申命记34章1-4节，摩西从摩押平原登尼波山，上了那与耶利哥相对的毗斯迦山顶。耶和华把基列全地直到但， 拿弗他利全地，以法莲、玛拿西的地，犹大全地直到西海， 南地和棕树城耶利哥的平原，直到琐珥，都指给他看。 耶和华对他说：“这就是我向亚伯拉罕、以撒、雅各起誓应许之地，说：‘我必将这地赐给你的后裔。’现在我使你眼睛看见了，你却不得过到那里去。”

耶和华把赐给以色列百姓的地显现给摩西看，从东到西，从南到北都显给摩西看，虽然耶和华神一直引导以色列百姓，也引导摩西，但是摩西却还是过着相信自己的生活，当以色列百姓向着摩西争闹的时候，摩西没有尊神为大，没有拿着信心，拿着话语去和以色列百姓争战，当我们心里面没有信心的时候，我们向着别人也不会说有信心的话，所以神没有让摩西进入迦南地，迦南地是流奶与蜜之地，也是信心之地。不拿着信心，进入迦南地也生活不了，不拿着神的心生活，不拿着神的心往前走，不勇敢地去争战的话，不管之前蒙到多么大的恩典，也需要重新开始过信心的生活，摩西死的时候，眼睛没有昏花，耳朵没有衰败，因为摩西当面见过神，直接听过神的声音，所以不昏花，不衰败。但之前的都不算，今天不过信仰生活的话，今天就被撇弃掉，感谢神。 https://t.cn/RLB2T0g

耶和华指给摩西看整个迦南美地，对他说：“这就是我向亚伯拉罕、以撒、雅各起誓应许之地，说：‘我必将这地赐给你的后裔。’现在我使你眼睛看见了，你却不得过到那里去。”后来摩西这山地的谷中去世。尼波山上还耸立着一架巨大的盘蛇十字架，象征着摩西行神迹的牧羊杖，使人联想到《民数记》里摩西出埃及时高举铜蛇救百姓的典故。当时百姓犯了罪被耶和华惩罚，摩西向耶和华祷告，耶和华对他说“你制造一条火蛇，挂在杆子上，凡被咬的，一望这蛇，就必得活。”

基督徒的人生并非是常绿的。

“以色列全会众都遵耶和华的吩咐，按着站口从汛的旷野往前行，在利非订安营。百姓没有水喝。”

那位亲自引领他们的，是那位隐身在云柱中的上帝，也是由于祂直接的命令，他们要在这个地方安营。

天上大军的元帅，知道利非订缺水，而祂带领他们到此地，为的是要考验他们的信心。

但他们在认为上帝是值得信靠的事上表现的，是多么的令人摇头叹息…

祂一再向祂的选民彰显自己。祂杀尽埃及所有家庭头生的，以完成他们的拯救，并以大能的手救他们脱离为奴之地。祂以天使的粮食喂养，并立约带领他们进入应许之地。但如今他们一旦面对困境，便立刻叛乱，不信靠上帝，他们因为埋怨和缺乏信心，羞辱了上帝，使他们置身在一个不能赏识上帝恩慈的境界中。

今日有许多人，认为当他们开始过一基督徒的人生，便没有任何缺欠和困难的事发生。但所有背起他们的十字架跟随基督的人，将经历利非订的经验。人生并非完全由绿洲和清凉的泉水所组成的。失望会追上我们，穷困会跟着来到，不愉快的情况会发生，让我们陷入困境。当我们亦步亦趋的走在小路上，以我们认为最好的行事为人时，却发现严厉的考验追及我们。我们以为可以凭自己的智慧，远离上帝而行。良知激动我们，使我们认知若与上帝同行，便不致如此受苦。……
　　但正如古时的耶和华，带领祂百姓到利非订，祂也可能引领我们到那地方，来考验我们对祂的信实和忠心。

祂凭着对我们的恩慈，并不把我们放在最轻省的地方，倘若祂这么作，我们便会凭着我们的自足，而忘记耶和华是我们需要时的帮助。─