#历史上的今天·逝者# 1995年4月7日心平法师逝世。心平法师，俗姓吴，别号慈均，临济正宗第四十九世传人，法名智宗，佛光山寺第三、四任住持。1963年于宜兰雷音寺依星云大师出家，次年于基隆大觉寺受具足戒。出家以来，协助其师开创佛光山，曾多次代表中国佛教会访问韩国、日本、美国、英国、意大利、法国等国。

佛的智慧，可以用在你的生活上。你遇到事情以后，起了瞋恨，有对境，比如有人来打击你骂你，阻挡你的利益，或是抢了你的位置，抢了你的名利，那么你怎么调节？这个时候就要用佛法，佛法是跟生活息息相关的。

你现在脾气起来，要马上想到：我要慈悲，我不能生气起来，我对这个人要慈悲。「摄之令还」，回到慈悲心里面去，不要去想这个人怎么样...

一直想这个人的坏，那这样你就修不下去了。那个人造恶，他有自己的业报。你瞋恨他有用吗？你瞋恨他，他会不会改变？不会，只是增加你跟对方的恶缘，更加恨。被人障碍，摇摇头就好，不要记那么多，这样自己才会解脱。

不然恨这个，也恨那个...你里面肚子都装气，越气善心越没有，都是记得恨，记得坏的。所以瞋恨偏多的人，个性不太好的人，一定要转念，赶快把心拉回来。要增加慈悲，当行慈心。

本文出自：临济正宗第四十八代和尚位传人

上宽下如大法师开示《忍辱之道》之节录。

常济乘一法師
上乘下一 法师，别名常济，字登觉，號潜隆，俗姓梅。师承 茗山长老、本焕大师、慧律法师、晋美彭措法王、白玛格桑活佛、元音金刚上師、徐恒志金刚上师。

正法眼藏传承著作影音资料

法师经历
常济乘一法师法像
上乘下一 法师，法名常济，字登觉，俗姓梅。
1994年 依上海元音金刚上师修学禅净密。
1997年 于福安万寿寺闭关修学三年三月三天。
2000年 接印心宗法脉代师灌顶传法。
2007年 接深圳弘法寺本焕大师禅宗临济正宗第四十五世法脉。
师承 茗山长老、本焕大师、慧律法师、晋美彭措法王、白玛格桑活佛、元音老人、徐恒志上师。
从事禅宗、净土、密法的教学，讲授楞严、法华、大珠和尚顿悟入道要门论等大乘经论和修行法门。
法师慈悲心切，遍走于大江南北，立正法知见，弘扬心中心密法，近年正于上海市崇明岛三佛堂原址筹建三佛讲寺以及徐恒志老人（法名定真）舍利塔。
正法眼藏传承
乘一法师与本焕长老之传承留影
南华堂上第四十四世本焕乘妙大师 为
广东省仁化县丹霞山别传寺重兴第一代本焕乘妙大师
今将正法眼藏嘱咐
临济正宗第四十五世别传堂上第二代常济乘一禅人
善自护持 偈云
正法眼藏之传承
常持诸佛无上戒 济世救人悟真如
乘愿应世弘圣法 一心不二普度生
临济正宗
觉性本常寂 心惟法界同 如缘宏圣教 正法永昌隆
时 维
公元二00七年阴历十一月十九日 释本焕乘妙
书于弘法丈室
著作影音资料
楞严八十分义
序：《首楞严经》是修证的宝藏，成道的要典，以戒定慧三学贯彻全经的始终，以戒慧助大定，成就首楞严王三昧。克实言之，彻法底源之如来藏性，非由造作，究竟坚固之楞严三昧，本自圆成。但众生迷执难化，故法王法施多种。昔年天台智者大师，闻印度有此经，曾至诚礼拜，祈求此经传来中国，利乐有情。
大佛顶首楞严经
《首楞严经》始自阿难示堕，从而启请大法，要求开示奢摩他路。世尊先令大开圆解，彻悟如来藏性，其中七处破识、二种根本、十番显见、二种妄见，以及后来论说七趣，示情想的升沉，广谈魔障，免行者于堕落。全经自始至终，界线清楚，层次分明，历来大德各出手眼，广为注疏，的确不是偶然的。
乘一法师披剃以来，参学闭关，动静兼修；以障难为磨练，以弘法为家业；事修融于理观，弘宗亦复演教。所著《楞严八十分义》，以见分、定分、行分、果分、助道分五分科判全经，条线分明，白话敷演，深入浅出，便于阅读，十分难得！闻将印行，略序数语，以明缘起。敬祈诸方大德，惠予指正为幸。
徐恒志
二○○三年二月六日