#塔罗[超话]#我常把太阳星座比喻成你在人生大戏中被赋予的角色。一个人在出生时，这场戏
就开始上演（莎士比亚认为人生如戏）。你是戏里的主角，你所扮演的角色，就是你的太阳星座。 我也将星盘比喻成你的画像。太阳星座的特质就如同画家在画布上描绘的草稿。他大致勾勒出你的轮廓、身形与体态，同样地，太阳星座大略刻划出你
的性格。是否经常自我反省？是否很容易交到朋友？如何承担责任？很神经质，还是一个随和的人？这些问题都可以藉由检视太阳星座得到答案。#星座#

#荐书# 歌德新书 ｜ 一件名作，一本书，看见的是艺术，感受的是世间之美

#05 油画连作 · 《卢昂大教堂》

《走近艺术史》

光与影在石壁上跳动，色调朦胧，

数块画布同时张起，画家追踪阳光、捕捉色彩，“画出了生命在光线变幻的时时刻刻所呈现出的永恒美”。

十九世纪末叶法国印象派画家莫奈的《卢昂大教堂》连作，依据阳光不同时刻在教堂粗砺壁面上的投射效果精微观察写生而成，以对自然光色的视觉印象为依据，将瞬息即逝的色彩变化凝固在画面上，使它神奇而辉煌地呈现出了色调与表情。

—— “大气的戏剧” · 《卢昂大教堂》

阿诺德著 万木春译

外语教学与研究出版社

什么是艺术史？

语言文字与视觉艺术之间有什么相互作用？

艺术与各种哲学思想之间的关系是什么？

博物馆和美术馆对于呈现艺术史起了什么作用？

如何策展才能一鸣惊人？

图像志对艺术史有何影响？

......

这本书将从莫奈的《卢昂大教堂》连作讲起，以举世闻名的古今艺术品为例，对艺术史领域的这些复杂问题进行清晰简明的论述。书中探讨了和消费主义、品位等有关的社会和文化问题，提出了欣赏艺术、思考艺术及理解艺术的多种方式，引领我们进入一个异彩纷呈的艺术世界。

果然是要经历很多事之后才能读到某些艺术家的好。马格列特看过不知道多少年，从来没有喜欢过，然而今天读《欧洲美术之旅》，读到超现实主义的部分，又翻出来看，竟感到震撼不已。

“比利时超现实主义画家马格列特最成功地运用了‘偏执狂批判活动’的心理表现手法，《人类境况》画布上的景与门洞处的真景正好完全吻合，马格列特告诉人们人的生存状态即如此画，真真假假，真假难辨。《光的帝国》也很有意思，把白天和黑夜绝无逻辑地组合在一起，乍看自然细想却觉怪异。”

“怪异”“有意思”，当然说得没错，但于我的感受而言远不止此。这些作品里包含着深深的悲凉。这是假作真时真亦假、真心无从安放的悲凉；是在精心装扮的生活里再也看不见真实自我的悲凉；是即使在日光之下心灵仍被沉黯笼罩的悲凉。若不是这些年亲身经历了以上种种，我绝无可能被马格列特的绘画所打动。

“野兽派、立体主义、未来主义和表现主义等画派都是从表现手段、表现方法的角度进行的变革，而超现实主义则从表现的内容上变革了以前的艺术。”这说得完全没错，当超现实主义艺术进入人类的潜意识之后，它带给我们的震撼是无法描述的。

Rene Magritte，Not to be Reproduced，1937
The empire of lights，1954
The human condition，1933
The human condition，1935