66岁赵雅芝老年日常曝光,与小儿子住独栋别墅,快递多到抱不住学会坚强,做一个对生活充满自信的人,左手记忆,右手年华,遇见该遇见的,拥有能够拥有的,珍惜应该珍惜的,回眸处,总会有一盏灯,照亮我们前行的脚步;总会有一缕阳光,给我们温暖;总会有一张笑脸,是为我们而绽放的,时光深处,轻握一份懂得,生命的路口,静待花开。

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收不住情绪,往往就留不住福气

我们都曾经听过这个故事。

在一座独木桥上,一只白羊与一只黑羊同时上桥,它们互不相让。白羊说,你给我让开,黑羊也说,凭什么我让,要让也是该你让,双方僵持不下。其中一只羊必须要退到桥下,那么到底是谁退一步呢?

毕竟,现实生活不是童话故事,并不都有皆大欢喜的结局。可以说每一年、每个月都会有一些上了新闻的人身伤害案件,起因也都是这类微不足道的口角、不值得的日常小事,却因为当事人的情绪失控,导致了悲剧的结果。

还有一个故事,可以算是现代版的“寓言”。

有一天,一条饥饿的蛇爬进了一家木工店寻找食物。地上有一把锯子,当它游过时,身体被锋利的锯子割伤了一点,它愤怒地转头一口咬住锯子,嘴也受伤了。

蛇更加愤怒了,红着眼睛,它游了上去,用尽了全身的力气将身体紧紧缠绕住这把锯子。它至死也没有明白,杀死它的其实并非锯子,而是自己失控的情绪。

都说,“冲动是魔鬼”,情绪失控的代价是,受伤的不止是别人,受害最深的人是自己。因为发脾气很容易,但之后一切的后果终究是要自己来承担的。

收不住脾气,也就留不住福气。一个成熟的人,一个明智的人,不会放任自己的嗔心滋长,不会向他人随意发泄情绪,不会让自己沦为情绪的奴隶。

日常的情绪观照“三步法”

那些悲剧,表面上看是一时情绪失控,但其实大多是日积月累肆意放任情绪而来的,所以遇到事情才会一激就怒。当然,放任情绪,并不完全等于发怒和发脾气,也包括长期放任自己沉浸在压抑、悲伤、懊恼之中,久而久之,表面沉默的火山也会爆发。

正所谓“养兵千日,用兵一时”,如果平时疏于对自己情绪进行观照和训练,面临意外的冲突时,又要拿什么去保持那份最后的清醒与克制。

1学会从情绪中抽身  

是个人,就总会遇到一些糟心的事,难免会有情绪。日常里,最简单的办法就是察觉到自己的情绪,并且从中抽身出来,不要把自己的焦点都放在这些给自己带来困扰的情绪上。

可以念佛号、诵读佛经,也可以利用散散步、喝杯水、听一首柔和的音乐,或是找朋友谈谈的机会,转移自己的注意力,让情绪慢慢缓和下来。虽然不能彻底化解,但至少不要让这些情绪继续滋长壮大。

2观察情绪起伏的源头  

更进一步的方法,是逐渐懂得作为一个旁观者,旁观自己的情绪。观察自己的情绪是从哪里来?如果是已经发生过的事,都已经过去了,生气也于事无补。负面情绪没有用处,解决问题才更实际。动情绪不但没用,反而会使自己乱了方寸;如果再加上出言不逊,或动作粗暴,那我们身上的细胞不知道会死掉多少,真是既伤身又伤心。又如果是还没有发生的事,那就更不需要去管它了。

知道引起情绪起伏的原因,观察情绪的生灭,以及了解情绪对健康的影响,才是有智慧的处理方式。这种智慧,就是明白情绪生灭的来龙去脉;知道了以后,该怎么处理,就怎么处理。我们需要掌控自己的情绪,而不是被情绪所控制,从而做出让自己后悔的事情。

3当机立断 止息烦恼 

更深一层的方法,是根本不管它的来龙去脉,不管它的源头是什么,起因是什么,爆发点是什么?而是往下去看,观察自己的情绪和念头,是好念头吗?是智慧的念头,还是烦恼的念头?如果是烦恼的念头,老是自己跟自己过不去,那就太没智慧了。只要这情绪是不好的,对自己不利的,不管它的生起有没有道理,当下就停止念头,这就是最好的“止损”。

佛教称生起烦恼为“热恼”,恼就是烦恼,热就是火热。虽然在现实中,我们不在地狱,但其实痛苦的程度和身在火热地狱没有两样。把自己放在地狱里,是多么愚蠢的事啊!在这个时候,就要马上当机立断,让烦恼的念头一起时,就马上止息。

但是要做到这个层次相当不容易,所以还是要从第二个层次,也就是从看着念头起、看着念头灭做起。等到工夫纯熟之后,才能再进一步到达一发现念头起,马上就不见的地步。

能到达这个层次的人,可以称为“贤者”,贤者并不是没有烦恼,只是已经不会再被烦恼伤害,也不会再去伤害其他人,这是自我成长过程中非常重要的一个阶段。

生活中,我们难免遇到不如意的事

有人忧思百结,不断内耗自伤

有人脾气暴躁,冲动酿成祸事

说到底,所有的坏情绪

最终都是由自己来承受后果的

愿我们都能及时从情绪中抽身

旁观自己的情绪起灭

当机立断,止息烦恼

学会控制和调节自己的情绪

做一个有智慧、有福气的人

南无阿弥陀佛


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