#三卷书的基地[超话]#
不忘人恩
忘不忘，恩情都是存在的，别没良心就好，心里也不用总想着，你也忘不掉，该报恩报恩！
不念人过
念人之过。心中自生烦恼。但是不念人过，别人有过，需要我们指出时，也要提出来。
不思人非
不要总思虑人我是非曲直，否则自己心里不公，生嗔心。不思人非，不代表我们没有判断人我是非的观念。
不计人怨
别人怨恨我，我不去计较他。但是你要懂得以德来抱怨，才是好方法。
#修行##法师开示##人生感悟##佛法##国学##文化#
不忘人恩
忘不忘，恩情都是存在的，别没良心就好，心里也不用总想着，你也忘不掉，该报恩报恩！
不念人过
念人之过。心中自生烦恼。但是不念人过，别人有过，需要我们指出时，也要提出来。
不思人非
不要总思虑人我是非曲直，否则自己心里不公，生嗔心。不思人非，不代表我们没有判断人我是非的观念。
不计人怨
别人怨恨我，我不去计较他。但是你要懂得以德来抱怨，才是好方法。
#修行##法师开示##人生感悟##佛法##国学##文化#
宣化上人：修道不要太聪明
老子说：“养成大拙方为巧，学 到 如 愚 始 见 奇。”
我们要学愚 痴，但要学愚 痴并不容易，因为境界时常来告诉你不要愚痴。所以养成大拙方为巧。修行即是要“ 养 拙 ”，“拙”就是很笨的意思。修行要越 笨 越 好，笨 得什么也不知，一点妄 想也无。你若不笨，妄想就多，妄想一多，就想考古、证今，或管许多闲事，或想明白很多新闻，这都是修行的障碍。真正的拙、愚痴是什么样？即是入定。你入定了，东西南北皆不知，与世事无争，自在无碍。
为什么不能自在无碍？就因为还有争、贪、所求、自私、自利心，所以不能自在。你想要自在，但办不到。你不满现实，不满现在过去，总觉得人人对己皆不好，但自己对人都很好，你总是自己为自己讲道理，自己站在不败之地，这样就不能修道。修道就是不为自己讲道理，不狡辩、不谈是非。所谓：“摩诃萨不管他，弥陀佛各顾各。”常常守住自己的身心，不打那么多妄想，这才是真正修道人。不是真修道人，天天在打妄想，天天想办法得利益。所以真正修道人是“万缘放下，一念不生”。把一切名名利利，财色名食睡都放下了。“一念不生”，无我、人、众生、寿者相，常常自在、快乐。真正自在是什么？就是不打妄想。你若尽打妄想，就不能自在，尽 虚 空 遍 法 界 随 处 乱 跑。所以你若不想真修行，那是无话可讲，但你若想真修行，就不要打 妄 想，把心制之一处，使心念专一。专一则灵，分歧则蔽。这是人人想修行所应知道的一个道理。https://t.cn/A6auYsGF
老子说：“养成大拙方为巧，学 到 如 愚 始 见 奇。”
我们要学愚 痴，但要学愚 痴并不容易，因为境界时常来告诉你不要愚痴。所以养成大拙方为巧。修行即是要“ 养 拙 ”，“拙”就是很笨的意思。修行要越 笨 越 好，笨 得什么也不知，一点妄 想也无。你若不笨，妄想就多，妄想一多，就想考古、证今，或管许多闲事，或想明白很多新闻，这都是修行的障碍。真正的拙、愚痴是什么样？即是入定。你入定了，东西南北皆不知，与世事无争，自在无碍。
为什么不能自在无碍？就因为还有争、贪、所求、自私、自利心，所以不能自在。你想要自在，但办不到。你不满现实，不满现在过去，总觉得人人对己皆不好，但自己对人都很好，你总是自己为自己讲道理，自己站在不败之地，这样就不能修道。修道就是不为自己讲道理，不狡辩、不谈是非。所谓：“摩诃萨不管他，弥陀佛各顾各。”常常守住自己的身心，不打那么多妄想，这才是真正修道人。不是真修道人，天天在打妄想，天天想办法得利益。所以真正修道人是“万缘放下，一念不生”。把一切名名利利，财色名食睡都放下了。“一念不生”，无我、人、众生、寿者相，常常自在、快乐。真正自在是什么？就是不打妄想。你若尽打妄想，就不能自在，尽 虚 空 遍 法 界 随 处 乱 跑。所以你若不想真修行，那是无话可讲，但你若想真修行，就不要打 妄 想，把心制之一处，使心念专一。专一则灵，分歧则蔽。这是人人想修行所应知道的一个道理。https://t.cn/A6auYsGF
那些惊艳伤感的句子！
1.世界再大，也要回家。
2.故乡容纳不下灵魂，他乡安置不了肉身。一个叫家的地方找不到养家糊口的路，找到了养家糊口的地方，却安不了家。
3.愿你此生所有的温柔付出，皆有深情回应。
4.三千年读史不过功名利禄，九万里悟道终归诗酒田园。—— 南怀瑾
5.我们被伤害后，还能相信爱情，这是一种勇气。每个人都拥有属于自己的一片森林，迷失的人迷失了，可相逢的人终究会再相逢。——村上春树
6.走着走着，就散了，回忆都淡了；看着看着，就累了，星光也暗了；回头发现，你不见了，我突然乱了。——徐志摩
7.在这个世界上，所有真性情的人，想法总是与众不同。——沈从文
8.当你想念一个人的时候，尽情去想念吧，也许有一天，你再也不会如此想念他了。到了那一天，你会想念曾经那么想念一个人的滋味。当你爱一个人的时候，尽情去爱吧，也让他知道你是如此爱他。也许有一天，当你长大了，受过太多的伤，失望太多，思虑也多了，你再也不会那么炽烈地爱一个人。—— 张小娴
9.不要再去打扰一个不理你的人了，赔了笑脸，丢了尊严。
10.我连一秒都没有拥有过他，却感觉失去了千万次。至于后来，月亮还是挂在天上，儿女自是情长。
11.无论人生上到哪一层台阶，阶下有人在仰望你，阶上亦有人在俯视你。你抬头自卑，低头自得，唯有平视，才能看见真正的自己。——杨绛
12.希望你能明白那些离开了你的人，不管当时是出于什么原因离开，也许彷徨过犹豫过挣扎不舍过，但至少在他决定要走的那个瞬间，他觉得，没有你他会过得更好。
13.以前对你的喜欢，是见你，念你，陪伴你。现在对你的喜欢，是不问，不看，不叨扰。
14.人与人，从来没有什么感同身受，只有在相似的处境中才可能相互理解。
15.我从来都不坦荡，情绪全部写在脸上，不开心的时候，不爱说话，笑也很勉强。
16.人一到群体中，智商就严重降低，为了获得认同，个体愿意抛弃是非，用智商去换取那份让人倍感安全的归属感。——古斯塔夫·勒庞
17.什么叫真正的放下？就是有一天，当你再次面对你过往的难堪、你憎恨恼怒的人，心如止水，不再起心动念，坦然面对，一笑了之。即便别人在你面前，复述你过往种种不幸时，你仿佛是在听别人的故事，心里一丝涟漪都没有了。
18.许久不联系的人，不用再联系。各自辛苦，各自生活，也再无交集，该停留在过去的，就让它停留在过去。 如果有缘，会再见。若无缘，不如不见。—— 伊北
19.以我余生敬孤独，且把回忆当归宿。
20.你说你喜欢雨，但是你在下雨的时候打伞。 你说你喜欢太阳，但是你在阳光明媚的时候躲在阴凉的地方。 你说你喜欢风，但是在刮风的时候你却关上窗户。这就是为什么我会害怕你说你也喜欢我。
21.没人嘲笑你的梦想，他们都是在嘲笑你的实力。
22.你看，世人多奇怪。喜欢的人得不到，得到了不珍惜，在一起时怀疑，失去了怀念，怀念的想相见，相见的又恨晚。终其一生，满是遗憾。
1.世界再大，也要回家。
2.故乡容纳不下灵魂，他乡安置不了肉身。一个叫家的地方找不到养家糊口的路，找到了养家糊口的地方，却安不了家。
3.愿你此生所有的温柔付出，皆有深情回应。
4.三千年读史不过功名利禄，九万里悟道终归诗酒田园。—— 南怀瑾
5.我们被伤害后，还能相信爱情，这是一种勇气。每个人都拥有属于自己的一片森林，迷失的人迷失了，可相逢的人终究会再相逢。——村上春树
6.走着走着，就散了，回忆都淡了；看着看着，就累了，星光也暗了；回头发现，你不见了，我突然乱了。——徐志摩
7.在这个世界上，所有真性情的人，想法总是与众不同。——沈从文
8.当你想念一个人的时候，尽情去想念吧，也许有一天，你再也不会如此想念他了。到了那一天，你会想念曾经那么想念一个人的滋味。当你爱一个人的时候，尽情去爱吧，也让他知道你是如此爱他。也许有一天，当你长大了，受过太多的伤，失望太多，思虑也多了，你再也不会那么炽烈地爱一个人。—— 张小娴
9.不要再去打扰一个不理你的人了，赔了笑脸，丢了尊严。
10.我连一秒都没有拥有过他，却感觉失去了千万次。至于后来，月亮还是挂在天上，儿女自是情长。
11.无论人生上到哪一层台阶，阶下有人在仰望你，阶上亦有人在俯视你。你抬头自卑，低头自得，唯有平视，才能看见真正的自己。——杨绛
12.希望你能明白那些离开了你的人，不管当时是出于什么原因离开，也许彷徨过犹豫过挣扎不舍过，但至少在他决定要走的那个瞬间，他觉得，没有你他会过得更好。
13.以前对你的喜欢，是见你，念你，陪伴你。现在对你的喜欢，是不问，不看，不叨扰。
14.人与人，从来没有什么感同身受，只有在相似的处境中才可能相互理解。
15.我从来都不坦荡，情绪全部写在脸上，不开心的时候，不爱说话，笑也很勉强。
16.人一到群体中，智商就严重降低，为了获得认同，个体愿意抛弃是非，用智商去换取那份让人倍感安全的归属感。——古斯塔夫·勒庞
17.什么叫真正的放下？就是有一天，当你再次面对你过往的难堪、你憎恨恼怒的人，心如止水，不再起心动念，坦然面对，一笑了之。即便别人在你面前，复述你过往种种不幸时，你仿佛是在听别人的故事，心里一丝涟漪都没有了。
18.许久不联系的人，不用再联系。各自辛苦，各自生活，也再无交集，该停留在过去的，就让它停留在过去。 如果有缘，会再见。若无缘，不如不见。—— 伊北
19.以我余生敬孤独，且把回忆当归宿。
20.你说你喜欢雨，但是你在下雨的时候打伞。 你说你喜欢太阳，但是你在阳光明媚的时候躲在阴凉的地方。 你说你喜欢风，但是在刮风的时候你却关上窗户。这就是为什么我会害怕你说你也喜欢我。
21.没人嘲笑你的梦想，他们都是在嘲笑你的实力。
22.你看，世人多奇怪。喜欢的人得不到，得到了不珍惜，在一起时怀疑，失去了怀念，怀念的想相见，相见的又恨晚。终其一生，满是遗憾。
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