选了这本萧红的小说集，喜欢它的封面，很贴近作者儿时花园里的温暖…
高中时，哥哥有一本萧红的书，那时候书精贵，工人家庭没有读书的氛围，虽然都读着书，考了学。骨子里脱不了女人的情怀，读书，恋爱，工作，结婚生子，为了女儿甘愿做了专职妈妈，忙碌地相夫教子，也会埋怨和失落。曾经浪费的青春，转眼间已过半生，唏嘘过往。领着女儿长大，希望她能珍惜幸福，不辜负光阴。
萧红性格其实不适合出去闯荡，她不够坚定，不够决绝，把自己的幸福绑定在男人的身上，越是想找到归宿，越迷失自己。归根结底是不够自信自强。
摘抄了编者的序，一起感受萧红和她的年代。
【在民国的女作家里，萧红一直是个特别的存在。她的一生短督而坎坷、但也并非没有过璀璨。
她的璀璨、来自于她渾然天成的才华、来自于呼兰河畔、慈爱的祖父身边度过的无忧无虑的童年，以及她对爱近乎天真的赤诚与奔赴……然而，越璀璨的东西、背后往注有越深的灭。
惊世的才华背后，是对命运深深的探索与悲凉；
炽烈的爱背后，是她内心那个不愿长大的小女孩对人间的温暖一次次的希冀与失落。
常言道，佛家七苦：生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得。
萧虹的一生、可以说都在“爱别离”“求不得”的执念上兜兜转转。她似乎一直都在寻找某种归宿。那个归宿是什么？
或许我们可以顺着萧红的命运轨迹回到最初的起点。
1911年、萧紅红出生在呼兰城一个地主家庭，因为是个女孩、从小不受父母重视，只得闲赋在家的祖父的疼爱。
“从祖父那里，知道了人生除掉了冰冷和憎恶而外，还有温暖和爱。
所以我就向这“温暖”和“爱”的方面，怀着永久的憧憬和追求。”
这种对爱的“憧憬和追求”，后来被她投射在一个个男人身上。所以才有了那几段颇受争议的情感经历。
为了反抗包办婚姻，19岁的萧红离家出走，和已婚的远亲表哥陆振舜同居，然而迫于经济和家庭压力，最终陆振舜舍弃了山盟海誓，重新回归家庭。
20岁，与包办婚姻的“未婚夫”汪恩甲同居数月，怀了孕，汪恩甲说回去和家族谈判，从此一去不归。
大着肚子穷困潦倒的萧红，写信向报社求助，最终叩响她大门的，是她的“救世主”萧军。
两人度过了一段相知相爱相互扶持的岁月，那段时光虽被萧红形容为“没有青春只有贫困”，却是她一生中难得的好光景。纵使在那样的日子里，萧军身边桃花不断，甚至毫不掩饰地在她面前表达对其他女人的倾慕。
这段关系最终无以为继，原因或许还在于萧军骨子的大男子主义以及对萧红的写作才华凌驾于其上的隐隐嫉妒，甚至曾有家暴的传闻。
和萧军分手后，萧红嫁给你她曾经对别人形容的“胆小鬼，势利鬼，马屁鬼，一天到晚在那里装腔作势”的端木蕻良，最终在战时的香港，死于病痛的折磨与爱人的漠不关心…
鲁迅曾公开赞扬萧红是当代最有前途的女作家，对其极尽师长的爱护。在鲁迅面前，萧红仿佛又变回了在祖父面前无所顾忌天真烂漫的小姑娘。
在上海的时候，萧红几乎日日去鲁迅家拜访，一坐就是大半日。这段美好的忆记，曾多次出现在萧红怀念鲁迅的文字中，是她成年后的人生里为数不多的柔和明亮的色彩。
据说，有段时间鲁迅卧病在床无法见客，萧红去了也不走，就在楼下待着，拉着许广平闲聊家常。
此事许广平后来曾在文章中提及过，有人认为是萧红赖着不走导致鲁迅受了风寒病情加重以致去世，斥责萧红不懂事。
真相如何已经无从追索，然而，明知见不到鲁迅的面，却迟迟不愿离去，与其说她是不懂事儿，不若说是一种留恋，留恋鲁迅身上祖父般的温暖与关怀，留恋家的氛围………纵然，那个家并不是她的。
没了祖父的萧红，就像一个长久没吃过糖的小女孩，一点点甜，就可以让她认为是人间极味，不惜把自己整个儿地托付出去。
与其说她在寻找爱，不如说她一直在人群里寻找自己的“祖父”,寻找那种无条件的安全感。然而，这样的希冀，是无从为外人道的。
萧红这一生，是为爱而生的。
那些人，在她生命里来了又走，不管最终给她带来的是爱还是伤害，在萧红柔弱的灵魂上，他们都曾洒下过月光，为她短暂地照亮眼前的路。
以今日的眼光，或许有不少人会质疑萧红对爱过度依赖，然而在那个兵荒马乱的时代，一个体弱多病的女子，独立行走于茫茫人世，如同逆风掌灯，那灯芯是爱，也只能是爱。
毕竟，没有爱，人间不值得。
…………………………………
因为贪恋泥沼里的温暖 因她憧憬虚无的爱与温柔 惊世的才情 半生荒唐 被时代成就，亦被时代辜负。】#读书#
高中时，哥哥有一本萧红的书，那时候书精贵，工人家庭没有读书的氛围，虽然都读着书，考了学。骨子里脱不了女人的情怀，读书，恋爱，工作，结婚生子，为了女儿甘愿做了专职妈妈，忙碌地相夫教子，也会埋怨和失落。曾经浪费的青春，转眼间已过半生，唏嘘过往。领着女儿长大，希望她能珍惜幸福，不辜负光阴。
萧红性格其实不适合出去闯荡，她不够坚定，不够决绝，把自己的幸福绑定在男人的身上，越是想找到归宿，越迷失自己。归根结底是不够自信自强。
摘抄了编者的序，一起感受萧红和她的年代。
【在民国的女作家里，萧红一直是个特别的存在。她的一生短督而坎坷、但也并非没有过璀璨。
她的璀璨、来自于她渾然天成的才华、来自于呼兰河畔、慈爱的祖父身边度过的无忧无虑的童年，以及她对爱近乎天真的赤诚与奔赴……然而，越璀璨的东西、背后往注有越深的灭。
惊世的才华背后，是对命运深深的探索与悲凉；
炽烈的爱背后，是她内心那个不愿长大的小女孩对人间的温暖一次次的希冀与失落。
常言道，佛家七苦：生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得。
萧虹的一生、可以说都在“爱别离”“求不得”的执念上兜兜转转。她似乎一直都在寻找某种归宿。那个归宿是什么？
或许我们可以顺着萧红的命运轨迹回到最初的起点。
1911年、萧紅红出生在呼兰城一个地主家庭，因为是个女孩、从小不受父母重视，只得闲赋在家的祖父的疼爱。
“从祖父那里，知道了人生除掉了冰冷和憎恶而外，还有温暖和爱。
所以我就向这“温暖”和“爱”的方面，怀着永久的憧憬和追求。”
这种对爱的“憧憬和追求”，后来被她投射在一个个男人身上。所以才有了那几段颇受争议的情感经历。
为了反抗包办婚姻，19岁的萧红离家出走，和已婚的远亲表哥陆振舜同居，然而迫于经济和家庭压力，最终陆振舜舍弃了山盟海誓，重新回归家庭。
20岁，与包办婚姻的“未婚夫”汪恩甲同居数月，怀了孕，汪恩甲说回去和家族谈判，从此一去不归。
大着肚子穷困潦倒的萧红，写信向报社求助，最终叩响她大门的，是她的“救世主”萧军。
两人度过了一段相知相爱相互扶持的岁月，那段时光虽被萧红形容为“没有青春只有贫困”，却是她一生中难得的好光景。纵使在那样的日子里，萧军身边桃花不断，甚至毫不掩饰地在她面前表达对其他女人的倾慕。
这段关系最终无以为继，原因或许还在于萧军骨子的大男子主义以及对萧红的写作才华凌驾于其上的隐隐嫉妒，甚至曾有家暴的传闻。
和萧军分手后，萧红嫁给你她曾经对别人形容的“胆小鬼，势利鬼，马屁鬼，一天到晚在那里装腔作势”的端木蕻良，最终在战时的香港，死于病痛的折磨与爱人的漠不关心…
鲁迅曾公开赞扬萧红是当代最有前途的女作家，对其极尽师长的爱护。在鲁迅面前，萧红仿佛又变回了在祖父面前无所顾忌天真烂漫的小姑娘。
在上海的时候，萧红几乎日日去鲁迅家拜访，一坐就是大半日。这段美好的忆记，曾多次出现在萧红怀念鲁迅的文字中，是她成年后的人生里为数不多的柔和明亮的色彩。
据说，有段时间鲁迅卧病在床无法见客，萧红去了也不走，就在楼下待着，拉着许广平闲聊家常。
此事许广平后来曾在文章中提及过，有人认为是萧红赖着不走导致鲁迅受了风寒病情加重以致去世，斥责萧红不懂事。
真相如何已经无从追索，然而，明知见不到鲁迅的面，却迟迟不愿离去，与其说她是不懂事儿，不若说是一种留恋，留恋鲁迅身上祖父般的温暖与关怀，留恋家的氛围………纵然，那个家并不是她的。
没了祖父的萧红，就像一个长久没吃过糖的小女孩，一点点甜，就可以让她认为是人间极味，不惜把自己整个儿地托付出去。
与其说她在寻找爱，不如说她一直在人群里寻找自己的“祖父”,寻找那种无条件的安全感。然而，这样的希冀，是无从为外人道的。
萧红这一生，是为爱而生的。
那些人，在她生命里来了又走，不管最终给她带来的是爱还是伤害，在萧红柔弱的灵魂上，他们都曾洒下过月光，为她短暂地照亮眼前的路。
以今日的眼光，或许有不少人会质疑萧红对爱过度依赖，然而在那个兵荒马乱的时代，一个体弱多病的女子，独立行走于茫茫人世，如同逆风掌灯，那灯芯是爱，也只能是爱。
毕竟，没有爱，人间不值得。
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因为贪恋泥沼里的温暖 因她憧憬虚无的爱与温柔 惊世的才情 半生荒唐 被时代成就，亦被时代辜负。】#读书#
独立思考训练：1000个人眼中有1000个哈姆雷特。很多人因为这两年的疫情，因为教培行业的剧变觉得俞敏洪比较惨。觉得俞老师带领的企业经过多年的发展因为疫情以及教育改革的原因受到冲击。但是外行人看热闹，内行人看门道。恰恰是这样的惊涛骇浪，俞敏洪老师自身短暂调整后，仍似闲庭信步，展现“神女应无恙，当今世界殊”的气魄。也正是这样的风云变幻下这位教育界的企业家展现出非一般的气质和教育人的精神，让人对俞敏洪老师肃然起敬。
因为俞敏洪领导的企业如果不是当年他的一个负责任的原则，就是口袋里的钱一定要够赔出去的想法。这也是一种战略。如果没有这条，那么现在不仅企业没有活路，俞敏洪也可能会大举借债。那样才是真的惨。因为俞敏洪这个量级的企业和企业家，只要欠钱就是天文数字，那个时候可能下半生都要背负债务。而现在相信俞敏洪只不过是资产缩水，但是他的信誉没有缩水，他的教育情怀没有受到质疑。相反，更多的人甚至同行觉得俞敏洪在这样的情况下居然能够挺住，实在是了不起的俞老师。甚至超越了他办企业的口碑。
要知道中国企业家虽然多，但是真正做教育，且有教育情怀和教育家精神的人不多，俞老师不仅在向这个方向努力，并且也没有失掉企业家精神。这对于不管是做教育的人还是做企业的人都是非常值得骄傲的，也是让人非常敬佩的。
教育行业比任何行业的人都看重一个人在危难时刻的口碑，那是千金不换的东西。俞老师在这样的艰难险阻中并没有失了口碑，只不过失了点钱。对于真正有教育情怀的人，是情愿失去钱也不能丢了信誉。所以经此一役，俞老师可以说是很多人心中真正的英雄，为什么说他最惨？他欠谁钱吗？
因为俞敏洪领导的企业如果不是当年他的一个负责任的原则，就是口袋里的钱一定要够赔出去的想法。这也是一种战略。如果没有这条，那么现在不仅企业没有活路，俞敏洪也可能会大举借债。那样才是真的惨。因为俞敏洪这个量级的企业和企业家，只要欠钱就是天文数字，那个时候可能下半生都要背负债务。而现在相信俞敏洪只不过是资产缩水，但是他的信誉没有缩水，他的教育情怀没有受到质疑。相反，更多的人甚至同行觉得俞敏洪在这样的情况下居然能够挺住，实在是了不起的俞老师。甚至超越了他办企业的口碑。
要知道中国企业家虽然多，但是真正做教育，且有教育情怀和教育家精神的人不多，俞老师不仅在向这个方向努力，并且也没有失掉企业家精神。这对于不管是做教育的人还是做企业的人都是非常值得骄傲的，也是让人非常敬佩的。
教育行业比任何行业的人都看重一个人在危难时刻的口碑，那是千金不换的东西。俞老师在这样的艰难险阻中并没有失了口碑，只不过失了点钱。对于真正有教育情怀的人，是情愿失去钱也不能丢了信誉。所以经此一役，俞老师可以说是很多人心中真正的英雄，为什么说他最惨？他欠谁钱吗？
（各位看官，看这一篇解读之前，请先看我转发的前一篇。请先看雄视老师的文章，通篇已审题投名状，然后将有助您了解我接下来的投名状解析）
又臭又长的投名状，像裹脚布一样，看似井井有条，掩得严严实实，但一打开就是臭的，起头就歪，让人怀疑，包藏祸心。
我慢慢念、分析给你听。
【原文：“于公众和当事人之间，存在两个2。8年换子案。一个属于公众的，网友们舞28年换子案的剑，指的是大药房，点赞委，鼓楼警方的421半夜鸡叫；借的是姚许追查真相的钟馗，打的是公器私用，司法不公，生育安全，人伦颠倒的恶鬼。而属于当事人的2。8年换子案，则是当事人切身利益的维权。两者重合又不重合，彼此交织缠绕。”】
一，错误在哪里：没有两个换子案。
1、没有两个事实主体：
只有一个许姚和他的儿子做原告；只有一个大药房和杜某做被告；只有一个诉讼事实，那就是一出生就被换；只有一个诉讼疑问，那就是怎么实现的非人为不可能调换？
2、没有两个公众印象主体
所有的公众不可能脱离2。8说2。8，不可能脱离许姚说疑惑，不可能脱离疑惑说案情，不可能脱离案情进展说关注。因此，没有许姚的诉讼事实和不懈坚持，公众是没有关注焦点和作为点的。也因此，公众不会认为自己理解的2。8和原告的2。8是两个主体。正相反，恰恰是因为公众对许姚原告有着强大的共鸣和同理心，才使得许姚原告获得了事件中巨大的优势天平。公众对2。8的理解，没有歧义，无法脱离。
3、没有两个分割的行进线
作者说，“网友们舞着2。8年换子案的剑，指的是大药房，点赞委，鼓楼警方的421半夜鸡叫。”但是，为什么是网友的？这难道不是许姚原告本身在做的事吗？
作者说，“网友们借的是姚许追查真相的钟馗，打的是公器私用，司法不公，生育安全，人伦颠倒的恶鬼。”再等等，这难道不都正是许姚原告在做的是吗？没有许姚原告追查真相的钟馗，网友们拿什么关注，喝彩，共同呼应？
作者非常奇怪地重心偏移，然后又话锋一转，说：“而属于当事人的2。8换子案，则是当事人切身利益的维权”。这话对吗？当然不对！
证据：所有公众清晰记得，原告许敏家庭在发起单独诉讼，于5月8日一审开庭之初，接受《凤凰新闻》采访时，就掷地有声地说：之所以会坚定不移地找真相，也是因为强烈的社会责任感，希望用自己家庭的案件，给所有的医院所有的人敲警钟，她不希望再有妈妈遭遇和她一样的情况！
这难道不是以一案之勇，挑战可能存在的疑似偷换，疑似窝案，呵护社会大众的生育安全？这难道不是将自己家庭追求真相的切身利益维权，和社会责任和利益勇敢一肩挑？所有人都知道，若把猜疑放到心里，接受大药房高赔偿的调解，是一条解决个人经济切身利益的捷径。可为什么许敏原告家庭偏偏选择了一条最难走，最可能撬动危险山石雪崩的难行路来走呢？不正是因为，他们要借家庭切身真相的追求，实现更深远的社会警示意义吗？不正是因为当事人如此结合的初心，赢得了公众同情之余，暗暗敬佩的初心，愿意陪她共同走上这一条崎岖诉讼路吗？
最后，作者于投名状的第一段开篇，就错误、武断地下结论说，“两者（两个2。8事件）重合又不重合，彼此交织缠绕”。
首先，我们已知，“两个2。8事件”本来就是作者的伪命题，并不存在两个独立的2。8。也正因如此，没有重合不重合、可分不可分之说。2。8事件之所以影响巨大，坚持至今，如果搞不清当事人和公众完全一致的同理心初心，搞不清2。8事件的本体，那么后面看整个2。8就会陷入自我纠结和缠绕。
二，疑问：为什么一开篇就是假命题？
那么问题来了，是什么促使作者一开篇就着急设立假命题？
假命题，是蒙不过逻辑，说服不了公众。到最后，只会迎来慧眼如炬的公众的逼视和质疑，问：“为什么要设置这个假命题？”
是理解错误？还是立场错误？这是一个好问题。后面分析，不着急。
假设一辆车，一上车就发现它点火有问题，那么苗头不对，就先别急着跟他上路。
投名状第一节，分析完毕。未尽之疑，下节继续。
又臭又长的投名状，像裹脚布一样，看似井井有条，掩得严严实实，但一打开就是臭的，起头就歪，让人怀疑，包藏祸心。
我慢慢念、分析给你听。
【原文：“于公众和当事人之间，存在两个2。8年换子案。一个属于公众的，网友们舞28年换子案的剑，指的是大药房，点赞委，鼓楼警方的421半夜鸡叫；借的是姚许追查真相的钟馗，打的是公器私用，司法不公，生育安全，人伦颠倒的恶鬼。而属于当事人的2。8年换子案，则是当事人切身利益的维权。两者重合又不重合，彼此交织缠绕。”】
一，错误在哪里：没有两个换子案。
1、没有两个事实主体：
只有一个许姚和他的儿子做原告；只有一个大药房和杜某做被告；只有一个诉讼事实，那就是一出生就被换；只有一个诉讼疑问，那就是怎么实现的非人为不可能调换？
2、没有两个公众印象主体
所有的公众不可能脱离2。8说2。8，不可能脱离许姚说疑惑，不可能脱离疑惑说案情，不可能脱离案情进展说关注。因此，没有许姚的诉讼事实和不懈坚持，公众是没有关注焦点和作为点的。也因此，公众不会认为自己理解的2。8和原告的2。8是两个主体。正相反，恰恰是因为公众对许姚原告有着强大的共鸣和同理心，才使得许姚原告获得了事件中巨大的优势天平。公众对2。8的理解，没有歧义，无法脱离。
3、没有两个分割的行进线
作者说，“网友们舞着2。8年换子案的剑，指的是大药房，点赞委，鼓楼警方的421半夜鸡叫。”但是，为什么是网友的？这难道不是许姚原告本身在做的事吗？
作者说，“网友们借的是姚许追查真相的钟馗，打的是公器私用，司法不公，生育安全，人伦颠倒的恶鬼。”再等等，这难道不都正是许姚原告在做的是吗？没有许姚原告追查真相的钟馗，网友们拿什么关注，喝彩，共同呼应？
作者非常奇怪地重心偏移，然后又话锋一转，说：“而属于当事人的2。8换子案，则是当事人切身利益的维权”。这话对吗？当然不对！
证据：所有公众清晰记得，原告许敏家庭在发起单独诉讼，于5月8日一审开庭之初，接受《凤凰新闻》采访时，就掷地有声地说：之所以会坚定不移地找真相，也是因为强烈的社会责任感，希望用自己家庭的案件，给所有的医院所有的人敲警钟，她不希望再有妈妈遭遇和她一样的情况！
这难道不是以一案之勇，挑战可能存在的疑似偷换，疑似窝案，呵护社会大众的生育安全？这难道不是将自己家庭追求真相的切身利益维权，和社会责任和利益勇敢一肩挑？所有人都知道，若把猜疑放到心里，接受大药房高赔偿的调解，是一条解决个人经济切身利益的捷径。可为什么许敏原告家庭偏偏选择了一条最难走，最可能撬动危险山石雪崩的难行路来走呢？不正是因为，他们要借家庭切身真相的追求，实现更深远的社会警示意义吗？不正是因为当事人如此结合的初心，赢得了公众同情之余，暗暗敬佩的初心，愿意陪她共同走上这一条崎岖诉讼路吗？
最后，作者于投名状的第一段开篇，就错误、武断地下结论说，“两者（两个2。8事件）重合又不重合，彼此交织缠绕”。
首先，我们已知，“两个2。8事件”本来就是作者的伪命题，并不存在两个独立的2。8。也正因如此，没有重合不重合、可分不可分之说。2。8事件之所以影响巨大，坚持至今，如果搞不清当事人和公众完全一致的同理心初心，搞不清2。8事件的本体，那么后面看整个2。8就会陷入自我纠结和缠绕。
二，疑问：为什么一开篇就是假命题？
那么问题来了，是什么促使作者一开篇就着急设立假命题？
假命题，是蒙不过逻辑，说服不了公众。到最后，只会迎来慧眼如炬的公众的逼视和质疑，问：“为什么要设置这个假命题？”
是理解错误？还是立场错误？这是一个好问题。后面分析，不着急。
假设一辆车，一上车就发现它点火有问题，那么苗头不对，就先别急着跟他上路。
投名状第一节，分析完毕。未尽之疑，下节继续。
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