觉者由心生律
修者以律制心

——《天道》

觉者：因为清净，自自然然的知道天地规律，自己在生活中秉持、实践；

修者：你身心里那些个贪欲，还需要自己时时制服……这只不过是压抑自己而已。修得是个皮毛。

空明是帮助大家间接修行的，减去了你们身心里大量不切实际的欲望，让你清净下来，平静而有觉知的对待生活，走向圆满。

[可爱][可爱][可爱]

敬请常念：南无阿弥陀佛

念佛亦养气调神之法，亦参本来面目之法。何以言之？吾人之心，常时纷乱，若至诚念佛，则一切杂念妄想，悉皆渐见消灭。消灭，则心归于一，归一则神气自然充畅。汝不知念佛息妄，且试念之，则觉得心中种种妄念皆现。若念之久久，自无此种妄念。其最初觉有妄念者，由于念佛之故，方显得心中之妄念，不念佛则不显。譬如屋中，清净无尘，窗孔中透进一线日光，其尘不知有多少。屋中之尘，由日光显。心中之妄，由念佛显。若常念佛，心自清净。孔子慕尧舜周公之道，念念不忘，故见尧于羹，见舜于墙，见周公于梦。此常时忆念，与念佛何异？佛以众生之心口，由烦恼惑业，致成染污。以“南无阿弥陀佛”之洪名圣号，令其心口称念，如染香人，身有香气。念之久久，业消智朗，障尽福崇，自心本具之佛性，自可显现。——《印光法师嘉言录》节选

#重生# 47涅槃寂静#十年共进化,破茧即成蝶#
壬寅之秋，戊申当头，辛丑子时，夜半蟋声，锡子玄朗畅谈于明月之下，清风徐来，水波悠悠。叹天下之睏，歌乘风之章，观自兮弘文，又辄甚渺茫，精觉当下省，浩浩乎如冯虚御风，不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
于是敞怀心彻，醍醐而乐。觉木欣欣向荣，泉涓涓始流，叹本心被形役，知来者犹可求，实迷途并未远，着因果以素修。
望山川万千，茫茫乎为吾辈沉浮，知自在持智；惊山河万里，渺渺乎如天行九歌，必当下执谋，谋大局与全域，策万事与长远，道蜉蝣于天地，恶沧海之一粟。羡上苍之无穷，用吾生之须臾。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。
知乎知乎，天下谋定，不灭不休！……