恶所控制、
所左右，
不会被邪恶污染。
智顗说，
只有认为佛具善恶，
我们才能解释为什么佛为了教化众生，
会去做一些
“ 恶事 ”。
只是佛做这些
“ 恶事 ”，
却不会被恶污染控制，
也就不会堕入轮回之中。
天台宗还有很多其他观点，
但最吸引我们的，
还是
“ 一念三千 ”说。
在传统的佛教里，
无论是中观还是唯识，
都给众生成佛的路上设置了层层关卡。
传统的佛教讲六道，
讲众生脱离六道后要成为阿罗汉、
成为菩萨、
再成为佛，
道路漫长。
唯识学虽然表面上和天台类似，
认为六道都是人的内心变化出来的幻相。
但是在唯识那里，
心识对外界的变现是由有漏种子决定的，
并不是主观想“ 净 ”
就“ 净 ”，
“ 转染成净 ”的
道路同样也漫长崎岖。
而天台宗说
“ 十界互具 ”，
说“ 一念三千 ”，
等于打破了十界之间的巨大的鸿沟。
虽然天台在实践中，
仍旧强调佛和众生的区别，
强调人要成佛应该刻苦修行，
但是起码在理论上，
“ 一念 ”
和十界之间是没有距离的。
而且，
全世界的万物都包含在我自己的一念之间，
可以让人体验到极大的自由。
用劳思光先生的话说：
“ 永远无限制亦无保证，
凡可作圣，
圣亦可堕凡，
念念之间，
自我随时升降。”
这一方面是给修行者们指出了一条便捷的道路，
只需一念就可成佛，
远比传统修行的层层努力更为
“ 轻松 ”。
另一方面则是告诫众生，
无论人的根基如何，
一念之间就可能直堕地狱。
众生要时时警惕，
勿辍修行。
“ 三千世界 ”
本意原来是这样！
文 ：妙法
天台宗是中国佛教的一大宗派，
因为教义依据
《 妙法莲华经 》
而来，
所以又称法华宗。
天台宗把世界众生分成了十类，
称为
“ 十界 ”，
从低到高分别是：
地狱界、
饿鬼界、
畜生界、
修罗界、
人间界、
天上界、
声闻界、
缘觉界、
菩萨界和佛界。
这个划分本身没什么特别的，
和大乘佛教大部分宗派的世界观都差不多。
前面六个是我们常说的六道轮回，
后面四层说的是超越了六道轮回的修行得道者。
特别的地方在于，
根据
“ 八不中道 ”的观点，
不是说事物之间没有差别么？
那么，
这十界之间的区别本质是不是一种虚妄，
一种假相？
就像唯识学说的那样，
是因为我们的妄想，
才让我们误以为自己生活在六道等不同的世界里。
天台宗也认为，
我们以为世上存在不同的十界，
是一种偏执的表现。
其实每一界，
本身已经具足了全部的十界。
用白话说，
就是人界里也有地狱界、
天上界等十界。
这个观点的术语叫做
“ 十界互具 ”。
如果按照这个理论，
我们可以进一步推想：
既然事物之间没有大小的差别，
那么，
我们个体和整个世界之间，
不也应该没有大小的差别吗？
我们一个细微的个体不也应该具足十界吗？
对的。
天台宗就是这样认为。
它认为人的一个念头就能具足十界。
因为每一界都具足十界，
那么十乘十，
一共有一百个法界。
又因为天台宗认为一切法具有十种属性，
叫做
“ 十如是 ”。
一百个法界再乘以十如是，
就成为千如法界。
天台宗又认为，
千如法界中的每一如法界又包括
“ 三世间 ”，
因此组成了
“ 三千世界 ”。
这里的三千世界，
就是我们所说的万法。
众生一念之间包含了三千世界，
用术语来说，
叫做
“ 一念三千 ”。
照此推论，
不光是我们的一念，
实际上，
世上万物，
哪怕是一粒微尘，
都应该具足整个世界。
还可以更进一步说，
既然事物原本不存在时间的概念，
那么我们不仅一念包含此刻的三千世界，
还应该包含过去、
现在、
未来所有时间里的三千世界。
这叫做
“ 一念三世 ”。
也就是说，
我们的一个小小的念头，
就可以包含过去、
现在和未来全部的一切事物。
这听上去很神乎其神，
却是在消除了时间和空间概念之后理所当然的推论。
十界都包含在众生的一念之中，
这也就意味着，
地狱和佛国之间其实没有距离。
理论上，
我们一念之间就可以进入佛国。
而之所以众生还没有成佛，
是因为众生无明，
没有体悟到一念三千等佛学道理，
起了偏执之心，
误以为自己生活在某一个法界之中。
一念三千，
还可以推导出一个很让人惊讶的推论。
众生一念包含十界，
那也就是说，
最恶的一阐提的一念中也包含了佛国，
最善良的佛一念中也包含了地狱。
前一句我们好理解，
这正好证明了
“ 众生皆可以成佛 ”。
但后一句是什么意思呢？
佛是最纯净的，
怎么内心中还能包含了地狱、
凡尘这些污染了的世界呢？
再者，
众生和佛的内心都包含了全体世界，
那众生和佛还有什么区别？
这就是天台宗的理论中最惊人的部分了。
天台宗说，
佛的一念中不只有纯净的佛国，
也有被污染的其他十界，
这些都是佛的一部分。
所以天台宗的创立者智顗大师说，
佛是
“ 性具善恶 ”的。
佛不仅具有善良，
也具备邪恶！
当然，
佛和众生还是有差别的。
差别在于，
佛虽然和众生一样
“ 性具善恶 ”，
但佛能
“ 通达性恶 ”。
也就是说，
佛虽然具备善恶，
但不会被恶所控制、
所左右，
不会被邪恶污染。
智顗说，
只有认为佛具善恶，
我们才能解释为什么佛为了教化众生，
会去做一些
“ 恶事 ”。
只是佛做这些
“ 恶事 ”，
却不会被恶污染控制，
也就不会堕入轮回之中。
天台宗还有很多其他观点，
但最吸引我们的，
还是
“ 一念三千 ”说。
在传统的佛教里，
无论是中观还是唯识，
都给众生成佛的路上设置了层层关卡。
传统的佛教讲六道，
讲众生脱离六道后要成为阿罗汉、
成为菩萨、
再成为佛，
道路漫长。
唯识学虽然表面上和天台类似，
认为六道都是人的内心变化出来的幻相。
但是在唯识那里，
心识对外界的变现是由有漏种子决定的，
并不是主观想“ 净 ”
就“ 净 ”，
“ 转染成净 ”的
道路同样也漫长崎岖。
而天台宗说
“ 十界互具 ”，
说“ 一念三千 ”，
等于打破了十界之间的巨大的鸿沟。
虽然天台在实践中，
仍旧强调佛和众生的区别，
强调人要成佛应该刻苦修行，
但是起码在理论上，
“ 一念 ”
和十界之间是没有距离的。
而且，
全世界的万物都包含在我自己的一念之间，
可以让人体验到极大的自由。
用劳思光先生的话说：
“ 永远无限制亦无保证，
凡可作圣，
圣亦可堕凡，
念念之间，
自我随时升降。”
这一方面是给修行者们指出了一条便捷的道路，
只需一念就可成佛，
远比传统修行的层层努力更为
“ 轻松 ”。
另一方面则是告诫众生，
无论人的根基如何，
一念之间就可能直堕地狱。
众生要时时警惕，
勿辍修行。
周六天气晴好，又去扯草莓
中午电话问总去的西华村李大姐，说她家昨天就被摘完了，没得了。其实走省委党校门前那条老路，出去一截路上全是种草莓的村子，我们就打算路上随便碰到哪家去哪家。可因为乐乐爸又走错路，等他们过来，太阳都快移到西山的西边去。好吧，他总是走错路，乐妈总结说因为他高度近视[笑而不语][笑而不语]
自从上上个周六带闺女检查眼睛，亲妈就全面开始户外模式，别说求着不近视，只盼她晚点儿近视。因为只测眼轴，没有散瞳，医生估计说远视储备怕是只有50度，老妈心都在滴血，一年前还有150呢……眼轴长的也有点快，这还没到8岁增长最快的时候，如今，亲妈只求闺女别在10岁之前近视，最最低的要求啦。
所以12月3号那个周五闺女放学跑去翠湖玩了两个小时，亲妈想着这也算是户外活动吧，心情好不少。那天才出校门就给亲妈电话：要和两个女生一起去翠湖玩，因为董姨妈接完她放学还有事情，不方便陪着去玩，亲妈就解释半天，总之别去了，下次……结果小囡竟然给电话挂了，还和董姨妈讲她不想听我的……亲妈又给同学妈妈电话，请她帮忙一起看着，我下班立马赶过去，这才算是解决了，否则闺女还真敢在老妈不同意的情况下跟着人家走。等晚上回到家批评一顿，她还很不服气，不过回想一下咱自己小时候也干过同样的事儿，唉，谁又不是在这样拉锯一样的生活里揪扯着长大呢。
就为了增加闺女户外活动，连着两个周五放学不写作业，亲妈到家后赶紧带上闺女出去翠湖里晃悠。连着两个周六去环湖路海口那边喂红嘴鸥，接着捞鱼河湿地捞鱼，其实没有鱼只有小虾。那两个周六都是阴天，冷得很，玩起来倒是热乎，忘了冷。终于等到刚过去这个周六天气暖，结果就是全城的孩子出门摘草莓，等我们下午4点多到西化村农科院草莓基地的时候，草莓几乎被扯光了。俺和闺女在田间转悠，见一位大爷在地头拔荒草，地里种了蚕豆和豌豆，地头种了一遛苦菜。俺一眼就瞧上豌豆尖儿好，问他卖给我一些。大爷笑着一脸褶儿，边拔草边说是要啥钱，自家随便种着吃的，让我们摘就是了……这哪里好意思，问他要微信，扫码给他，结果他摇手说不会这个。我摸遍包包，没一分钱，只有芃爹身上的20块，硬是塞他口袋里。大爷脸被日头晒的黑，要不肯定能看见他脸红了的，一个劲儿说这多不不好意思，拎着几颗苦菜连跑带颠儿的回了，说让我们随意摘。闺女掐豌豆尖儿觉得新鲜，说比摘草莓有趣多了。老妈不想干这劳力，到处转悠，闺女和他爹俩人闷头掐豌豆尖儿，没一会儿功夫，装满一草莓筐。
农科院草莓基地的几个棚被我看个遍，还真有一个剩点儿草莓，喊闺女赶紧过来摘，再晚一会儿有人上来就能扯光掉[裂开][裂开]这时候乐乐终于到了，我下去接她们，等带她们上来，闺女和她爹俩人已经摘满两筐，每筐能装2公斤吧，这速度非常可以啊。乐乐妈又带乐乐走一遍，只摘出一筐小的，实在没有了。这时候还有人不断上来，带路的是照看草莓园工人的娃儿，不晓得他得的什么病，瘦小的身子，年龄应该比芃芃大，个子却只有三四岁孩子高，皮肤像老人一样，喊那工人阿爸。本来我站在路边和这娃阿爸聊天呢，讲他是曲靖人，他们几个工人一年到头吃住都在这山上，自己种菜，等娃带人上来喊他，明显见他尴尬了，好像有个怪病的娃挺丢人的。我也挺不自在的，生怕一个表情被他和娃误会了，就继续吹牛，问他在这里辛苦吗？
等我们出来村子，乐乐妈问要不要在外面吃饭，我是真怕了吃外面的东西，而且芃芃还得回去写作业，就直接回家吧。哪里知道，出村子没多远，就开始堵车，转去高速吧，那得出了西化村过富善村再绕去西华村，开导航一看，去西华村路上也一样堵。芃芃爸觉得既然大路堵，那串去村里绕路走，结果呢，有这想法的人很多，进去村子里小道儿上，没有退路，只能往前，已经堵的一步一步挪。期间漂过一片云下点小雨，过几分钟云收雨停，一大道彩虹挂在我们背后的天上，真美呀，比城里的彩虹颜色靓丽，没有高楼遮挡，能看全一整个。闺女激动的哇哇叫，喊乐乐快看彩虹，可乐乐和她明显没在一个频道，没得兴趣。坐着累，喊上闺女走路逛出去，看看田里的种的菜也挺好。我俩没多会儿走出村里来到十字路口，已经堵的死死的，谁也不让谁。有个嗓门儿好的姐姐主动站出来指挥这帮开车乱挤的，路口通畅不少。站我们旁边的村里大姐问我去不去她家摘草莓，我告诉她才摘完出来。大姐叹气说，你看看前两周阴天，冷的没人来，今天终于晴了，几个村里的路都被车堵了，交警就在下面高速路口，也不上来指挥一下……
继续带闺女沿着路边朝高速路口走，那里有很多卖菜的村民，想买些带回去吃。买了一颗才砍下来的白菜，好多个白萝卜，还有三咂青蒜。卖菜的两个奶奶特别热情，还告诉我下次记得带点零钱，她们自己种的菜，卖点零花钱的，扫描微信都是给到她们儿子那里，人在外地，也不会拿钱还给她……我也是一时忘记这茬儿了，去年过来还是随身装着零钱的，就告诉她们下次一定带钱来，不扫微信。我买菜的功夫儿，闺女翻过雨水沟跑地边摘下快有她脸大的一个洋丝瓜，乐颠颠地抱着回来。我就着急说她怎么能乱摘别东西，旁边卖酸泡菜的奶奶笑着说我：别说孩子，那是自己长的瓜藤，不是谁家的，村里多的是，吃不完没人要……还告诉我拿回家削掉皮挖去瓤切块儿炖排骨，比萝卜好吃，她这里没有刀，要不帮我削好了拿回去。这是怕我不会做吧，也确实没吃过长的这么老的。还拿了两块泡黄瓜泡萝卜给我和闺女尝味道，闺女闻闻就给我了，其实我也吃不来，但是抹不开脸，硬是吃了，酸了吧唧还有点呛人，本地人喜欢吃，我是不喜欢。和三个奶奶闲聊几句，芃爹车也挪到了，终于上了高速，回城路上天上挂着几朵彩云，怪漂亮的。
昆明冷，很想去版纳植物园住两天或者近的红河谷地也行，就不想过这冷飕飕的日子，可又怕疫情
中午电话问总去的西华村李大姐，说她家昨天就被摘完了，没得了。其实走省委党校门前那条老路，出去一截路上全是种草莓的村子，我们就打算路上随便碰到哪家去哪家。可因为乐乐爸又走错路，等他们过来，太阳都快移到西山的西边去。好吧，他总是走错路，乐妈总结说因为他高度近视[笑而不语][笑而不语]
自从上上个周六带闺女检查眼睛，亲妈就全面开始户外模式，别说求着不近视，只盼她晚点儿近视。因为只测眼轴，没有散瞳，医生估计说远视储备怕是只有50度，老妈心都在滴血，一年前还有150呢……眼轴长的也有点快，这还没到8岁增长最快的时候，如今，亲妈只求闺女别在10岁之前近视，最最低的要求啦。
所以12月3号那个周五闺女放学跑去翠湖玩了两个小时，亲妈想着这也算是户外活动吧，心情好不少。那天才出校门就给亲妈电话：要和两个女生一起去翠湖玩，因为董姨妈接完她放学还有事情，不方便陪着去玩，亲妈就解释半天，总之别去了，下次……结果小囡竟然给电话挂了，还和董姨妈讲她不想听我的……亲妈又给同学妈妈电话，请她帮忙一起看着，我下班立马赶过去，这才算是解决了，否则闺女还真敢在老妈不同意的情况下跟着人家走。等晚上回到家批评一顿，她还很不服气，不过回想一下咱自己小时候也干过同样的事儿，唉，谁又不是在这样拉锯一样的生活里揪扯着长大呢。
就为了增加闺女户外活动，连着两个周五放学不写作业，亲妈到家后赶紧带上闺女出去翠湖里晃悠。连着两个周六去环湖路海口那边喂红嘴鸥，接着捞鱼河湿地捞鱼，其实没有鱼只有小虾。那两个周六都是阴天，冷得很，玩起来倒是热乎，忘了冷。终于等到刚过去这个周六天气暖，结果就是全城的孩子出门摘草莓，等我们下午4点多到西化村农科院草莓基地的时候，草莓几乎被扯光了。俺和闺女在田间转悠，见一位大爷在地头拔荒草，地里种了蚕豆和豌豆，地头种了一遛苦菜。俺一眼就瞧上豌豆尖儿好，问他卖给我一些。大爷笑着一脸褶儿，边拔草边说是要啥钱，自家随便种着吃的，让我们摘就是了……这哪里好意思，问他要微信，扫码给他，结果他摇手说不会这个。我摸遍包包，没一分钱，只有芃爹身上的20块，硬是塞他口袋里。大爷脸被日头晒的黑，要不肯定能看见他脸红了的，一个劲儿说这多不不好意思，拎着几颗苦菜连跑带颠儿的回了，说让我们随意摘。闺女掐豌豆尖儿觉得新鲜，说比摘草莓有趣多了。老妈不想干这劳力，到处转悠，闺女和他爹俩人闷头掐豌豆尖儿，没一会儿功夫，装满一草莓筐。
农科院草莓基地的几个棚被我看个遍，还真有一个剩点儿草莓，喊闺女赶紧过来摘，再晚一会儿有人上来就能扯光掉[裂开][裂开]这时候乐乐终于到了，我下去接她们，等带她们上来，闺女和她爹俩人已经摘满两筐，每筐能装2公斤吧，这速度非常可以啊。乐乐妈又带乐乐走一遍，只摘出一筐小的，实在没有了。这时候还有人不断上来，带路的是照看草莓园工人的娃儿，不晓得他得的什么病，瘦小的身子，年龄应该比芃芃大，个子却只有三四岁孩子高，皮肤像老人一样，喊那工人阿爸。本来我站在路边和这娃阿爸聊天呢，讲他是曲靖人，他们几个工人一年到头吃住都在这山上，自己种菜，等娃带人上来喊他，明显见他尴尬了，好像有个怪病的娃挺丢人的。我也挺不自在的，生怕一个表情被他和娃误会了，就继续吹牛，问他在这里辛苦吗？
等我们出来村子，乐乐妈问要不要在外面吃饭，我是真怕了吃外面的东西，而且芃芃还得回去写作业，就直接回家吧。哪里知道，出村子没多远，就开始堵车，转去高速吧，那得出了西化村过富善村再绕去西华村，开导航一看，去西华村路上也一样堵。芃芃爸觉得既然大路堵，那串去村里绕路走，结果呢，有这想法的人很多，进去村子里小道儿上，没有退路，只能往前，已经堵的一步一步挪。期间漂过一片云下点小雨，过几分钟云收雨停，一大道彩虹挂在我们背后的天上，真美呀，比城里的彩虹颜色靓丽，没有高楼遮挡，能看全一整个。闺女激动的哇哇叫，喊乐乐快看彩虹，可乐乐和她明显没在一个频道，没得兴趣。坐着累，喊上闺女走路逛出去，看看田里的种的菜也挺好。我俩没多会儿走出村里来到十字路口，已经堵的死死的，谁也不让谁。有个嗓门儿好的姐姐主动站出来指挥这帮开车乱挤的，路口通畅不少。站我们旁边的村里大姐问我去不去她家摘草莓，我告诉她才摘完出来。大姐叹气说，你看看前两周阴天，冷的没人来，今天终于晴了，几个村里的路都被车堵了，交警就在下面高速路口，也不上来指挥一下……
继续带闺女沿着路边朝高速路口走，那里有很多卖菜的村民，想买些带回去吃。买了一颗才砍下来的白菜，好多个白萝卜，还有三咂青蒜。卖菜的两个奶奶特别热情，还告诉我下次记得带点零钱，她们自己种的菜，卖点零花钱的，扫描微信都是给到她们儿子那里，人在外地，也不会拿钱还给她……我也是一时忘记这茬儿了，去年过来还是随身装着零钱的，就告诉她们下次一定带钱来，不扫微信。我买菜的功夫儿，闺女翻过雨水沟跑地边摘下快有她脸大的一个洋丝瓜，乐颠颠地抱着回来。我就着急说她怎么能乱摘别东西，旁边卖酸泡菜的奶奶笑着说我：别说孩子，那是自己长的瓜藤，不是谁家的，村里多的是，吃不完没人要……还告诉我拿回家削掉皮挖去瓤切块儿炖排骨，比萝卜好吃，她这里没有刀，要不帮我削好了拿回去。这是怕我不会做吧，也确实没吃过长的这么老的。还拿了两块泡黄瓜泡萝卜给我和闺女尝味道，闺女闻闻就给我了，其实我也吃不来，但是抹不开脸，硬是吃了，酸了吧唧还有点呛人，本地人喜欢吃，我是不喜欢。和三个奶奶闲聊几句，芃爹车也挪到了，终于上了高速，回城路上天上挂着几朵彩云，怪漂亮的。
昆明冷，很想去版纳植物园住两天或者近的红河谷地也行，就不想过这冷飕飕的日子，可又怕疫情
#每日一善[超话]##阳光信用# 无论年届花甲，抑或二八芳龄，心中皆有生命之欢乐，奇迹之诱惑，孩童般天真久盛不衰。人人心中皆有一台天线，只要你从天上人间接受美好、希望、欢乐、勇气和力量的信号，你就青春永驻，风华常存。
一个人的存在应该像一条河流——开始很小，被紧紧地夹在两岸中间，然后热情奔放地冲过巨石，飞下瀑布。渐渐地，河面变宽，两岸后退，水流更加平缓，最后，没有任何明显的停顿，它们汇入大海，毫无痛苦地失去了自己的存在。 https://t.cn/R2WxYwR
一个人的存在应该像一条河流——开始很小，被紧紧地夹在两岸中间，然后热情奔放地冲过巨石，飞下瀑布。渐渐地，河面变宽，两岸后退，水流更加平缓，最后，没有任何明显的停顿，它们汇入大海，毫无痛苦地失去了自己的存在。 https://t.cn/R2WxYwR
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