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命里的得失，都是无法左右的。

很多人常常在得失之中迷失了自己，因为心中的欲望难以满足，因为自己想要的东西难以得到，因为不甘心自己所失去的。所以就形成一种执念，甚至是心魔，害人害己。

人生要有一颗坦然接受得失的心，不以物喜，不以己悲，看淡得失，才能找到人生的正确方向。

《菜根谭》中说，“以我转物者，得固不喜，失亦不忧，大地尽属逍遥；以物役我者，逆固生憎，顺亦生爱，一毫便生缠缚。”

人生中的得失，皆是云烟，得之坦然，失之淡然，随风而去吧。

生活是充满美好的，不要计较太多，真正的豁达，是懂得看开一切，不负自己，不负岁月。

自我只爱自己不爱别人，它充满着自己，根本没有多余的空间爱别人。
由于自我太专注于它自己，因此它并未真正注意到别人，它专心致志的修持着自己的需求，欲望以及期待；它关心所爱的人，以那个人能不能满足自己的欲望和需要来决定。
我们所说的爱，通常是不折不扣的自私，从日后关系的发展结果，就可以看出这个道理

只有当你不再被这个榨取所有时间、精力和注意力，而且无休止地试图满足自己，却永不满足的自我所奴役的时候，真正的爱才有可能。
只有在你不再一心一意地关怀自己的时候，才能真正地关怀别人。

这一切烦恼的火焰，爱，恨，嫉妒等，都和真爱相反，而且只是自我对安全和真实身份的追寻。
这些烦恼是我执的一部分，我执就是执着于有个真实存在的自我。
我们太执着于自我是真实的这种个观念，抗拒去发现它只是个幻觉；相反的，却努力捕捉一切幻觉所生的形相，甚至包括了让人非常痛苦的幻相，目的就是在维持自我实存的信仰

我们要拒绝的是自我执著，而不是自我。

—————Dzongsar Khyentse Rinpoche

法师说“寡欲故静”，寡欲者大都淡泊名利，注重内心的修养而不为外物所累，因而能够在红尘中做到“静”。欲望是人类一切活动的根源，当人有欲望的时候，就会为了满足欲望而“动”，如果我们能够做到“清心寡欲”，自然不会有任何动作。现实中的我们忙忙碌碌就是因为欲望太多，当我们满足了一个欲望之后，另一个新的欲望又会产生，永远不会有终结的时候。因此，我们始终不得空闲，难以腾出时间修养身心。